（霧山昴）

著者　亀田真澄　、　出版　朝日新書

私はテレビを見ませんのでコマーシャルも、もちろん見ません。それで困ることがあります。依頼者との雑談のとき、「ほら、今テレビで紹介しているあれですよ」と言われたら、どうしようもありません。笑ってごまかして逃げるばかりです。

ところが、ネットは毎日みていますので、そのときコマーシャルが出てきます。もちろん、すぐに消すのですが、それでも消えるまでの一瞬は広告を見せつけられます。

広告は人間の弱さをまた標的にしている、社会的分断をあおりたてている。

広告は、私たちの生き甲斐と生き辛さの両方、そして現代社会のさまざまな問題を生み出している。

この本の前半では、アメリカのエドワード・ルイス・バーネイズというユダヤ人実業家を取り上げています。かの有名な精神分析学のジークムント・フロイトの甥であり、親密に交際していました。

バーネイズは、日常に入り込んで、近さや親しみという温かい感情を与える宣伝を始めた。

バーネイズは、精神分析が広告において「使える」ものだと気がついた。ある商品と無意識的な欲求を結びつけたら、その商品は無意識の欲求の「翻訳」になり得るので、人々は欲求を充足させるために商品を購入すると考えた。

無意識に働きかけて、集団心理をあおることによって世論を操作し、人々の日常生活を変える。

新聞に取り上げさせる。それが批判的であろうと好意的であろうと、大差はない。

「三時のおやつは文明堂」「精工舎の時計が７時をお知らせします」「止められない、止まらない、カッパエビセン」「キンチョーの夏・・・」。いろいろのコマーシャルソングは今もしっかり頭に叩き込まれていて、忘れることなんて出来ません。

プロパガンダは、そもそもは思想宣伝という意味。思想宣伝は洗脳とは違う。

人は信じたいことを信じてしまう。これを「確証バイアス」という。

コカ・コーラは戦争との結びつきの強い飲み物。というのも、コカ・コーラは、南北戦争で傷ついた兵士の鎮痛剤としてつくられた薬をもとにしている。モルヒネの代替品として、コカの葉、コランキの種とワインを混ぜてつくられた薬が出発点。そして戦地の兵士たちに飲ませた。私はコカ・コーラは健康に良くないと考え絶対に飲みません。

フェイスブック（ＦＢ）は、私も毎日みています。そこでは、どれくらいのページビュー（ＰＶ）があるかというより、「いいね」の数が問題とされているとのこと。オンラインの「口コミ」を利用した広告効果が期待されているということです。

自動再生機能は、人の持っている弱い部分を悪用することで、より長い時間プラットフォームに滞在させるとする仕組み。たしかに、ＦＢをみていて、ユーチューブの映像をみていると、次から次に面白そうな画像が登場してきて、時間があっという間に去ってしまいます。

先日の沖縄県知事選挙では自民党が推した候補が革新の現職知事を圧倒しましたが、Ｘ（旧ツイッター）の投稿の９割が沖縄県外からの投稿でした。兵庫県知事選挙の「斉藤現象」が再現したようなものです。

２０代の男性が「ＳＮＳで発信していたら、アンチコメントが来て、政治は怖いと思っていたが、実際に古謝さんに会ってみると、ＳＮＳとは全然違った」と話したとのこと。兵庫県の「斉藤現象」そのものです。

「私のヤナちゃん」と高市首相が持ち上げる農水大臣は、自分の選挙区内の反対派の町長のいる町の予算を大幅カットしましたが、沖縄でも自民党推薦候補が勝ったとたん、沖縄県の特別予算が大幅増となりました。露骨です。要はお金で買うもの、買えるもの、という醜い現実があります。

先ほどの２０代の男性に、もう一度よく考えてほしいと思います。本当に、そんな政治でいいのですか・・・・・・。アメリカ軍基地をずっと今のままにしておいてよいのですか・・・・・・。そんな政治は変えましょうよ。

（２０２６年９月刊。１３２０円）