ヴェトナム新時代

著者　坪井　善明、　出版　岩波新書

　私と同じ年に生まれた著者は、１９６８年秋にベ平連のデモに参加したとのことです。私もベ平連のデモに参加したことこそありませんが、ベトナム戦争反対を叫んで集会に参加し、デモ行進に加わったことは、数え切れないほどです。ちなみに、ベ平連とは、「ベトナムに平和を！市民連合」の略で、先ごろ亡くなられた小田実氏などが提唱して活発に活動していた市民運動団体のことです。
　ベトナム戦争が終結したのは、私が弁護士になった翌年のことでした。メーデー会場で、そのニュースを参加者みんなで喜んだものです。アメリカがベトナムに５０万人もの兵隊を送るなんて、考えられませんよね。ところが、イラクと違って、アメリカは短期間でベトナムを征服し、支配するどころか、ジャングルでの戦いで消耗させられ、５万人以上の戦死者を出し、結局、みじめに敗退していったのでした。アメリカ大使館らしき建物からヘリコプターに必死につかまって逃げていくアメリカ兵たちの映像が強烈な印象として残っています。そして、アメリカを追い出したベトナムがどうなったのか、が問題です。私も、ベトナムには最近一度だけ行ったことがありますので、この本を大変興味深く読みました。
　２００７年にベトナムを訪問した外国人のうち、アメリカ人が一番多かった。その中には、ボートピープルとしてアメリカに政治亡命した旧「南」政府関係者の子弟で、アメリカ国籍をとり、ビジネスで活躍している多くの「ベトナム人」が含まれている。いわゆる越僑（えっきょう）である。彼らは武器を持ったアメリカ軍兵士としてではなく、インテルやマイクロソフトなどのIT産業や銀行、投資会社のようなビジネスマンとして大挙してやってきたのだ。
　ベトナム政府としても全世界の越僑管理システムを作り上げたことによる。ベトナム戦争終了後、３２年たって初めて、越僑が正式に帰国して定住することが認められた。
　越僑は、２００６年には実質１００億ドルにおよぶお金を祖国ベトナムへと送っている。
　ベトナムの国際的なイメージを改善するのに役立った２つの大きな政策があった。一つは、１９８８年１月に施行された外国投資法。外国法人の投資を奨励するための法律。もう一つはカンボジア和平の実現である。
ドイモイ政策が軌道に乗るまでは、赤ちゃんの栄養状態が悪く、小さく、やせ、あまり笑顔を見せず、泣き声にも元気がなかった。ミルクが足りなかった。ところが、ドイモイが軌道に乗ると、ミルクが市場にあふれるようになり、赤ちゃんが元気な笑顔を見せるようになった。今では肥満児問題がベトナムでも目立つようになった。ベトナムに行くと、活気にあふれていて、若者の国のように思えます。。
　２００５年８月から、ベトナムの二人っ子政策は廃止され、法律上は子どもは何人でも持てるようになった。
　１９９０年ころから、アメリカの退役軍人会の一部に、北ベトナム兵士に対する評価が、イデオロギー色の強い、打倒すべき共産主義者だという従来の見方から、同じ戦場で闘った人間同士という具合に微妙に変化した。
　戦場で死んだベトナム兵の日記や手紙がアメリカで翻訳され、それがアメリカで読まれ、戦場では敵味方に分かれて闘った相手だが、兵士としての心情は共通であることがアメリカ人にも理解できたのだ。これが、アメリカとベトナムの国交正常化反対運動を抑制する要因の一つになった。
　ベトナム共産党は、非常に実用的（プラグマティック）な態度をとる政党である。小国であるがゆえに、国際社会の力学に弱く、自国に有利になると判断できる強い国に付いて安全を図るという態度が徹底している。経済発展、つまり豊かになることが権力維持のためにも絶対視されて、理念や理想は省みられなくなり、ひたすら経済発展つまり権力維持という目標を追う集団になっている。理念の欠落という致命的な知的弱さがある。
　共産党指導部の構成は、軍と公安が強い勢力を持っている。公安相は序列２位にあり、１６０人の中央委員のうち、軍人が１８人（１１％）、公安が７人（４％）を占めている。
　ベトナムの国会議員には、専従議員と非専従議員の２つあり、圧倒的多数は非専従議員である。専従議員でも、月給３万円ほどでしかない。
裁判官の身分保障は十分ではない。裁判官の人事権は司法省が握っているため、政府や党の気に入らない判決を書いた裁判官は、その後、不利な扱いを受ける危険がある。
　南北の「しこり」は今も解消されていない。「北」の勝者、「南」の敗者という政治的な関係が厳然として存在する。ところが、南部は北部よりますます豊かになり、その格差は４倍から６倍に広がっている。これが「南」の人々の復讐心を満足させ、「北」の嫉妬や対立感情を刺激している。
　若い世代の中で、党員を志願する人は極端に少なくなっている。現在、共産党員は
３５０万人いて、これは人口８５００万人の４％を占める。「南」では党員になることを、一種の裏切りと考える風潮が根強く残っている。「北」は、「南」を占領した敵だと考えている人にとって、共産党員になることは、敵陣営に移ることと見えるのだ。
　いま、ベトナムでは、日本の存在感は薄く、韓国の進出が目立っている。テレビでは韓流ドラマが大流行している。韓国人がホーチミン市に３万人、ハノイに２万人いる。これに対して日本人は２５００人ずつほど。また、ベトナム観光に出かける日本人は年間４１万８０００人（２００７年）。ところが、日本語を勉強しているベトナム人は３万人を超える。ちなみに、日本にいるベトナム人留学生は２５００人ほど。
　ベトナムは通用している紙幣をオーストラリアに委託して印刷してもらっている。鉄も、ほとんど生産していないし、石油精製プラントもない。
　ベトナムの表と裏をのぞいた気分になりました。まだまだ大きな難問をいくつもかかえているようです。それにしても、私が行ったときのベトナムの活気溢れる町の様子には圧倒されました。目の離せない国です。

