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カテゴリー: 社会

「日本スゴイ」の時代

カテゴリー:社会

(霧山昴)

著者 早川 タダノリ 、 出版 朝日新書

 日本人や日本が「世界で一番」というのは、今でも右翼の雑誌などでよく見聞しますよね。でも、久しい以前に「ジャパン・アズ・ナンバーワン」という本が出て売れていましたけれど、今では誰もそんなことは言いませんね。だって、日本人の若者の自殺率って、世界のなかで高いほうでしょ。

官僚の汚職が少ないといっても、ないわけではありません。政治の世界を見たら、ワイロ同然の裏金議員が大手を振って国会にのさばっています(とくに萩生田議員)。そして、統一協会なんて、まさしく反日団体そのものですが、そこに媚びを売って当選してきた自民党議員が今回もヌケヌケと当選しています。それで、「ウソの少ない日本」だなんて、誰が言えますか…。

「日本スゴイ」をネット上で作成する業者は、アルバイトのクリエイターに対して、「読み手は中学生ぐらいだと思って」つくるように指示しているとのこと。中学生を馬鹿にしています。といっても、実は新聞一般が中学生に理解できる紙面を目ざしていると聞いています。

この本にも紹介されていますが、昔、「日本人とユダヤ人」という本がベストセラーになったことがありました。ところが、その著者(イザヤ・ベンダサン)は実はユダヤ人ではなく、山本七平という生粋の日本人だということが暴露されたのです。なーんだ、そうだったのかと、当時、私も読んで知って、馬鹿にされた思いでした。

「道徳」の教科書に安倍晋三首相の演説が載っているとのこと。驚きました。そんな教科書を読まされる中学生は可哀想です。

日本人は毎日風呂に入って清潔好きだというのも、客観的にそう言えるものなのか…。日本の住宅に内風呂があるのは全国平均で1963年に6割未満、9割をこしたのは1988年のこと。今でも95%。

日本人が「世界一」清潔好きといえるのか、「ゴミ屋敷」が現代日本の至るところにある現実を無視しているのではないか…。そうなんですよね、客観的に証明されてはいません。

桜井よし子が嘘つきであるのは有名です。ところが、「嘘はつかない。それは日本人の美徳だ」というのです。安倍首相が国会答弁で何百回も嘘をついたことは公式にカウントされて明らかになっています。桜井よし子は、まさしく安倍首相のように口から出まかせで、いつも嘘をついています。

タイのククリット・プラモート元首相の言葉、「日本のおかげでアジアの諸国はすべて独立した」というのは、実は出所不明のものにすぎないことが本書で明らかにされています。アジアの諸国は自分の手でそれぞれ独立を勝ちとったのであって、第二次大戦で日本は残酷な加害行為をしたことはあっても、諸国の独立を手助けしたことはまったくありません。歴史の歪曲は許されないところです。

まぁ、それにしても、今回の2月の総選挙で、「サナ活」とかいって、大量のSNSインチキ情報に踊らされた日本人が少なくないことに、私は恐ろしさを感じます。

何かやってくれるんじゃないかと期待したい気持ちは、私にも理解できます。でも、彼女がこれまで何を言ってきたか、やってきたかをすっかり忘れて、調べることもなく、流されてしまっているのに、怖さを感じてしまうのです。

「日本と日本人、スゴイ」って、あなたは、そんなにスゴイ人ですか…。そんなことはないでしょ。フツーの人ですよね。私も同じです。だったら、もっと足を地に着けて考え、行動するしかありません。そう思いませんか…。 

(2025年6月刊。990円)

43歳が人生の頂点だという本を読みましたので、私は43歳のころ何をしていたのか、1991年の訟廷日誌をふり返ってみました。

 すると、まず目についたのは、当時は土曜日も当然のように事務所は営業していて、市役所の法律相談も土曜日の午前中に開かれていました。

 事務所でも午前中に何人もの相談を受けていました。

 家庭のほうは、まだ子育て中で、下の子の保育園の運動会に参加したり、上の子が中学生まで思春期病で入院したりしています。

 事件の関係では、前年暮れに、共産党の演説会の告知ポスターを電柱に貼っていた男女がパトカーに連行され逮捕された事件について、無事に不起訴を勝ちとった経緯を小冊子にまとめています。しんぶん赤旗のコラムで紹介されていました。

 当時、筑後地区の弁護士は全部で30人ほどしかいなくて(今は100人超)、なんとか弁護士を増やさないと大変だよと話し合っていました。

 43歳というのは、私にとっては、まだまだで、頂点というのは、いくら何でも早すぎると思いました。

「東京物語」から「男はつらいよ」へ

カテゴリー:社会

(霧山昴)

