（霧山昴）
著者　　野口　久美子　、　出版　　彩流社
　西部劇は大好きな映画でした。いつもインディアンが悪者というか敵役で登場してくることに何の違和感もありませんでした。映画の始まりに、大草原の彼方から主人公が馬に乗って登場するのを見て心を躍らせたものです。
　大学生のころは、マカロニ・ウエスタンです。ここでは、悪役は町のボスたちであり、インディアンではありませんでした。
　そして、弁護士になって、「ダンス・ウィズ・ウルブズ」をみて、インディアンのなかで生活する白人がいたことを知りました。
　実は、インディアンこそアメリカの先住民であり、遅れてきた白人は、侵略者だったことに遅まきながら気がついたのです。そこで加害者と被害者が逆転したのでした。
　１５世紀末のアメリカ先住民は５００万人から１０００万人いた。ところが、２０世紀の初めには、その４０分の１でしかない２４万人まで減少した。
　２０１５年現在、アメリカ内に３２２ある先住民保留地は、全国土の２．３％を占めるにすぎない。アメリカの歴史は、その土地に脈々と社会を継承してきた先住民の大きな犠牲の上に構築されてきたのだ。
２０１４年現在、カルフォルニア州には１０９の先住民の「部族」が存在する。「部族」は、部族を基盤としながらも、その内実は、多様な歴史的経験のなかで、部族の文化的、社会的境界を大幅に脱構築して組織された集団である。
　現在、カルフォルニア州内には１００の先住民保留地があり、そこに１０９の連邦承認部族、１つの州承認部族が存在し、７８の部族が連邦政府による承認を求めている。　
　日本人女性（研究者）がカリフォルニアにあるトュールリヴァー部族に長く通って、その歴史を明らかにした本です。その粘り強い調査には大変な苦労があったと思われますが、こうやって日本に住む私たちが、居ながらにしてアメリカ先住民のことを知ることが出来るわけです。本当にありがたいことです。
（２０１５年８月刊。３５００円＋税）

（霧山昴）
著者　　前川　修満　、　出版　　文芸春秋
ソニー、東芝、スカイマークなど、世にも名高い超大企業が次々に大きく揺らいでいます。なぜ、そうなったのか、公認会計士が公表された企業決算書を読んで鋭く指摘しています。大塚家具では創業者の父親は従業員を大切にしてきたことがよく分りました。パートは正社員数の１割未満しかいない。ほとんど正社員で運営されている。たとえ実績が悪化しても、従業員を解雇せずに切り抜けようとしてきた。
　「お客様への対応は、ちゃんと教育を受けた正社員にのみ行わせる」
　「縁あって入社した従業員は、簡単にクビにはしない」
　大塚家具は無借金経営できた。誠実かつ堅実な経営をしてきた。企業者である父親は、従業員と家具をこよなく愛する社長だった。娘との争いが続いていましたが、これからどうなるのでしょうか、、、。
　ヤマダ電機に対抗していたコジマは、大塚家具と同じく、ほとんどの従業員が正社員だった。ヤマダ電機は、成長期にパートを増やしたが、同時に正社員も増やした。それに対して、コジマは、正社員を減らしてパートを増やしたため、従業員の士気が低下してしまった。
ケーズデンキは、「がんばらない経営」をモットーにしている。ポイント制をとらず、社員に売上ノルマを課さない。社員に無理はさせない。あえて一等地にも出店しない。
ケーズデンキの社員は平均年齢３２歳、平均勤務年数６．５年、平均給与は４２６万円。そして、ヤマダ電機は、２９歳、４．８年、３７０万円。これに対してコジマは、２８歳５．６年、３８３万円。
結局、従業員を切り捨てる企業よりも、大切にする社会のほうが、長い目で見て、大きく伸びるということなんですね・・・。
目先の株主への高配当を最優先するような企業だったら、つぶれても仕方のないことだと改めて思いました。
（２０１５年１２月刊。１２００円＋税）

（霧山昴）
著者　　真貝寿明　、　出版　　光文社新書