（２００８年８月刊。７８０円＋税）

トゥイーの日記

著者：ダン・トゥイー・チャム、　発行：経済界
　私は始めから終わりまで涙なくして読み続けることができませんでした。だって、あのベトナム戦争を戦っていた英雄的なベトナム青年による命がけの日記なのですよ。心が震えるほどの感動を久しぶりに味わいました。
　私の大学生のころ、「ベトナム侵略戦争、反対！」という叫びを何度あげたか、数え切れません。いくつもの大小さまざまの集会に参加し、デモ行進をしました。夜の銀座通りいっぱいに広がったフランスデモをしたときは感動に胸が震えました。アメリカ帝国のベトナム侵略戦争に反対しようという呼びかけは私の心を奮い立たせるものでした。
　ベトナム戦争が終わったのは、私が弁護士になった年か、その翌年４月のことでした。メーデーの会場で先輩弁護士たちと喜んだことを思い出します。
　この本は、北ベトナムに生まれ育った若い女性が、医師として南ベトナムへ志願して出かけ、ついにアメリカ軍に殺されてしまうのですが、その若き女医さんが毎日書いていた日記を、敵のアメリカ兵がこっそりアメリカに持ち帰って大切に保存していて、３５年後にベトナムの親へ送ったことから、ついに活字になったという経緯で作られたものです。
若き女医さんは、森の中の診療所がアメリカ軍に発見されようとしたとき、１人で１２０人のアメリカ兵を相手にして戦い、額に銃撃されて死んでしまいました。でも、そのおかげで診療所の人々は助かったのでした。そんな勇ましい女医さんが、実はこまやかな感情とともに生活していたことが本当によく分かります。
　日記は、１９６８年４月に始まります。私が東京で大学２年生になった時期です。トゥイーは、このとき２５歳ですから、私より６歳うえになります。トゥイーは、２年前の１９６６年１２月にハノイを出発し、ホーチミンルートと呼ばれていた山道を３か月のあいだ歩き続けて、南のクァンガイに着きました。
　生きていくうえで、謙虚な気持ちは大切だけれど、自信や自主性も備えていなければ。正しいことをしているのなら、自分自身に誇りを持つこと。
戦争は依然として続いている。毎日、毎時、毎分、手のひらを返すように、いとも簡単に人が死んでゆく。誰かに愛されて生きてきた大切な命がいとも簡単に失われていく。
　みんな、今のこの光景を思い出してほしい。この解放事業のために血を流し、犠牲になった人たちのことを記憶にとどめてほしい。私たちの国土に悪魔が住み続ける以上……。
　そしてトゥイーは、アメリカ軍と戦う味方の陣営にもさまざまの弱点があることも書いています。解放後のベトナムで幹部の汚職が絶えないようですが、それは壮烈な解放闘争の中でも同じようなことは起きていたというわけです。
　人の心臓は赤い血ばかりではなく、半分はどす黒い血で満たされているらしい。だから、人の頭の中も、快活で聡明な面と暗く卑怯な面があるのだろう。
　何より悲しいのは、こんなひどい日常の中で、公平な行為がなされないこと。党員の名誉を汚し、診療所のみんなの意欲を損なわせる卑劣な行いがあるのに、誰も対抗できないでいる。
　トゥイーは、戦場で長年の恋人と別れてしまいます。しかし、心の中ではずっと割り切れない思いを引きずるのです。日記にそのことが何度となく書かれます。それがまたトゥイーの人柄に親しみを感じさせます。
　「さよなら。いつかキミはキミにふさわしい恋人が現れるだろう。でも、これだけは言える。この世でボクほどキミを愛した人はいない、と」
　おそらく、この言葉は本当だろう。でも、私は後悔していない。だって、あなたを愛していないのに、あなたの高尚な愛を受け入れることなんてできないから。でも、今では私はあなたを大切に思っている。あなたと、もう一度やり直したい。
　ここには、トゥイーの揺れ動く心が如実に表れています。
　戦争は、あまりにも残酷だ。今朝、リン爆弾で全身を焼かれた患者が運ばれてきた。患者の身体はまだくすぶって、煙がたちのぼっている。２０歳の少年だ。かつての愛らしい少年の面影は残っておらず、いつも楽しそうに笑っていた真っ黒な目は、ただの小さな二つの穴にすぎない。その姿は、まるで、オーブンから出されたばかりのこんがり焼いた肉塊のようであった。
　この３ヶ月で診療所はアメリカ軍から４回の襲撃を受けた。
　大雨の中、壕にもぐって１時間あまりたった。雨水がだんだん増えて、水面は胸元に届くまでになった。寒さに震え、ついに耐えきれなくなって外に出た。
　このとき、トゥイーは、これは、まるでパリの下水溝の中を進んでいるマリウス（『レ・ミゼラブル』）のような気になった、と書いています。
　私の青春は、戦火の中で過ぎた。戦争は、若さと愛でいっぱいだったはずの私の幸福を奪っていった。２０代なら誰だって青春を謳歌したい、輝いた瞳とつややかな唇でありたいと思う。しかし、今の２０代は、幸せになりたいという当たり前の願いさえ捨て去らなければいけないのだ。
　私の青春は、大勢の人たちの血と汗と涙がしみている。
　私の青春は、厳しい試練の中で鋼のように鍛えられている。
　私の青春は、日ごとにつのる怨恨の炎の中で熱く激しく燃えている。
　私の青春は、それでも私の青春は、私を見ていてくれる誰かがいれば、夢と愛の色に染め上げられる。
　トゥイーがこのような壮絶な心の叫びを日記に書き付けたとき、私は２０歳になっていました。申し訳ないことに、平和のうちに夢と愛の色に染め上げられていました。
　トゥイーがアメリカ軍に殺されたのは、日記の最終日（１９７０年６月２０日）の２日後のことでした。母と妹が、額の真ん中にぽっかりとあいた銃跡を確認しています。
　そして、この日記は、アメリカ軍の情報部に届けられ、点検された結果、軍事的価値はない不用品として危うくドラム缶に投げ込まれようとしたのです。そのとき、ベトナム人通訳がそれを止めました。「それは焼くな。それ自体が炎を出している」と言って……。
　アメリカに持ち帰ったホワイトハースはＦＢＩで働くようになり、ＦＢＩを内部告発して退職しました。そして、ベトナム女性と結婚した弟に日記を渡して、この日記の価値を理解したのです。３５年ぶりにはるか南の地で戦死したわが娘の日記に対面した母親の驚き、悲しみ、また喜びはどれほどのものだったでしょうか。
　ベトナムで本になって出版されると、４３万部を売り上げる大ヒットになりました。ベトナム戦争の真実を、ベトナムの若者が知ることができたのです。
　日本語に翻訳し、出版してくれたことに心から感謝します。かつてベトナム戦争に反対した多くの日本人に読まれることを願います。
　私は、布団の中に入ってからも、この本を思い出して涙が止まりませんでした。２年分の日記を読んで、すっかりトゥイーに感情移入していたからです。アメリカ軍に殺されてしまった夢多き若き女医さんの悔しさが、自分のものであるかのような思いに駆られたのです。
（２００８年８月刊。１５２４円＋税）

