（霧山昴）　

著者　高野秀行　、　出版　集英社

チグリス・ユーフラテス川は古代　三代文明発祥の地だと昔、学校で学びました。どうやら、最近は疑義が出ているようです。それはともかくとして、その源流に向かって、陸上ではなく、川を男２人がボートで漕ぎのぼっていく旅のレポートです。

私個人は、まったく冒険心がありません。臆病なので、石橋を叩いて、やっぱりやーめた、と言って渡らないタイプです。でも、冒険ものを読むのは大好きなのです。

著者の本は、全部では決してありませんが、いくつも読んでいます。『謎の独立国家ソマリランド」『バカの巨大湿地帯」『酒を主食とする人々」などです。

私の本棚をのぞいてみると、いくつもの冒険旅行があります。大竹英洋の『そして、ぼくは旅に出た』（あすなろ書房）には圧倒されました。服部文祥のサバイバル登山家としての体験記にも惹かれます。そして、角幡唯介です。『空白の五マイル』は読みながら思わず息を呑みました。

この本に戻ります。著者は２５以上の言語に挑戦し、現地の人々と話しています。今では翻訳機能をもつスマホも活用しているようです。

現地でサズという楽器を購入し、それなりに弾いて現地の人々と交流に生かしているとのこと。

サズの演奏にあわせて、男たちは肩を組ませて踊る。クルドの踊りは、ほとんど手をつなぐか、肩を組む。

イスラム・シーア派の一派とされることが多い、アレヴィーという宗派があるのを初めて知りました。このアレヴィーの信徒はモスクに行かず、コーランを読まず、一日５回のお祈りをせず、ラマダンのとき断食をせず、そして酒を飲むのは自由。ええっ、そんなイスラム教徒がいるなんて、信じられません。ところが、トルコの人口の１０〜２０％を占めているとのこと。

アレヴィーには、トルコ人のアレヴィーとクルド人のアレヴィーがいる。アレヴィーの人の住むデルスィムでは、「男女の徹底した平等」「酒をタブー視しない」「犬を不浄とみなさない」という三つの特徴があるようです。アレヴィーの信者には、昔から左派が多い。アレヴィーやクルド人は共産主義に魅了されている。

トルコでは、国内のクルド人エリアを「クルディスタン」と呼ぶことが禁止されていて、タブーとなっている。

イラクでは、２０２３年に飲酒が公式に違法となったが、クルディスタンでは普通につくられ、販売されている。

イラクのクルディスタンはバルザーニーという一族が支配している。南部は、ライバルのタラバーニーという一族が支配する。

この本を読んで救われるのは、トルコ政府と激しく対立抗争していたクルド人の武装勢力が平和交渉に転換したということです。そうなんです。いつまでも武力抗争していては解決しないのです。

それにしても２０１８年に行ったときと、それから６年たって再訪したときの激変ぶりには、読んでいる方も驚かされました。でも、これって、日本でも恐らく同じことなんでしょうね．．．。

ユーフラテス川の源流を手こぎボートでのぼっていくなんて、よくぞ考え、それを実行したものです。無事に日本に帰れて、本当に良かったですね。おかげで、こんな楽しい旅行記を今回も読ませてもらいました。それにしても、家庭生活はどうなっているのでしょうか……。

（２０２６年６月刊。２４２０円）

（霧山昴）　

著者　中田一郎　、　出版　講談社学術文庫

「目には目を、歯には歯」といった報復主義刑法で有名なハンムラビ法典について、実際にそんなことが書かれているのか、知りたくて読んでみました。

もし、人がある人を殺人の罪で告発したが、その罪を立証しなかったら、その告発者は殺されなければならない。

もし、人が息子を産まなかった正妻と離婚しようとするなら、夫は妻にテルハトゥム相当の銀を与え、妻が実家から持した財産を元どおりにして返して離婚することができる。

もし、正妻が息子を産み、そして女奴隷も息子を産んで、夫が自分の子だからと正妻の息子と同等だとみなした上で、夫が死んだとき、正妻の子と女奴隷の子は父の財産を平等に分けなければならない。ただし、正妻の子のほうが先に自分の取り分を選び、取ることができる。

