（霧山昴）
著者　中原　幹彦　、　出版　新泉社
　１８７７（明治１０）年２月１４日、西郷隆盛の率いる薩摩軍８万人が降りしきる雪のなか鹿児島を出発した。それから７カ月後の９月２４日、鹿児島城山で西郷隆盛は自刃して西南戦争は終結した。
　政府軍は８万人、両軍あわせて１３万人が正面から対決した。
　抜刀隊も活躍したが、小銃や大砲を主とする近代戦であり、１万４千人もの青壮年が命を落とした。使用された小銃は１６種類以上、大砲も１０種類以上があった。アメリカの南北戦争（シビル・ウォー）が終結したあとなので、あまった銃や大砲が日本に大量に入ってきた。
　おもに使われたスナイドル銃は後発施条銃。大砲は四斤（よんきん）山砲（さんぽう）や一三ドイム臼砲（きゅうほう）、二〇ドイム臼砲がおもに使用された。
　政府軍の使った戦費は４１５７万円、これは国家予算の７割に匹敵する。
乃木希典少佐の率いる一四連隊が薩摩軍に敗れ、軍旗を奪われてたうえに負傷したのは２月２２日、２３日の向坂の戦いであって、田原坂の戦いではない。
　田原坂の戦いは３月４日から２０日まで１７日間に及んだ。薩摩軍は、その前、熊本城を包囲して総攻撃したが、落とせず、持久戦となり、主力を北上させて田原坂で政府軍を迎え撃った。
　政府軍が熊本城にたどり着くコースは３本あった。南関から豊前街道で山鹿に至る山鹿口、高瀬（玉名市）から三池往還を木葉（このは）から田原坂に至る、高瀬から吉次往還で吉次峠に至る。山鹿路は坂があり、難路とされていた。同じく吉次峠も道幅の狭い、険しい難路だった。山鹿道と吉次峠越えは熊本まで数十ヶ所の難所があるのに対し、田原坂は田原坂さえ抜けば熊本城まで向坂の険が一つあるだけなので、政府軍は田原坂を目ざした。
　田原坂の戦いで、政府軍はのべ８万人を動員し、戦死者１７００人、死傷者３０００人を数えた。これは政府軍の全戦死者６８４３人の２５％を占める。１日あたり、１００人の戦死者を出した。対する薩摩軍のほうは記録がなく、配置換えもあって詳細は不明で、数千人規模と考えられている。田原坂が激戦となったのは、第一に地形があり、その二に薩摩軍の将士が一丸となって決死の覚悟で守り抜く気魄（きはく）があったことによる。
　田原坂の地形は、険しい坂道でトンネルのようであり、細く曲がりくねった険しい山道で、兵略上守りやすく攻めがたい地勢。薩摩軍は私学校党の精鋭をここにそろえ、死力を尽くし、堅固な陣地を両崖の十数ヶ所に築いた。
　「薩摩軍は重要地点に陣地を点々とおびただしく連ねて築き、互いに連携して戦い、死を賭して要所を占めている」
　政府軍の第二大隊第四中隊は１６４人いたのが１８人へ激減し、もはや中隊の体をなさなかった。
田原坂の決戦では両軍の陣地がわずか２０メートルの近さだった。薩摩軍の抜刀攻撃も効果を上げた。政府軍は射撃の名手３５人で別働狙撃隊をつくって戦場に投入したが、１週間でほぼ全滅した。さらに東京警視庁抜刀隊を編成・投入して、ようやく戦況打開の糸口をつかんだ。
　薩摩軍は政府軍の士官を狙って指揮命令系統を遮断した。そこで士官は徽章（きしょう）を隠し、外套（がいとう）も下士のものを用いるようにした。
　このとき薩摩軍が苦手としたのは、一に雨、二に大砲、三に赤帽といわれる。１７日間の戦いのうち６日間は雨が降り、最終日の２０日は大雨だった。赤帽とは近衛兵のこと。士族出身者も多く、士気は高かった。田原坂の戦いをはじめ、西南戦争で大活躍したのに、戦後、相応の処遇を受けていないという不満が、後日、竹橋事件を起こすことになったのでした。
　私は田原坂に３回は行っています。資料館も見学しました。もちろん高台にあるわけですが、今も森のなかにありますので、現地に行って全貌を実感するのは、少し難しいところです。そこが広々として開けている関ヶ原古戦場と違います。大変リアルな田原坂の戦いの紹介記です。
（２０２１年１２月刊。１７６０円）