ブータンに魅せられて

著者：今枝由郎、出版社：岩波書店
　ブータンは小さな王国。人口は６０万人。国土の７２％は森林で、２０％は万年雪に覆われている。農耕地は８％しかない。ブータン人口の５人のうち４人が農業で生計を立てている。
　ブータン国立図書館は、民家としては大きいといえる程度のごく普通の木造２階建て。中には経典が山積みにされているが、多くはない、目録もなかった。図書館員は堂守で、図書館長は僧正である。
　チベット仏教の伝統は、師資相承で伝えられるのが原則であり、お経は自分で勝手に選んで読むものではない。先生が弟子の資質を見きわめて、このお経なら理解できる、あるいはこのお経を学習すべきであると判断して初めて、弟子にそのお経を授けて学習させる。ブータンでは、お経が死蔵されることなく、生きている。
　ブータンは、つい最近まで、かたくなに鎖国を続け、一度も外国の植民地になったことがなく、現在でも小さいながらも独立国家として近代化の道を着実に歩みつつある。だから、ブータン人は外国人に対して何のコンプレックスも持っていない。
　ブータンでは、少なくとも女性が従属的でなければならないという社会的通念が非常に薄い。そもそも隷属的な地位を経験したことのない、自然な奔放さがある。
　田畑も家も、すべて女性のもので、男は外部から来て、労働と生殖に関わるだけである。これがブータンの女系社会である。ブータンの家では、女性のほうが実権をもっている。
　財産はすべて女性のものだし、男性は労働力の一部でしかない。男は、よく家から放り出される。離婚率も高い。
　ブータン人は決して排他性がなく、異文化に対して非常に寛容である。
　ブータンには、ネパールのようなポーターを生業とするシェルパはいない。
　ブータンの国王は、農民を登山隊のポーターとして徴集することを禁じた。ブータンの国会は、登山永久禁止条例を発令したので、ブータンの７０００メートル級の山々は、今でも世界の例外として未踏処女峰のままである。ふむふむ、なるほど、そうなのですか。
　ブータンの特徴は、農家の一軒一軒がかなり離れて建っており、集落がないこと。
　ブータンは、チベットからの政治亡命者によって打ち立てられた国家のようなもの。インドとブータンの優劣関係は明らかで、一種の不平等条約だ。ブータンはインドの属国ではないが、完全にインドに依存していて、少なくとも経済的には自立していなかった。ＧＤＰではなく、ＧＮＨ。国民総幸福という指標がある。人生の充足度を計ったもの。これによると、１位はデンマーク、２位はスイス、３位がオーストリア。ブータンは８位。アジアでもっとも幸せな国にランキングされている。ちなみに日本は、１７８ヶ国のうちの９０位。
　ブータンは時間がありあまっているから、時間を世界に輸出したらどうか。これは、通産省の産業振興会議で出された意見だそうです。うひゃあ、そんな・・・。びっくりしますね。ブータンという、おおらかな国民のゆったりと時間の流れていく国の姿を少しだけ知ることができました。それにしてもＧＮＨという指標はいいですね。そして、日本が世界の中くらいでしかないというのは残念でなりません。まあ、そうなんでしょうね・・・。
　物質的豊かさは必ずしも幸福を意味しないということですよね。アメリカなんて、ＧＮＨでみると最低のほうでしょうね、きっと。
(２００８年３月刊。７４０円＋税)