　光陰、矢の如しです。一年の過ぎるのが本当に早いです。人生の折り返し点をとっくに過ぎている今、この先、地球と宇宙そして人類がどうなっていくのか、ちっぽけな存在である私の死後、いったい意識が消失したあと、何が待ち受けているのか・・・。ぜひ、知りたいところです。
　ブラックホールとは、光さえも脱出することができない重い天体。だったら、ブラックホールなんか私たちは見えないはず。ところがブラックホールは観測されている。なぜ？
　実は、ブラックホールそのものが見えているわけではない。それでも、ブラックホールの存在が分るのは、ブラックホールに吸い込まれているガスの分子同士がぶつかりあってX線などの電磁波を強力に放射するから。ガスが「明るく光る」ため、ブラックホールに吸い込まれていく姿が見える。だから、ブラックホールは、天文学的には「明るい天体」とも言える。ええっ、そうなんだ・・・。
　銀河系の中心部分にも、超巨大なブラックホールが存在している。太陽の実に３００万倍以上の質量と見積もられている。
　ここで、クエスチョン。鏡を手にもって自分の顔を見ている人が、光速で動いたとすると、鏡に顔は映るのか？
　その答えは、鏡に顔は映る。なぜなら、光速で人間が動いていたとしても、光はその人から見て光速で動くから。
　なんとなく、分ったようで分らない話です。
　時間の進み方は、観測する人によって変わる。ロケットの速度が速ければ速いほど、地球の１秒に比べてロケットの１秒は遅くなる。だから未来に行くタイムマシンは可能だ。光速に近いロケットで宇宙のどこかに飛び、そして戻ってくればよい。浦島太郎の話は竜宮城が光速近いスピードで移動していたとすれば、ありうる。ただし、過去に戻るタイムマシンは不可能。
現時点での宇宙像は次のとおり。宇宙は何らかのメカニズムによって誕生し、インフレーションと呼ばれる急激な真空の膨張を起こした。インフレーションは、当時の地平線スケールをはるかに超える大きさまで引き延ばし、現在我々が観測している範囲を超えてほぼ一様な宇宙を実現した。インフレーションは、膨張領域同士が衝突する現像で終了し、高温高密度の「火の玉」となり、ビックバン宇宙モデルに引き継がれる。火の玉は、宇宙の膨張にしたがって温度を下げ、宇宙全体の大規模構造ができていった。宇宙は現在なお加速膨張を続けている。
　重力波とは、時空に生じた「ゆがみ」が波となって伝わる現象である。これまで地球上で重力波をとらえたことはない。重力波は、とてつもなく弱い波だから。
　そこで、日本は岐阜県神岡の山中に長さ３キロのトンネルを２本掘って、大型低温重力波望遠鏡「カグラ」を建設中である。人工的に重力波を作り出すことはできない。宇宙でつくられる重力波を観測するしかない。
　連星パルサーの発見により、重力波の存在が間接的にせよ確かめられた。
　重力波の観測が現実すると、中性子星の軌道パラメーターが分るだけでなく、これまで不明だった原子核の状態方程式が決まり、ブラックホールが形成される直接の証拠を得ることになる。また、銀河中心のブラックホールの形成過程や初期宇宙の解明、あるいは重力理論の検証にもつながっていく。
　宇宙に涯があるといいます。では、その外側は、いったいどうなっているのでしょうか・・・。暗黒かつ真空の世界なのでしょうか？
宇宙の話ほど、ロマンをかきたて、日頃のこせこせした悩みを忘れさせるものはありません。
（２０１５年９月刊。９００円＋税）

（霧山昴）
著者　　鹿毛敏夫　、　出版　　吉川弘文館
　　戦国時代の大名が海外貿易に積極だったことがよく分かる本です。
　　周防（すおう）山口に本拠を置く大内氏は、１５世紀半ば過ぎ、それまでの対朝鮮交易に主体的に乗り出していった。大内氏は、１６世紀半ばの天文７年と天文１６年の２度とも、遣明船経営を独占した。
　　天文７年（１５３８年）の遣明船は、大内船三艘で編成されていたが、各船には百数十人が乗り込み、総勢400人をこえる船団だった。
肥後の戦国大名である相良（さがら）氏も遣明船を派遣した。相良晴広は、天文２３年（１５５４年）に、「市木丸」を明に派遣した。このとき、日本からは、銀を持っていった。豊後（ぶんご）の大友氏も遣明船を派遣した。