（霧山昴）
著者　乾　敏郎・門脇　加江子　、　出版　中公新書
　いつ、どこで、何をという情報は、頭頂葉や側頭葉に記憶されていて、海馬にはない。海馬が担うのは、各エピソードを構成している情報をまとめ、出来事の順序を記憶しておき、それらを再生する働き。
　海馬は、ある時間や空間に自己投影する機能を司る。未来の自分を想像し、未来の出来事を予測するという機能も海馬にはある。海馬が損傷すると、新たに体験したことを長期記憶に保持することは出来ない。
　昔の記憶は海馬に存在するのではない。記憶は海馬が単独で担うのではなく、海馬と大脳新皮質の相互作用による。
　海馬には時系列を処理する機能も備わっている。海馬は、昔の体験の回想や、新しいイメージの創造に貢献している。
ヒトは、１秒間に３～４回、眼を動かして異なる対象や異なる場所を見ている。このとき、わずか数十ミリ秒（０．０１秒単位）の速さで、その視点間を移動する（視線を稼動させる）。決して見たい場所を通り過ぎることはない。とてつもなく高速で、かつ精度の高い運動なのだ。
　他者の行為を自己の運動に照らしあわせて理解している。
　学習とは、視覚と聴覚、運動と感覚といったような、別々であった二者の事象がシナプス結合でつながること。
　好奇心は、報酬とは異なり、目新しく、不確実で、複雑で、曖昧（あいまい）なものを探求しようとする欲求だ。それなら、私も大いにあります。好奇心とは、随伴性の知識をもたない新規な対象に対して働く。
　自己意識は、自己主体感、自己所有感、自己存在感という三つの感覚から構成される。
　脳の最重要課題は、生命の維持。ヒトは感覚を通じて世界を推論しているのであり、それを直接知ることは出来ない。
　ヒトが知覚している世界は、現実の世界ではなく、予測された世界である。ヒトは、自分がつくり上げた「世界に対するモデル」にもとづいて予測する。脳は予測するための推論エンジンである。
　脳の話は何回読んでも面白く、まさしく好奇心がかきたてられます。
（２０２４年１１月刊。１１００円）

（霧山昴）
著者　木内　昇　、　出版　新潮社
　江戸時代、雪深い越後の国に住む鈴木牧之（ぼくし）は郷土のことを江戸の人々に知ってもらおうと、郷土の風景、民話そして雪深い冬の景色を書きつづった。書き上げたからには書物として売り出さなくてはいけない。そこで、江戸の書き物問屋にあたり、作家に頼った。
　本書で出てくるのは、山東京伝、十返舎一九そして滝沢馬琴と、今も高名な作家たち。そんな作家たちは、果たして越後の無名の民（たみ）が書いたものに注目し、それを書物として世に出してくれるだろうか…。
　鈴木牧之の書いた『北越雪譜』は今なお語り継がれる高名な書物です。ところが、刊行されるまで、なんとなんと４０年もかかってしまったのでした。これでは刊行するまで著者が生きていたというのが不思議なほどです。私も先日、３０年ぶりに亡父の歩みを本にまとめ直しました。３０年前は自費出版でしたが、今回は出版社から刊行することが出来ました。やはり、うれしいものです。
　書本（かきほん）にして江戸で配ればそれで十分だったのに、山東京伝に送ったことから、話が大きくなり、板本（はんぽん）という、思ってもみなかった夢が手の届くところに立ち現れた。迷走は、おそらくそこから始まった。
夢というのは、一度見てしまうと、そこから逃れられぬものかもしれぬ。必ず板本にしなければならない。妄念に取りつかれて、ここまで来てしまった。いつしか、書く楽しさや良いものを書きたいという純粋な衝動から大きく逸（そ）れて、ただただ己（おのれ）の筆力を証したい。みなに認めさせたい、名を上げたい、という欲心で、ここまで走ってきた。いやあ、よく分かりますね、この気落ち。田舎（地方都市）に住んでいながらモノカキと称して東京の出版社から本として刊行するというのは、みなに認めてもらいたい、あわよくばモノカキとして名声を得たいという欲心からのことです。間違いありません。