ポル・ポト

著者：フィリップ・ショート、出版社：白水社
　不気味な響きのする人名です。あの忌まわしいカンボジア大虐殺を起こした張本人です。
　ポル・ポトは、いろんな名前を持っていました。サロト・サルは本名です。「サルの有名な微笑み」という言葉があります。この本の表紙にもなっていますが、会った人を自然に信用させるにこやかな笑顔です。これで多くの人が結果的に騙されたわけです。
　フランスから戻ってきたサロト・サルは私立学校（高校なのか大学なのか分かりません）で歴史とフランス文学を教えていました。生徒たちは親しみやすい、この教師（サロト・サル）のとりこになったというのです。
　人口７００万人のうち１５０万人がサロト・サルの発想を実現しようとして犠牲になった。処刑されたのはごく少数で、大半は病死、過労死または餓死だった。自国民のこれほどの割合を、自らの指導者による単一の政治的理由による虐殺で失った国は他にない。お金、法廷、新聞、郵便、外国との通信、そして都市という概念さえ、あっさり廃止されてしまった。個人の人権は、集団のために制限されるどころか、全廃されてしまった。個人の創造性、発意、オリジナリティは、それ自体が糾弾された。個人意識は系統的に破壊された。
　サロト・サルは、フランスにいて、最後までフランス語を完全には身につけられなかった。サロト・サルがパリに到着した１９４９年１０月１日は、毛沢東が北京の天安門に立ち、中華人民共和国の設立を宣言した日でもあった。
　サロト・サルは、フランス共産党に加入した。そこでは、元大工見習いで、学歴の低いことが、むしろ評価の対象となった。
　１９５３年１月に、サロト・サルは帰国した。サロト・サルたちは、みな共産党員のつもりだったが、どの共産党かは分からなかった。インドシナ共産党はベトナム人が支配していた。クメール人民革命党にかわるカンボジア共産党の再結成をめざした。そこで、自称として党ではなく革命組織（アンカ・パデット）と叫んだり、ただアンカ（オンカーとも訳されます）と叫んだりしていた。
　クメール語で「統治」とは、「王国を食いつぶす」という訳になる。シアヌークは、大臣、役人、廷臣、昔なじみ、彼らの汚職をやめさせることも、まして解雇することもできなかった。
　マルクス主義の書物をクメール語に翻訳するという真剣な取り組みがなかったのも、クメール文化が口承に重きを置いていたため。
　シアヌークが失脚してからの２年間、地方におけるクメール・ルージュの政策が人目をひいたのは、主として、その穏健さのため。
　革命への反対は死を意味していた。革命に反対を示した人は、地域の司令部に召喚されたきり、帰ってこないことがほとんどだった。
　革命からそれた人間は、みな害虫だから、それにふさわしい扱いをすれば足りる。これは中世キリスト教の教義に通じるものがあった。
　カンボジア人は、もともと極端なことに魅力を感じる。フランス革命を途中でやめるべきではなかったというクロポトキンの言葉は、パリで学生生活を送っていたポル・ポトに強い影響を与えた。毛沢東さえもクメール・ルージュの水準にまでは至らず、賃金と知識と家庭生活の必要性を認めていた。カンボジアの共産主義者たちは、だれも到達したことのない領域へ進もうとしていた。
　あの人もゼロ、あなたもゼロ。それが共産主義だ。キュー・サムファンは述べていた。財産が有害であるという思想は仏教の天地創造神話に由来している。
　うひゃあ、そんなー・・・。これって、人間の幸福って何かということをまったく考えていない思想ですよね。信じられません。
　１９７５年の時点で、カンプチア共産党の存在はまだ秘密にされていた。謎に包まれた「アンカ」が、実は共産主義組織かもしれないと公式に匂わされるまでには、さらに１年を要した。国内の党員数は１万人以下だった。
　生かしておいても利益にならない。殺したところで損にならない。
　むひょう、こんな言葉がポル・ポト時代のカンボジアで通用していたのですか・・・。
　人は耕した土の面積で、その価値が測られた。人々は見習うべき雄牛と同じく、エサと水を与えられ、飼われて働かされる消耗品だった。
　人々は、「わたし」ではなく、「わたしたち」と言わなくてはならなかった。子どもは親をおじとおばと呼び、それ以外の大人を父か母と呼んだ。すべての人間関係が集団化された。個体を区別する言葉は抑圧の対象となった。
　１９７６年以降、ポル・ポト１人が決断を下していた。集団指導体制ではなかった。ポル・ポトは一挙両得をねらっていた。疑いのある分子をすべて抹消した。不純物のない純粋で完璧な党を手に入れると同時に、来るべきベトナムとの闘いに備えて全人口を団結させたいと考えていた。
　１９７９年１月に民主カンプチアを崩壊させたのはポル・ポトが秘密主義にこだわったから。どうしてもカンボジア国民に事態を告げることができなかった。
　ポル・ポトは、９月からベトナムの侵攻が時間の問題だと知っていた。しかし、非常事態計画を策定しなかった。不信が慣行となったポル・ポト政権が人民を、軍隊でさえ、信用することはありえなかった。ポル・ポトの中枢以外は、誰も十分な情報を与えられなかった。
　日曜の朝までにポル・ポトら民主カンプチアの統治者たちはひそかに首都プノンペンを去り、放棄した。４万人の労働者と兵士たち、そして周辺に駐留していた軍の部隊は指導者もなしに取り残され見捨てられた。メンバーを失っても、指導部を維持すれば、引き続き勝利をおさめることができる。一般人は使い捨てにできるという定理はクメール・ルージュの慣行だった。
　１９７９年１月の時点では、圧倒的多数のカンボジア人にとって、ベトナム人は救済者に見えた。代々の敵であろうとなかろうと、クメール・ルージュの支配があまりにもひどかったために、それ以外なら何でもましだった。しかし、人々の感謝は長続きしないものだった。数ヶ月のうちに、ベトナム人は感謝されない存在になってしまった。
　ポル・ポトが死んだのは１９９８年。心不全のために就寝中に死んだ。現在のカンボジア政府の最高権力者のフン・センとチェア・シムは、いずれも元クメール・ルージュだ。
　まったく無慈悲で冷酷で人間的な感情をもちあわせていないと評される人物である。
　ポル・ポトはカンボジアの招いた究極の設計者だ。しかし、単独行動したわけではない。カンボジアの最高にしてもっとも聡明な知的エリートの多くが、ポル・ポトの示した抗争を受け入れたのだ。
　読んでいるうちに大変気分が重たくなる本です。７００頁もの大部な厚さがあります。
（２００８年１月刊。６８００円＋税）