もし、職人が男の子どもを養育のために引き取り、その職人技（わざ）を子どもに教えたなら、その子との返還を要求されることはない。

もし、息子がその父を殴ったなら、息子の腕を切り落とさなければならない。

もし、人がアウィールム仲間の骨を折ったなら、彼らはその人の骨を折らなければならない。

もし、アウィールムが同等のアウィールムの歯を折ったなら、彼らは歯を折らなければならない。

もし、理髪師が奴隷の所有者の承諾なしに奴隷の目印の髪型を切り落としたなら、その理髪師の腕を切り落とさなければならない。

もし、船頭が船の防水化工事をしたが、信頼に足る仕事をしなかったため、その年のうちに船が傾き、欠陥が生じたなら、船頭はその舟を解体し、自分の財産で堅固につくり直し、堅固な船を所有者に与えなければならない。

古バビロニア時代、小作料は収穫量の３分の１がフツーだった。

バビロニア南部では、塩害に強いナツメヤシの栽培が重要な産業になっていた。

結婚は、花嫁が人法による支配権者である花嫁の父から新しい支配権者である花婿に引き渡されることをもって完成すると考えられていた。

ハンムラビ法典には一夫多妻制の例が見られる。第一夫人と第二夫人が姉妹であったり、第二夫人は第一夫人の奴隷であることは多かった。

ハンムラビ法典には、タリオンの原則、すなわち同害の原則があった。ハンムラビ「法典」碑は、１９０１〜０２年にフランス発掘調査団がエラムの旧都スーサで発見した。現在は、パリのルーブル美術館に収蔵されている。大変興味深い内容で勉強になりました。

（２０２６年５月刊。１６５０円）

 日曜日の夕方、少し暑さがやわらいだので、庭に出て雑草を取ってコンポストに放り込んでいました。すると、突然、左手に鋭い痛みを感じます。大変な激痛です。これはハチだと察しました。たしかにアシナガバチが飛んでいます。痛いのはガマン出来るほどでしたので、まもなく作業を終えて風呂に入ったあと、ドクダミ酒をつけて様子を見ることにしました。

　すると、翌日午後から、左手はふくれあがりさらに夜になると、水ぶくれまで出てきました。

　連休明けに皮膚科に行き、処置してもらい薬を飲みはじめたら、どうやらおさまりました。

　すっかり忘れていましたが、昨年７月にもやはりハチに刺されるとカルテに書いてありました。アナフィラキシーショックが心配だと周囲からは脅されましたが、医師からは何も言われませんでした。だって、心配しようがありません。もちろん庭仕事は手袋をしています。

　ブルーベリーがたくさんなっていますので、ヨーグルトをまぜて、ハチミツをたらして美味しく食べました。

（霧山昴）　

著者　鶴見　太郎　、　出版　岩波新書

イスラエルのガザ攻撃など、イスラエルの横暴は目に余ります。　ネタニヤフ首相はパレスチナ人を根絶やしにするといって、かつてのナチスのユダヤ人絶滅の暴挙を思い起こさぜるをえません。

かつて、世界のユダヤ人の半数がロシア帝国に生活していた。　シオニズムは、１９世紀終盤のロシア帝国領で生まれた。　

イスラエルの建国は、当初のシオニストからすると、期待以上の成果だった。　

イディッシュ語は、現在ではニューヨークのユダヤ人街など、ごく一部でしか使われない。　イディッシュとは、「ユダヤの」という意味。　

ヘブライ語は、アラビア語やアラム語と同じ、セム語族の言語であり、アラビア語と同じく右から左に書く。　

長いユダヤ史のなかで、ユダヤ人は特殊性こそが自分たちの売りであると考えていた。　宗教的には、ユダヤ人が神からの戒律を厳密に守ることが異教徒を含めた世界の救済につながるという立ち位置を自任していた。　これは他者を切り捨ててもいいという意味ではないということ。　そして、社会経済的には、他の人々があまり従事しない職種を生業にしてきた。　

