著者　東郷　隆、　出版　講談社

　ときは戦国時代。信長、秀吉につかえて、四国讃岐１０万石の領主となった。失態があって浪人。後に戦功をたてて信州小諸５万石の主に返り咲いた。江戸時代になって兵庫県出石５万８千石の領主になるも、江戸末期に仙石騒動という有名な家督争いがあって、３万石に減封された。
　青年漫画誌ヤングマガジン掲載の、「センゴク」シリーズの原作本です。
　よく出来ています。よく調べています。感嘆しながら、どんどん読み進めました。
　越前の一乗谷が出てきます。私も一度だけ行ったことがあります。古い小京都といった趣があります。織田信長がまだ天下を取る前の時代です。美濃には、斉藤道三ががんばっていました。
　仙石兄弟が初陣に出かけるとき、旗持ち１人、長柄が６人、弓２人。兵糧運びの軍夫３人、馬上の武者２人。長柄は軍役規程によって２間半が４本、１間半の短槍２本。いずれも穂の長い直槍で、持ち手は自前の具足を身につけているものの、その形は鎧の袖がなかったり、脛当てがなかったりだった……。
　桔梗一揆。これは武士団の団結した姿を示すもの。
　着到（ちゃくとう）。国主からの催促状を差し出して名簿に記入すること。炭鉱で坑内に入る（下がる）前に点呼を受けるのも、同じく着到と呼んでいました。
　詞戦（ことばいくさ）は、慣れたものでなければつとまらない。少しでも言葉に詰まれば、敵味方の笑いものとなり、二度と立ち直れないほどの恥辱となる。これは、単なる悪口合戦ではなく、言葉によって相手を屈服させる呪詛（じゅそ）なのだ。
江戸期と異なり、戦国時代の百姓身分は帯刀が許されていた。
　物揃え（ものぞろえ）。軍役ほどおおげさなものではないが、近隣で不意の小競り合いがあったときに備えての予備動員のこと。
　懸銭（かけぜに）とは、畑に対する賦課額。
　秋成（あきなり）とは、秋の収穫高。
巻数（かんじゅ）とは、年末の特別な祈祷札のこと。
　公界人（くがいにん）とは、乞食のこと。浮浪者が多かった。公界人は神の子。これを守るのは神仏を尊ぶものの務めである。
　御発（ごはっこう）は出陣。山入りでは大事な家財を村の城に運び込んでいた。
　戦国時代について、よくよくイメージの湧いてくる本でした。ところが、参考文献に『武功夜話』が紹介されていますが、これは偽作だと私も思っています。ですから、引用するときには、せめて偽作とも指摘されているくらいのことは触れるべきでしょう。
　
（２００９年１２月刊。１６００円＋税）

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