インド

著者：堀本武功、出版社：岩波書店
　富豪の数でもインドの躍進はすさまじい。２００７年度版の世界長者番付は世界の富豪（１０億ドルつまり１２００億円以上の資産家）９４６人をランク付けしているが、インド人はそのうち３６人を占め、アジア１位の座を獲得した。日本は、これまでアジア一位を占めてきたが、今回は２４人でしかない。日本人トップの孫正義は１２９位で、インド人のトップは５位。
　海外に印僑は２０００万人いる。その１割はアメリカにいる。インド系アメリカ人は　２３０万人いて、アジア系では、最大の人口増加率にある。
　冷戦期に大学教育を受け、印米関係が最悪だった時期に青春時代を過ごした４０歳以上のインド人のインテリには、社会主義への親近感とともに、反米的傾向が顕著だ。
　インド経済の成長にともなって、自動車などの耐久消費財を購入する余裕をもつ中間層が急速に増加している。アメリカの総人口に匹敵する３億人の中間層がいるとアメリカのブッシュ大統領は言ったが、それほどでなくても、２億人には近い。それにしても多いですよね。中間層だけで日本の総人口より多いのですからね。
　インドのＩＴサービス産業は７０万人を直接雇用し、２５０万人に間接的な雇用を提供している。
　インドのＩＴサービス輸出額の７割はアメリカ向けである。
　インドの農村に貧困者が２億人近くもいる。問題は、現在も３億人は読み書きができないということ。うむむ、これって、大問題ですよね。
　しかし、人口増加がインドの強みである。インドでは、２４歳以下の人口が全体の半分（５４％）を占めている。圧倒的に多い若年層は、豊富な労働力であり、今後とも、インドの長期的な成長を支えていくだろう。
　　インドの選挙では、替玉投票、投票済み投票箱の強奪、差し替えなどの不正が日常茶飯事である。候補者殺害事件も起きる。議員の質も低下している。国会議員の４分の１（１３６人）が犯罪歴をもつ。しかし、そうは言っても、インドは世界最多の有権者をもつ。有権者が６．７億人もいて、世界最大の民主主義国でもある。
　テレビは１２０チャンネルもある。
　今、世界的に注目されているインドについての基礎的な知識を得られる本です。しかし、それにしても、インドのミタル製鉄がヨーロッパの製鉄会社を吸収合併してしまい、日本の新日鉄まで併合のターゲットになっているというのですから、恐るべき変化です。
（２００７年９月刊。１０００円＋税）