ユダヤ教では、土曜日、正確には金曜日の夜から土曜日の日没までを安息日とし、労働が禁止される。　

１９４８年の時点で、６万５千人（当時のユダヤ人の７．５％）がキブツに暮らしていた。　２０１８年には１７万１千人にまで増えているが、人口比率としては２％にまで低下している。

血縁的な縛りのないユダヤ人にとって、ユダヤ教は唯一の具体的な民族的基盤である。

西欧シオニストは資金力も技術力もあった。東欧シオニストにとって利用価値は高く、そのためシオニスト運動が大きく分裂するまでには至らなかった。

パレスチナにやってきた東欧ユダヤ人は、理論上は世界のユダヤ人の一体性を前提としていたはずだが、実際には、より「東方」のユダヤ人を同胞とは考えていなかった。

１９１８年ごろ、ユダヤ人の大量虐殺（ポグロム）を引き起こしたのはウクライナ民族主義者、そして白軍だった。赤軍は「もっともまし」な勢力として、ユダヤ人を多く受け入れた。ユダヤ人はブンド、そしてメンシェヴィキに多かった。ボルシェヴィキにはそれほど、ユダヤ人はいなかった。

ソ連はイスラエル独立宣言のころまでは、イスラエル建国にかなり好意的だった。ソ連は、中東におけるイギリス帝国の影響力を弱めようと画策しており、アラブ諸国はイギリスの手先だとソ連は考えていた。そこでパレスチナが分割されることでイギリスの面子がつぶれると考えた。冷戦が本格化すると、ソ連はイスラエルに次第に敵対的になった。

１９４８年９月に、イスラエルの代表としてゴルダ・メイルがモスクワを訪問したとき、多くのユダヤ人が歓迎のために参集した。それを知ったスターリンが怒った。

フランスは、イスラエルに秘密裏に武器を送った。

アメリカに住むユダヤ人は１８８１年に３０万人だったのが、１９２６年には４００万人に達した。そして、ユダヤ人同士の相互扶助に助けられて急速に階級上昇し、やがて中産階級となった。

イスラエルに渡ったホロコーストの生存者は、当初、沈黙を余儀なくされた。イスラエル社会は、その記憶に着目しようとしなかった。むしろ忌むべき記憶とみなし、ホロコースト生存者への差別的な対応をすることが多かった。ホロコーストに殺されたユダヤ人は、シオニストの呼びかけに耳を貸さず、旧態依然にとどまったため、自ら苦境を招いた者だとみられた。要するに、ホロコーストの被害にあったのは自業自得なのだ。いやあ、これには驚きました。同じユダヤ人であっても、これほど見方が異なったのですね……。まさか、今でも、こんなことを信じている人なんていないでしょうが……。

１９６１年に始まったアイヒマン裁判がイスラエルの社会を一変させた。それぞれに抵抗していたユダヤ人の存在に光が当てられるとともに、ホロコーストの犠牲者がみな無抵抗だったとする言説は後退していった。

キリスト教は、伝統的にユダヤ人に対して、「生かさず、殺さず」という態度をとってきた。ユダヤ教では、信仰よりも実践が重要であり、この点でイスラームに近い。

ともかく、一刻も早くイスラエル軍はガザ地区から撤退し、ガザ復興に取り組んでほしいものです。知らなかったことも多く、大変勉強になりました。

（２０２６年１月刊。１１２０円＋税）

（霧山昴）

著者　ディーナー・ホサーム・アブールバイア　、　出版　地平社

イスラエルのガザ侵攻によって ガザは大変なことになりましたし、今も続いています。

イスラエルの国防大臣は次のように高言しました。

「我々は人間動物（ヒューマンアニマルズ）と戦っている」

ガザに住む人々を、自分たちと同じ人間だとは認めていないのです。この人は、ユダヤ教を信じているのでしょうか…。ユダヤ教って、そんな宗教なのでしょうか、私にはとても信じられません。