　「雪中の洪水の話、熊捕（くまとり）の話、雪の中で、飛ぶ虫の話、雪崩（なだれ）に巻き込まれた人の話…。気がつけば、ずい分と多くの綺談（きだん）を書いたものにございます。この地のことを書いておるとき、私は心くつろいでおりました」
　天保８年の秋、『北越雪譜』初編３巻が板行された。初めこそ、さして話題にもならなかったが、雪深い国の慣習や綺談は江戸の者に驚きをもって迎え入れられ、ふた月も経（た）つと、摺（す）るのが間に合わぬほどの評判となった。『北越雪譜』二編は初編同様、大きな評判をとり、鈴木牧之の名は江戸のみならず、広く知れ渡ることになった。越後塩沢の名士として村の者にも崇（あが）められ、わざわざ遠方から彼を訪ねてくる者まであった。
皐月（さつき）の、心地よい風が抜ける日の暮れ時に、鈴木牧之は静かに人生を終（しま）った。
一番最初に山東京伝の伝手（つて）で、二代目の蔦重（つたじゅう）のところで刊行しようとすると、５０両がかかると言われたので、さすがの鈴木牧之も二の足を踏んだのでした。
　そうなんです。モノカキを自称するくらいで無名そのものが出版社から本を刊行しようとすると、現実には頭金を求められるのです。私も当然、毎回、負担しています。印税収入なんて、残念ながら夢のまた夢なのです。それでも、１回だけ福岡の本屋の店頭で私の本（「税務署なんか怖くない」）が並べられているのを見たときは小さな胸が震えるほど感激しました。
（２０２４年１２月刊。２２００円）

（霧山昴）
著者　イヴ・ジネスト、ロゼット・マレスコッティ、本田美和子　、　出版　医学書院
　認知症ケアの新しい技法として注目を集めているものを紹介した本です。
　イラストがついていますので、とても分かりやすく、スラスラと読めました。１０年前に発刊された本ですが、決して古くはなっていないと思います。
　人間は物事に関する概念を有し、ユーモアをもち、笑い、服を着ている。また化粧をして、家族や社会と交流するなどの社会性と理性をもっている。これが人間であることの特性、つまり人間らしさ。これらの特性を欠いてしまえば、私たちは他の動物との差がなくなってしまう。
　人間の、動物の部分である基本的欲求に関してのみケアを行う人は「人間を専門とする獣医」でしかない。
ユマニチュードは、強制ケアをゼロにすることを目指す。
　ユマニチュードは精神論ではない。ユマニチュードは、自分も他者も「人間という種に属する存在である」という特性を互いに認識しあうための、一連のケアの哲学と技法。
　人間は、他者によって認められることが、人間の尊厳の源である。人間の尊厳を取り戻すためには、見る、話す、触れる、立つことへの援助が必要。
　見る。…水平に目を合わせることで「平等」を、正面から見ることで「正直・信頼」を、顔を近づけることで「優しさ・親密さ」を、見つめる時間を長くとることで「友情・愛情」を示すメッセージとなる。
　「見る」には、０．５秒以上のアイコンタクトが必要。目が合ったら２秒以内に話しかける。
　話す。…声のトーンは、あくまで優しく、歌うように、穏やかに…。常に話しかける。前向きな言葉で話しかける。
　触れる。…広い面積で、ゆっくりと、優しく。
　立つ。…骨に荷重をかけることで、骨粗しょう症を防ぐ。立位のための筋肉を使うことで筋力の低下を防ぐ。４０秒立っていられたら、立位でケアができる。
　出会いから別れまで、５つのステップを踏む。①出会いの準備、②ケアの準備、③知覚の連結、④感情の固定、⑤再会の約束。
本人が嫌がったときは、絶対に引く。
　やや大げさに表現するのは効果的。
とても実践的な、認知症の人に対するケアの仕方が満載でした。でも、これって認知症の人だけに有効というのではなく、弁護士の前にいる、相談に来た人に対しても使える技法だと思います。