著者 吉村 英夫 、 出版 中日新聞社

 今の若い人に映画「男はつらいよ」を観たことのない人が多いのは残念でなりません。テレビで繰り返し放映されていますので、ぜひ観てほしいと思います。

 私は「男はつらいよ」第1作を東京で、大学3年生の夏に観ました。映画になる前、テレビで放映したというのは残念ながら観ていません。大学生ころは、テレビを観る時間も余裕もありませんでした。

 著者はシリーズ第8作『寅次郎恋歌』が出色の出来だとしています。 黒沢明の有名な映画『七人の侍』で主人公の一人を演じた志村喬が老学者として登場します。学問一途に生き、家庭を大事にせず、子育てにも関わらなかった。そして、妻は死んでしまった。

 「暗い夜道を歩いていると、一軒の農家が見え、灯りのついた茶の間で家族がにぎやかに食事している。りんどうの花が庭いっぱいに咲いていて、縁側はあけっ放し。これが本当の人間の生活ってもんじゃないか」と気がついた。

 この光景は、実はフランス文学のフロベール(「ボヴァリー夫人」の作者)の描写から来ているそうです。なかなか奥の深い話なんですね。ところが、寅さんが柴又のダンゴ屋の茶の間で紹介すると、みんながひやかし半分でまぜっかえすのです。 いやはや、すごい展開です。まさしく喜劇になってしまうのでした。

 もう一つ。著者はフランスの劇作家マルセル・パニョルの「ファニー」三部作の影響もあると指摘しています。パニョルの映画は、フランスかぶれの私はいくつか観ていますが、パニョルの映画が山田洋次の作品とつながっているとは、思ってもいませんでした。

 ちなみに、映画「男はつらいよ」は全シリーズフィルムによる撮影とのこと。デジタル作品ではないとのことです。

「男はつらいよ」の家族構成は複雑です。寅さんと妹のさくらは両親を共通する兄妹ではありません。

 家族は、血のつながりも重要で、基本的要素だが、血のつながりがいささかイレギュラーであっても、家族が家族であるという信頼と親愛の意思をもつことが、家族の重要条件だ。

 この指摘は、50年以上の弁護士生活を踏まえた私の実感とぴったりあいます。

家族というものが仲良くしていくためには、家族が家族であろうとする努力、そういう意思の力、それが必要なんじゃないか。

 山田洋次は、こう言っていますが、本当にそのとおりです。また、次のようにも言います。

 「血のつながりをとても大事にする考え方は、時として人間を不幸にするんじゃないかとすら思います」「血縁を強調する社会は、どうしても排他的になってしまう。」

いやぁ、まったくそのとおりです。「家族としてのつながりをお互いに見いだして、そのつながりをより豊かなものにするために努力していく苦労が必要なんだ」

よくよく考え抜かれた指摘だと思います。

 「男はつらいよ」シリーズは48作も続いた世界一長いシリーズですが、第9作に吉永小百合がマドンナとして登場したのが、長期シリーズとしての出発だったとのこと。吉永小百合は、自称サユリストの私からしても憧れの永遠の美女ですが、当時はまだ25歳で、絶大な人気を誇っていました。渥美清も吉永小百合の登場を期待したといいます。

 フランス人であるクロード・ルブランの「山田洋次が見てきた日本」(大月書店)は、このコーナーで先に紹介していますが、その本のなかで、著者の本も紹介されています。

 この本は小津安二郎についても触れられています。というか、その半分は小津安二郎の映画「東京物語」などを細かく分析し、論評しているのですが、私は「東京物語」以外は観ていませんので、ここでは割愛します。

(2025年9月刊。1800円+税)

 いま、我が家の庭は黄色いロウバイが咲き終わり、黄水仙の可憐な花があちこちに咲いています。水仙は白より黄色が私の好みです。

 そして、紅梅と白梅が隣同士に競いあって咲いています。今年は梅の当たり年になるのかもしれません。近所にカササギが巣をつくったせいで、庭によくやってきます。パンくずをまいておくと、すぐに見つけて運び去っていきます。

 日が長くなりました。春の近さを感じます。近く、ジャガイモの種を孫たちと植えつけます。

戸籍の日本史

カテゴリー:社会

(霧山昴)