２００万人以上の人々が暮らしていた土地で、建物の８割が破壊され、これまでに７万人以上の人々が殺されています。ガザでは、戦闘員と民間人との区別はない。そこに残る人々は、すべてテロリストかその支持者とみなされている。

殺された人には、すべて家族があって名前があり、生活がありました。それを１２の小さな物語にまとめた８０頁ほどの本です。

５歳のヒンド・ラジャブは、車で避難中に家族を皆殺しにされ、一人車内に残されたヒンドが赤新月社（日本の赤十字に相当）に電話で助けを求めます。それが報道され、国際的なニュースとなり、救出を求める声が上がるなか、ヒンドは１２日後に遺体として発見されました。

ヒンドが乗っていた車には３３５発もの弾痕が残っていた。ヒンドの救出に向かっていた救急車の残骸も見つかり、救急隊員２人の遺体がそこにあった。

このヒンドの物語は、殺された７万人のうち２万人は子どもであり、その悲劇のシンボルとなった。記憶されるべきことです。

ヒンドは、おじ一家とともに安全な場所へ車で避難しようとしていた。しかし、途中でイスラエル軍の戦車と鉢合わせした。砲弾を浴びせられ、ヒンドといとこのラヤーンの２人だけが生き残り、ほかの者はみな死んだ。救助機関から電話があり、ラヤーンが代表して話した。しかし、再び車は攻撃され、ラヤーンは死んだ。５歳のヒンドは独り生き残り、助けてくれる人を待った。待っていると、親戚から電話があった。ヒンドは震える声で言った。「お願い、迎えに来て」。そして、ヒンドは赤新月社と通話した。救急車がヒンドの救助に向かったが、イスラエル軍はその救急車を狙い撃ちにした。それでもヒンドは待った。怪我を負い、水も食べ物もないなか、ヒンドはずっと助けてくれる人を待っていた。そして、ヒンドの頭はイスラエル軍の兵士によって撃ち抜かれた。

５歳のヒンドは、残忍な蛮行を目撃した。ヒンドは生きて家族のもとに帰れる、母や父や兄のもとに帰れる、また友達とのささやかな暮らしに戻れると信じながら耐えた。だが、イスラエル軍は、その権利をヒンドから奪った。

かつてホロコーストの被害にあったユダヤ人が、今や加害者として同じことをしているのです。暴力の連鎖は一刻も早く止める必要があります。

それにしても、今の日本の国会は異常すぎます。物価高で苦しむ国民生活をそっちのけにして、女性天皇を認めない皇室典範の改正を急ぐなんて、何を考えてるんでしょうか。数の力でなんでも押し通そうとするのは暴力一辺倒のネタニヤフと同じではありませんか…。

読みながら、涙が止まらない本でした。

（２０２６年４月刊。１５４０円）

　フランス語検定試験（１級）の結果が分かりました。もちろん不合格なのですが、自己採点で５０点だったところ４９点でした。仏作文とか書き取りがありますので、どうなるかなあと心配していたので、ちょっぴり安心しました。合格するには８０点ですから、あと３０点も足りません。トホホ…です。