ビルマとミャンマーのあいだ

著者：瀬川正仁、出版社：凱風社
　正直言って、この本を読む前には、ちっとも期待していませんでした。また、どうせ観光案内に毛のはえた程度のおじさんの探訪体験記くらいになめてかかっていたのです。ところが、どうして、どうして、ふむふむ、なるほどなるほど、そうだったのか、とうなずきながら興味深く一気に読みすすめてしまいました。
　ビルマには２つの顔がある。一つは、人々をトリコ（虜）にする微笑（ほほえみ）の国・ビルマ、底知れぬ優しさにあふれた顔。もう一つは、軍隊や秘密警察が生活の隅々まで目を光らせている軍事独裁国家・ミャンマーという顔だ。
　ただし、ツァー旅行に参加して、お寺めぐりと川下りだけを楽しんでいるだけでは、この現実は体感できないだろう。この本を読むと、そのことが実感として伝わってきます。
　バーマもミャンマーも、もともとは同じ意味の言葉だ。バーマは口語的で、ミャンマーは文語的だというだけのこと。
　首都だったラングーン（ヤンゴン）は、人口６００万人。２００６年、突然、首都はネピドーに移された。ヤンゴンは、ビルマ語で戦争の終わりを意味する。１７５７年、長年の宿敵モン族に打ち勝ってビルマを統一したアラニパヤ王によって名づけられた。
　ラングーン市の中心部に高さ９８メートルの黄金の仏塔シュエダゴン・パゴタがある。仏塔の全面に張りめぐらせてある金箔の総量は１０トン以上。これは、イギリス統治時代の大英帝国が保有する金の総量を上回っていた。仏塔の上部に埋め込まれているダイヤは２０００カラットをこえる。ルビーやサファイヤなどもあり、お金に換算したら、ビルマの全国民を３０年間養えるほどの額になる。
　ビルマでは、その昔、１週間を８日ごとに区切る８曜日となっていた。今は、もちろん７曜日。だから、水曜日を午前と午後とで分けている。
　ビルマ人は、とても読書好きだ。慢性の電力不足のため、テレビはあまり普及していないし、政府系のテレビ局しかないからだ。
　ビルマ政府は外国人を絶対に立ち入らせないブラック・エリアのほか、許可をもらって初めて行けるブラウン・エリア、誰でも自由に行けるホワイト・エリアの３つに分けている。
　ビルマでは、輪廻転生（りんねてんしょう）を信じている人が多い。教養ある女性が次のように言った。あの人たち（政府高官）は、前世で立派な行いをしていたのでしょう。だから、現世では、いい暮らしができるのよ。でも、来世はないわね。地獄におちるか、虫けらに生まれるわ。
　かつて覇権を争ったビルマ民族は今３０００万人。モン民族はわずかに１００万人（ただし、モン民族によると４００万人）。
　しかし、ビルマ民族にとって、モン民族は煙たい存在だ。タトン王宮、シュエダゴン・パゴタなど、有名な遺跡は、ほとんどモン民族の文化遺産なのである。
　行ってみたいような、行くのが怖いようなビルマ・ミャンマーです。
（２００７年１０月刊。２０００円＋税）