（２０１４年８月刊。２２００円）

（霧山昴）
著者　井上幸夫・鴨田哲郎・小島周一　、　出版　旬報社
　堂々、５７０頁もの分厚さのハードカバーの本です。敬愛する徳住賢治弁護士の喜寿を祈念して発刊されました。冒頭に戦後の、今日に至るまでの労使紛争、労働争議の状況が徳住弁護士によって簡単にまとめられています。
　かつては日本でもストライキがしきりに起きていました。今や現代日本ではほとんど死語になってしまったストライキですが、労働争議が年に１万件を超していたのです。そして多くの争議団があり、集まって東京争議団としてまとまって闘い、大きな成果を上げていました。
東京争議団は、「勝利するための４つの基本」を定めた。第一に争議組合と争議団の団結の強化、第二に職場からの闘いの強化、第三に産業別、地域の仲間との団結と共闘の強化、第四に法廷闘争の強化。
　そして、勝つためには三つの必要条件がある。第一に要求を具体的に明確にする、第二に、情勢分析を明確にする、第三に闘う相手を明確にする。
戦後労働運動は、組合の団結力にもとづいて裁判闘争において重要な判例法理を確立させた。解雇権濫用法理。整理解雇法理、有期雇用雇止法理、安全配慮義務の法理、採用内定の法理。
　集団的労使紛争において労働弁護士は大いに闘い、重要な成果を勝ちとった。
　１９７５年の電業社事件では、組合員４６０人が賞与仮払仮処分を申請し、総額１億４千万円をこす仮処分決定を得た。
　職場では、「ころび屋」「当たり屋」の管理職が登場し、「刑事事件」が頻発した。これに対して労働者と労働弁護士は果敢に闘って、ついに裁判所に次々と無罪判決を出させた。
北平音響事件（１９７９年１０月）では、申請人７０人について整理解雇を無効とさせ、賃金総額５００万円の仮払いの仮処分決定を得た。
　ところが、１９７５年１１月の国鉄等の８日間のスト権ストが敗北すると、その後は公共部門のストは打てなくなってしまった。
　このスト権ストのとき、私は鎌倉・大船に住んでいて、川崎の職場まで京浜急行に乗って、いつもより２時間以上も余計にかけて出勤しました。裁判期日はみんな延期されたと思いますから、要するに様子をみながら事務所に出ただけのことです。
　１９７０年代の後半から、職場での組合活動を敵視し、抑圧する反対労組的な判決が続出するようになった。リボンを胸に着けて働くのは職務専念義務に反するなど、驚くべき反動的な判決が相次いだ。たかがスローガンを書いたリボンを胸につけたくらいで、それが職務専念義務に反するだなんて、そのバカバカしさに思わず笑ってしまいます。
１９９０年からバブルが崩壊して、日本経済は大変な状況になった。
　１９９３年１月、パイオニアの管理職３５人が事実上の指名解雇された。それまで大手企業の管理職や正社員のリストラはなかったので、多くの国民が大きな衝撃を受けた。
　このころ、労働裁判が急増した。１９９０年に１０００件だったのが、１９９５年に２３００件、２０００年には２７００件、２００５年には３０００件と激増した。そして２００６年から労働審判制度が始まると、２０２０年には７８００件となった。
　ところが、労働争議のほうは、１９７４年の１万件超がピークで、１９８９年に１８００件、２０２２年に２７０件と激減した。ピークの４分の１でしかない。
１９９０年以降は、個別労使紛争しかない状況にある。１９８９年、総評と同盟が解散し、連合が誕生した。
　ちなみに、労働裁判は、ヨーロッパでは今も相変わらず多い。ドイツ４０万件、フランス１７万件、イギリス１０万件。これに対して１万件ほどでしかない日本は、あまりにも少ない。
　徳住弁護士は、団結力を基軸とする労働組合活動の再生が重要な課題になっていることを最後に強調しています。まことにもっとも、そのとおりだと私も思います。個別的な労使関係のなかで、労働者の権利意識を基軸として取り組みの強化が必要なことは、もちろんです。