著者 遠藤 正敬 、 出版 インターナショナル新書

 今ではかなり知られていることですが、天皇には戸籍がない。住民票もない。氏や姓も持たない。皇族も氏姓はない。しかし、天皇を「無戸籍者」と同じに考えたら間違い。

 戸籍とは、人民を「天皇の臣民」として登録するもの、つまり「臣民簿」なのだ。だから、臣民ではなく、臣民を支配する天皇とその一族が戸籍に載るなどありえない。皇族が皇籍を離脱して臣民になるのを「臣籍降下」と呼んでいた。そこで、戸籍に代わるものがないのかというと、今はある。「皇統譜」である。ただし、これは昔からあったのではない。昭和になってからのこと。

なぜなかったのか…。それは、誰を天皇と認めるか、争いがあったから。たとえば、神功(じんぐう)皇后を天皇として認めるのか、南北朝時代の五代にわたる北朝方の天皇をどう扱うか、容易に決まらなかったから…。

 なお、天皇も皇族も参政権がない。これは「国民」ではないからであって、戸籍法の適用がないからという理解は間違い。

 著者は戸籍というのは、いわば無用の長物だといいます。戸籍がなくても、パスポートはつくれるし、住民票はつくれる。

マイナンバーは、戸籍より徹底した住民管理システムを目ざすもの。だから、私はそれが嫌なので、マイナンバーは持ちませんし、使いません。税金申告時にも、マイナンバーの欄には大きく×印をわざとつけておきます。だって、今の日本政府に管理なんかされたくありません。

戸籍は日本人しか載せない。排外主義を原則としている。

戸籍とは家。戸籍が「家族」を決める。明治民法によって生まれたもの。江戸時代には戸籍はなかったし、誰も自分が日本人だと考えてもいなかった。

日本も江戸時代までは夫婦別姓だったし、死んだら、夫婦はそれぞれ自分の実家の墓に入っていた。明治民法になって夫婦同姓を強制し、「常識」とした。

ただ、この本で江戸時代までの庶民が氏をもっていなかったとしているのは疑問です。持っていても、それを外部には簡単には明かさなかったから、氏を持たないと誤解されたという説があります。私もそうではないかと考えています。

 戸籍は徴兵制度と結びついている。徴兵から逃れるため、夏目漱石は25歳のとき、北海道に本籍を移した。いえーい、そんなこと初めて聞きました。誰だって兵隊にとられたくないもんですよね。屯田兵があったから、北海道の人は徴兵されなかった時期があったのです。

 戦前、戸籍には前科も載っていた。破産者も載っていたことがあります。そして、「私生子男」とか「庶子女」という記載もありました。

 日本が支配していたときの台湾戸籍には、種族・前科・アヘンの吸引歴まで載っていた。満州国には戸籍がなかった。

戸籍なるものは、弁護士の仕事としては便利なものですが、プライバシーの固まりなので、世界の流れにならってなくす方向にすべきです。大変勉強になる本でした。

(2025年11月刊。1090円+税)

彼女たちの戦争

カテゴリー:社会

(霧山昴)

著者 小林 エリカ 、 出版 筑摩書房

 いま、私の生きているこの世界で、戦争が起きている。著者は本書の冒頭で、このように書いています。戦後生まれで、平和になってからのベビーブーム時代に生まれた団魂の世代である私にとって、戦争は体験したことのない、遠い世界の、過去、つまり歴史として学ぶべきものでした。

 ところが、今まさに世界各地で戦争が起きていて、いつ止むのか分からないまま、ずるずると続いていて、すでに6万人以上(ガザ地区)、50万人(ロシアのウクライナ侵略戦争)もの戦死者が出ています。つい先日のアメリカ軍によるベネズエラ大統領夫妻の拉致事件も戦争のあらわれでしょう。

 そして、日本は今や「戦争に備える」と称して大々的に軍備を拡張しています。高市首相は、中国の脅威を声高にあげつらうばかりで、国際法違反が明らかなトランプの暴挙を批判することもなく、ひたすら戦争必至と煽り立てるばかりです。怖い、とんでもない首相です。戦争のない平和な社会を守るのが政治家の第一の使命だということをすっかり忘れ去っています。そして、それに拍手する国民が少なくないのも残念な現実です。

 戦争を始めたのは、本書に登場してくる女性ではない。しかし、彼女たちは、戦争の中で、戦争と関わりをもちながら生きていた。一番最初に登場するのは、ユダヤ人姉妹です。

マルゴー・フランクとアンネ・フランク姉妹。19歳と15歳のとき、ナチスのユダヤ人絶滅作戦のなかで生命を絶たれました。姉はパレスチナで助産婦になることを夢見ていて、妹は作家がジャーナリストになるつもりでした。妹は、「私の望みは、死んでからもなお生き続けること」と日記に書き、それは生かされました。