　庭にブルーベリーがなりはじめました。とても酸っぱいので、ヨーグルトをかけハチミツをたらして、美味しく食べました。

　このところツバメが空をたくさん飛んでいるのを見かけます。きっと、子どもたちがもう飛べるようになったのでしょうね。

　セミの鳴き声がほどんど聞かれません。３８度にもなる猛暑に負けているのでしょう、きっと…。

　腰が痛くて、毎週ハリに通っています。まだ動けはするのですが、いろいろ大変です。

（霧山昴）

著者　ジャン・ピエール・フィリュ 、　出版　河出書房新社

イスラエルのガザ侵攻が止まりません。イスラエルのネタニヤフ首相はトランプ大統領から「おまえは狂っている」と面罵されたそうですが、まさに戦争狂 というほかありません。

ところがイスラエル国民の８割がガザ侵攻を支持しているといいます。ハマスの攻撃を恐れて、根絶してほしいと願うからのようです。そこには暴力の応酬、連鎖しかありません。

イスラエル軍を現地で指揮する将官は、「人間の顔をした動物どもを、それにふさわしく処遇しなければならない。おまえらが地獄を望んだのだ。地獄を見せてやろう」 と高言します。ハマスと関係しているかどうかに関係なく、ガザの住民全員に「地獄」を味わせようというのです。これは（本当に）ユダヤ教徒なのでしょうか。宗教を信じながら、こんなことを言うなんて、そんな宗教を私は信じる気になりません。

ガザ地区に安全な場所は一つも存在しない。ガザ地区は、「天井のない世界最大の監獄」。

ガザ人口の８５％がガザ内部で強制退去させられた。ガザ住民２１０万人が罠の中に囲い込まれた。

イスラエルによるガザ戦争を、アメリカは実質的に無条件で支援している。

ガザの地は、実は、何千年にわたって豊かな樹木と穏やかな気候で評判のオアシスだった。

ガザ地区の地下水は地中海に廃棄される汚水によって汚染されている。ただでさえ稀少な水の水質汚染と、イスラエルによる水処理の妨害が、あわさって、感染症が災害級の広がりをみせている。

イスラエル政府は、ジャーナリストを含めイスラエル人らに対して「敵地」であるガザへの立ち入りを禁止した。そのため、イスラエルの国民はガザの悲惨な状況をまったく知ることがない。

ガザの犠牲者は二度殺されている。一度目はイスラエルの戦争機械によって、 二度目は、犠牲者の激しい苦しみと甚大な喪失がイスラエルのプロパガンダによって否定されることによって…。

ガザでは、死はいつ訪れるか分からない。死は家族のなかに好き勝手に飛び込み、 年長の者より先に一番若い者を連れ去っていく。死は怪病のような化け物へと姿を変えた。

死者の肖像画は姿を消した。瓦礫の下に埋もれたままの人は何千名にものぼり、あらゆる年齢層の行方不明者となっている。かつて死には、然るべき時と場所が割りあてられていた。

平均して１日あたり１００人が殺害されているガザ地区では、サバイバー症候群が 深刻な後遺症となっている。

ガザでは、子どもと女性の死者が恐ろしく多い。１つのクラスの子ども全員が、２年間にわたり毎日殺害され続けているのに等しい。

ガザには１万９千人の孤児がいると国連は推計している。なんとおそろしい数字でしょうか…。身体の震えが止まりません。

イスラエル軍の投下した爆弾の１０％～１５％が まだ爆発していない。回収されていない不発弾は、大量の時限爆弾となっている。

ガザの人々は、自分たちが世界から見捨てられているのを知っている。ヨーロッパ諸国に対しても期待していない。しかし、国連の支援と存在に人々は感謝している。

著者はフランス人の学者です。人道支援目的で、ガザの一部に立ち入った（当時の）レポートでもあります。ガザの実情は日本にもほとんど知らされていません。イスラエルの国民に対しても、ハマスの繰り返しの残虐さが強調されるだけで、いかに悲惨な状況にあるのか、まったく報道されていないのです。

暴力には暴力を、という暴力の連鎖を直ちに断ち切る必要がある。この本を読んで、強く確信しました。

（２０２６年４月刊。２８６０円）