日本軍はフィリピンで何をしたか

著者：戦争犠牲者を心に刻む会、出版社：東方出版
　昨年１１月にフィリピンに行ったので、読んだ本です。
　アジア、太平洋地域の戦争犠牲者に思いを馳せ、心に刻むという課題で開かれた集会（１９８９年８月）の記録集でもあります。
　戦前にフィリピンで流通していたペソは３億。ところが、日本軍が占領してからは、軍票が大量に発行されたため、６５億から１１０億にも達した。２０倍だ。日本軍は物の裏づけのないおもちゃ（ミッキーマウスと呼ばれた）として軍票を発行し、多くのフィリピン人を苦しめた。
　１９４５年１月３１日にアメリカ軍はバタンガス州の海岸に上陸し、翌日には空挺部隊がタガイタイに降下した。
　先日のフィリピン旅行では、このタール湖畔のタガイタイに行きました。高原の高級避暑地だという前宣伝でしたが、まったくそのとおりでした。
　日本軍は敗退するなかで、フィリピン人の大量虐殺を行っていきました。
　「おい田辺、思い切ってやってみせろ。責任はこの藤重がもつ。後世の人間が、世界戦史をひもといたとき、誰しもが肌に泡立つ思いがするような虐殺をやってみせろ」
　口を閉じた藤重兵団長は、田辺大隊長に視線を当てたまま薄く笑った。
　彼らは、戦火のもとで死に、罪を一身に負い、刑場の露と消えた。
　うむむ、ぞくぞくする会話です。肌が粟立ちます。
　フィリピンのレイテ島のパサールに銅製錬所がある。１９８３年、マルコス大統領の時代、妻イメルダの生まれ故郷に移転して操業を開始した。このパサールには、リン酸アルミナなどの化学コンビナートがあり、その３分の１が日本の勝者による共同出資となっている。そこに、ＯＤＡの一貫として地熱発電所がある。この電力は、パサールのコンビナート、日本の技術と出資によるコンビナートのために使われている。日本のＯＤＡで建てた発電所を日本の企業のためにつかっている。そして、レイテ島には公害（汚染）を残す。
　実は、私は、その現地に日弁連の視察団長として出かけました。１９８９年８月のことです。今から２０年近く前のことになります。そのレイテ島は今どうなっているのでしょうか。泊まっていたタクロバンは、台風被害にあったりして、大変だったようですが・・・。現地ではカトリックの神父さんに案内してもらいました。お元気でしょうか。
（１９９０年５月刊。１３００円）

インドの衝撃

著者：ＮＨＫスペシャル取材班、出版社：文藝春秋
　インドで理工系の大学・学部で学ぶ学生が２００６年に４４万人だったのが、２００７年には５０万人になった。毎年４〜５万人ずつ増えている。その最高峰は、インド工科大学(ＩＩＴ)。５０００人の定員に対して、受験者は３０万人。競争率は６０倍。ＩＩＴには、全体で２万６０００人の学生がいる。
　ＩＩＴの試験は１日。午前中に数学・物理・化学について３時間。午後からまた３時間。合計６時間で、問題は１３２問。理解力と分析力、そして論理的思考能力が評価される。日本の試験も、このように暗記重視をやめたほうがいいと思うのですが、残念ながら、そんな声はあまり聞けません。
　合格順位にしたがって、ＩＩＴの、どの学部に進むかを決める権利が与えられる。受験できるのは２回まで。
　入学したら、全員が大学内の寮で生活する。寮の部屋は３畳ほど。テレビも冷蔵庫もない。ＩＩＴの試験科目は１科目につき３時間。１０問あって、すべて記述式で解答する。ＩＩＴでは暗記は重視されない。
　ＩＩＴの卒業生は、２０年前は８０％が海外へ行っていたが、今ではわずか１０％のみ。卒業生も、海外からインドへ続々と戻ってきている。
　インド式計算法が日本でも評判になっている。インドは、生徒が算数を大好きになるように工夫した授業をしている。１年生のときから暗算を始め、習慣として身につけさせる。そのため、生徒の机の上には教科書もノートも鉛筆も一切ない。
　インドでは、年収９万ルピー(２６万円)以下を貧困層、１００万ルピー(２９０万円)以上を富裕層とみている。そのあいだが中間層となる。この中間層が２００１年に２億２０００万人(人口の２０％)から、２００５年に３億７０００万人(３４％)に急増した。
　行ってみたいインド、でも行ける自信と勇気のないインドのことを少し知ることができました。
(２００７年１０月刊。１７１４円＋税)