　　これまでの通説では、大内氏が滅亡した天文２０年（１５５１年）をもって勘合貿易が断絶されたとされているが、実は、このように相良、大友、大内ら西日本の地域大名によって遣明船は派遣され続けていた。
　　ただし、それは明（中国）側にとっては、密貿易（倭冠船）そのものでもあった。
　　すなわち、１６世紀に日本の地域大名が派遣していた遣明船は、明政府から日本国王使船として認められたら正式な朝貢貿易船として振る舞い、認められなければ密貿易船として南方海域で私貿易活動を行うというように、裏表を使い分ける二面性を有していた。
　　１５世紀の遣明船が日本から中国（明）へ運んだ最大の輸出品は硫黄だった。木造帆船に軽自動車５４台分の重さの硫黄を積んで東シナ海を横断した。
　　宋代の中国では、火薬を兵器として利用することが拡大し、黒色火薬の原料としての硫黄の需要が急増した。１１世紀の宋政府は、日本から大量の硫黄を買い付け、軍需物資として硫黄を国家的に管理した。このころの日本では硫黄が、鬼界島（硫黄島）や大分で掘られていた。
　　ゴールド（金）ラッシュ、シルバー（銀）ラッシュと同じように、サルファ―（硫黄）ラッシュが出現していた。１５世紀から１７世紀までのこと。
　　カンボジアやシャム（タイ）とも九州の諸大名は取引をしていた。カンボジア国王は、大友氏へ返礼として象を送ろうとしたようです。
　　西日本で多くのキリシタン大名が生まれたのも、これらと関係がある。戦国大名で最初に受洗したのは肥前の大村純忠。その後、九州では有馬氏や大友氏、中・四国では宇喜多氏や一条氏、幾内では高山氏。このように、西日本で多くキリシタン大名が生まれている。
　戦国時代の日本の実情について知らないことがたくさんありました。
（２０１５年９月刊。１７００円＋税）

（霧山昴）
著者　　津田　久資　、　出版　　ダイヤモンド社
　灘高そして東大法学部を卒業した著者は東大卒よりお笑い芸人のほうがすごいと強調しています。なぜ、どこが、すごいのか・・・。
テレビに出ているお笑い芸人の大半は、かなり優れた思考力を持っている。彼らは、深く考える習慣をわがものとしているので、強い。
　アイデアの質の高さは、アイデアの量が大きい。つまり、一流と言われる人ほど、発想量が多い。トップクラスのコピーライターは、１００本のコピーを仕上げてもってくる。三流とか四流のコピーライターは、１００本持ってくることはなく、あれこれ弁解する。
優れたアイデアを出せる人は、自分の直観力に信頼を置いていない。一流のクリエーターほど、愚直に考えて発想の数をギリギリ増やしている。
　発想することの本質は、思い出すこと。発想すると思い出すの両者は、頭の中から何かを引き出す点で共通している。
　「思い出す」のは、頭の中の情報（知識）を顕在化させること。「発想する」とは、頭の中に潜在的に眠っているアイデアを顕在化させること。
　ひとが考えているかどうかを決めるのは、その人が書いているかどうかである。アイデアを引き出すとは、アイデアを書き出すこと。
私も絶えず、頭の中に浮かんだことをメモに文字化するようにしています。車を運転中に、ふとひらめくことがあります。そんなときには、安全に心がけながらもメモを素早くとります。文字にしないと、すぐに忘れてしまうからです。
　頭の中に、いくらいいアイデアがあっても、それが文字にならない限り、どうしようもない。
　頭の中の情報は「絶対量」を増やすよりも、多様性（幅）を重視すべき。
　頭の中の情報を「知識」で終わらせず、「知恵」へと深めるべき。
　知恵とは、成り立ちや、理由までふくめて理解された知識のこと。知恵に転化された知識は、ほかの知識とより結びつきやすい。メモをとったら、なるべく早く文章にしておくこと。これが大切。
　このあたりは、まったく同感です。こまめにメモをとり、文章化していくのです。私が日頃実践している手法が高く評価されていて、とてもうれしく思いました。
（２０１５年１１月刊。１４００円＋税）