　鵜飼良昭弁護士が「労働審判制度の誕生」という論稿を寄せています。鵜飼弁護士こそ労働審判制度の産みの親の一人です。というのも、司法制度改革審議会の意見書（２００１年６月１２日）にもとづき、その具体化のため、内閣に労働検討会が設置されましたが、座長の菅野和夫教授のもとで、鵜飼弁護士は、労働側の委員として、毎回の検討会を積極的にリードしていったのです。私は、このとき、担当の日弁連副会長として傍聴していました。鵜飼弁護士は、ともかく毎回、発言しました。どんなに消極論が出てきても、決してへこたれず、なんとか議論が前向きに進むように、あくまで粘るのです。毎回、その姿を身近に眺め、ひたすら感服しながら見守っていました。傍聴している私は拍手も野次を飛ばすことも出来ませんでした。
　このとき、裁判官委員は当初はきわめて消極的でした。そんな必要はないとか、素人が入ってもうまくいくわけがないという姿勢です。裁判官って、どうしてこんなに過剰なまでに自信満々なのか、私には不思議でなりませんでした。当時、東京地裁の労働部にいた山口幸雄判事（今は福岡で弁護士）は、途中で、方針変更したようです。もちろん、個人の判断とは考えられません。裁判所は消極論から、成立を妨げないというように方針転換したのです。
　そして、３回の審理で終わらせるという労働審判制度が始まったのでした。
司法制度改革は失敗だったと単純に決めつける人が、当時も今もいますが、私は、そのようなオールオアナッシングで物事を見ても何の意味もないと考えています。裁判員制度と労働審判制度は、司法改革がなかったら決して誕生しなかったことでしょう。これらを全否定してしまうのは許されません。
　「東京地裁労働部における最近の不当な判断について」を棗（なつめ）一郎弁護士が描いています。これまでの労働部の判決に反して、常識的な判断では考えられないような判決が次々に出ているようです。労働者や労働組合に対する偏見や思い込みに今の裁判官はとらわれているのではないかと指摘されています。深刻な事態です。ストライキのない日本で起きている悪循環の一つだと思います。
川人博弁護士が「過労死１１０番」の取り組みを紹介しています。宝塚歌劇団では、結局、大きな成果を上げています。それにしても華やかな舞台の裏に、前近代的な労使慣行が続いていたのは本当に残念なことでした。同じく、過労死問題では松丸正弁護士も論稿を寄せています。
　川人・松丸両弁護士は私と同じ世代で、徳住弁護士を含めて大学生時代から知己のある関係です。
　最後に徳住弁護士の人柄を少しだけ紹介します。熊本県八代市の生まれですので、福岡県に生まれ育った私とは同じ九州人です。そして、大学も弁護士も徳住弁護士は私より１学年・１期だけ上になります。
　徳住弁護士は日本労働弁護団の幹事長のあと会長もつとめています。東大ではロースクールの教授として労働法を教えました。
　熊本出身なのにスキー好きで、苗場に別荘までもっているそうです。うらやましい限りです。
　徳住弁護士は発想が柔軟で、アイデアマン。誰に対しても分け隔てなく接する人。その言葉のひとつひとつが生き生きとしていて、真剣な表情とにこやかな表情の切り替わりが印象的。ウィングの広さ、対応の柔軟さ。労働弁護士という言葉では語れない多面体の弁護士なので、まさしく快人二十面相！こんな人物紹介に思わず、ほほ笑んでしまいました。
　最後に、こんな分厚い本なのに、ないものねだりをあえてすれば、アメリカでは最近バイデン政権のときからストライキが増えていて、労働運送が活性化している面もあると聞きました。そんな日米労働事情の対比を通して、日本での労働運動を再び高揚させるための提言があれば良かったと思いました。
このような貴重な本をありがたくも贈呈していただき、ありがとうございました。徳住先生の今後ひき続きのご活躍を心より祈念します。
（２０２５年３月刊。７７００円）