戦争の後に来たもの

著者：郡山総一郎、出版社：新日本出版社
　私は、まだカンボジアに行ったことがありません。アンコール・ワット、ポル・ポトなどですっかり有名なカンボジアですが、戦争の傷跡が今も深く残っていることがよく分かる写真集です。現実から目をそらしてはいけない。そんな思いから、しっかり写真を見つめました。
　「希望の川」というタイトルの写真は、ゴミの山と、そこに住み、ゴミをあさる大人と子どもの写真です。集落はゴミの上に建っています。スラムがありますが、そこよりさらに貧しい層のバラックもあるのです。１日中ゴミを集めて得る収入が１００円だというのです。屋台で食べると５０円かかるというのですから、とても十分な生活はできません。
　私の小学生低学年のころ、「１０円うどん」という素うどんを売っている店がありました。私が高校生のとき、大学生になった兄が昼に１１０円の定食を食べていると聞いて、ずい分ぜいたくしているんだなと思ったことがあります。４０年以上前のことです。しかし、カンボジアの話は、まさに今日の話です。
　ＯＥＣＤが「極端な貧困」としているのは年間所得３７０ドル。しかしカンボジアでは、その貧困ラインは、プノンペンで５５ドル、農村部では３３ドル。ケタ違いの貧しさなのです。５歳以下の死亡率は１４％、７人に１人の子どもは５歳まで生きられない。そして全人口の８５％が農村部に住んでいる。
　「シェルター」というタイトルの写真は、１５〜０歳の女の子たちの暮らす施設。外国系ＮＧＯが運営している。顔を写さない、場所を特定しないようにする、「売られたのかどうか」訊かない。この３条件が取材が許可されたときの条件でした。「売られたかどうか」という質問は、それが呼びおこす忌まわしい記憶が、子どもの精神状態を悪化させる心配があるから禁止されているのです。大変なことですよね、これって。
　カンボジアの国境沿いでは、１ヶ月に５００〜８００人の子どもが売り買いされている。値段は１人５０ドル。売られた子のなかには、臓器売買に利用される子も少なくない。幼児売春を目的とした「セックス・ツーリスト」の相手をさせられる子もいる。
　そして、その「セックス・ツーリスト」の８割は日本人。プノンペンで「どこの国の女が良かった」「あそこは安くて若い娘がたくさんいる」という日本語が聞こえてくる。本当に同じ日本人として恥ずかしい限りだ。つくづく同感です。カンボジアの売春婦の３割は売られた女性だそうです。
　「エイズ病棟」の写真は、さらに悲惨です。カンボジアではＨＩＶに感染する人が後を絶たない。感染率は１５〜４９歳で２．６％、これは最悪。そして、エイズ発病を抑える薬は高価で、月６０ドルもする。
　最後は地雷です。カンボジアに今も埋まっている地雷は６００万発。世界中に７０００〜１億１０００万発の地雷が埋まっていると言われているが、カンボジアは世界で最悪の国の一つ。今も年に８００人以上の死傷者が出ている。農村の１３％に地雷が埋まっている。全世界で毎日７０人、２０分に１人が地雷によって殺傷されている。年間にＮＧＯが処理している地雷は１０万発。ところが、新たに２５０〜５００万発が埋められている。地雷の生産コストは２００〜５００円。しかし、その処理コストは１０万円。
　ひゃあ、世の中はひどいこと、すごいこと、むごいことだらけなんですね。
(２００５年１１月刊。１６００円＋税)

神の棄てた裸体

著者：石井光太、出版社：新潮社
　今どきの日本の若者はエライ！つい、このように叫びたくなる本です。こんな危なっかしい現地まで、よくぞ足をふみ入れたものだという思いに駆られる報告がいくつもあります。なにしろ、スラム街に入りこみ、そこで生活をともにしながら底辺の人々の生活をじっくり観察するのです。危険なことは言うまでもありません。世界の現実は依然としてなかなか厳しいものがあることを痛感しました。
　バングラデシュの首都ダッカの町には路上生活者がいる。スラムの住人なら、粗末ながらも家族と生活している。路上生活者は孤独のうちに寄せ集まって生活している。
　そこには人さらいが暗躍している。子どもを誘拐して、売り飛ばす。男の子なら金持ちの家に売る。労働力として、６歳から８歳の子を外国へ売ることもある。女の子は、売春宿に売る。１０歳から１３歳になれば１０００円から１万円で売れる。それも普通の売春宿ではなく、女を殴ったり、蹴ったりできるような売春宿だ。金持ちが子どもを売買する。しかし、自分の手は汚さない。路上生活者に子どもを誘拐させて、利益だけを得る。
　いま、中東では外国人娼婦やホステスが増加している。オイルマネーで潤っていること、欧米より容易にビザが取得できること、イスラムの戒律が厳しくて現地の女性が働けないことなどによる。
　ホステスは、ロシア、ルーマニア、ウクライナなどの白人かモロッコ出身の女性だ。白人女性は金髪や青い瞳を武器に、モロッコ人女性はアラビア語が話せるイスラム教徒であることを武器に男の気を引く。白人はモロッコ人を「がめつい詐欺師」、モロッコ人は白人を「でくのぼうの売春婦」と中傷して客を奪いあう。
　いま、中東だけで数百万人いや数千万人の出稼ぎ労働者が入っている。アラブ首長国連邦（ＵＡＥ）では、人口４５０万人のうちの８割近くが外国人労働者だ。
　サウジアラビアも人口の４分の１ほどが外国人労働者だ。レバノンでは家政婦のほとんどが外国人だ。それは、フィリピン、インドネシア、スリランカなど貧しい国の出身者。もっとも犯罪に巻きこまれやすいのがフィリピン人。中東にはフィリピン人が４０万人以上も働いている。同じ家政婦でも、インドネシア人やスリランカ人は英語ができないから、アラビア語の習得が早い。フィリピン人は、なまじ英語ができるために金持ちの雇い主と英語で会話をするため、現地社会に溶けこめない。そして、家政婦をまるで奴隷のように扱い、強姦事件や暴行事件にまで発展することがある。
　戦争が大勢の男たちを殺し、女たちは生きるために身を売らざるをえなくなる。親を戦争で失い、身寄りのない子どもたちは路上で生活するしかない。大きくなって奴隷のように働かされるか、身を売らされる。戦場体験が人々の心身を狂わせていく。そんな光景が臨場感をもって語られます。勇気ある２８歳の日本青年のアジア底辺探訪記でした。その勇気と文才に拍手を送ります。
（２００７年９月刊。１５００円＋税）