 今、妹が生きていたら97歳です。100歳以上の日本人は今1万人以上いると思います。アンネ・フランクは決して遠い歴史上の人物ではありません。

 次は、伊藤野枝。福岡出身でしたよね。1923年に起きた関東大震災のとき、28歳にして甘粕正彦の率いる憲兵隊に虐殺され、同じく殺された大杉栄そして、6歳の甥とともに井戸に投げ込まれました。政府に逆らう主義者は殺せという憲兵隊の妄念によるものです。

 今、参政党はスパイ防止法の制定を声高に叫んでいます。政府に盾つくものは、みんな「スパイ」として処罰しようとする、あまりにも物騒な考えに身が震えます。

 そのあと、私の知らない、聞いたこともない女性が続きます。23人目の女性は81歳で亡くなった高井としをです。細井和喜蔵の『女工哀史』の執筆を手伝い、戦後もたくましく生き抜いた女性。このコーナーでも少し前に紹介しました。

世の中には知らないことがあまりにも多いこと、しかし、知るべきこともまた多いことを改めて思い知らせてくれる、120頁ほどの薄い本です。かと言って、手にもつとズシリとした重さを感じます。

(2024年2月刊。870円)

 いま、外国人を排斥し、規制しろとか声高に主張している政党がいます。

 アメリカではトランプ大統領が移民取締のためのICEという組織が市民2人を射殺して、大問題になっています。1日3千人の逮捕を目標として掲げているそうです。ひどい話です。

 でも、外国人労働者を増やし、外国人観光客を4000万人に増やそうというのは自民党政府がやってきたことです。

 外国人労働者が増えたから、日本人労働者の賃金が下がったのではありません。大企業は大儲けしているのに、賃金は上げず、内部留保をためこんでいます。工場も店も、介護施設でも、人手不足で困っています。建築現場も農業も人手が足りません。コンビニに外国人店員が多いのは、日本政府が呼び寄せたからです。

 オーバーツーリズム(観光公害)といっていますが、「迷惑だ、迷惑だ」と言うだけでは観光地に人が来なくなります。

 外国人も日本人も人権を守って労働条件を良くしていくしかありません。

 観光地だって、地元で生活している人との共生ができるように工夫すればいいのです。

 外国人による刑法犯罪が増えているという事実はありません。また、若い外国人が多いのですから、税金で「不法外国人」を養っていることもありません。むしろ外国人は働いて税金を負担しているのに、選挙権はないのです。

 足元の現実をしっかり見つめてほしいです。

星の教室

カテゴリー:社会

(霧山昴)

著者 髙田 郁 、 出版 角川春樹事務所

 著者の『あきない世傳金と銀』は何冊か読んだくらいですが、とても面白い時代小説でした。著者は、なんと中央大学法学部を卒業しています。法律の固い文章とは縁遠い、豊かなイメージの湧き出る文書に、読んでいていつかほっこりしてきます。

この本は時代小説ではなく、現代社会の片隅にひっそりと活動している夜間中学を舞台としています。ずい分前に、山田洋次監督の夜間中学を舞台とする映画がありましたよね。まさしく、その世界が見事に再現されています。

ルポルタージュ風の小説だよなと思って読み終わって、「あとがき」を読むと、本当に大阪の天王寺夜間中学に長期取材したと書かれています。

著者には漫画原作者の時代があったのですね。集英社のマンガ雑誌『YOU』誌上に2001年に連載していたのだそうです。

いま、全国に夜間中学が53校あるとのこと。決して多いとは思いませんが、それでもこれだけの夜間中学で勉強したい人に、その機会が与えられているのは立派だと思います。

元文科省の事務次官だった前川喜平氏も、退官したあと、どこかの夜間中学で教えていたことがありましたよね、確か……。

夜間中学に行こうという人は、さまざまな経歴と境遇にあります。

この本の主人公は、中学校のときいじめにあって、「シネ」とまで書かれて怖くなって不登校になったのでした。初めは、夜間中学の授業を遠くから眺めているだけだったのが、つい誘われて入ってみると、とても居心地のいい空間だったというのです。

学ぶというのは、自分の正解が広がることなんです。知れば知るほど楽しくなり、もっと知りたくなります。著者の筆力に押されて、正月休みの夜に一気読みした本です。

(2025年2月刊。1760円)

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