著者：加藤周一、出版社：影書房
　日本型全会一致集団というのは、目的を与えられたとき、とくに困難な問題を与えられたとき、それを実現するためには非常に有効に働く。みんなが協力してチームワークが滑らかにいく。ところが、目的がまずかったり、方向転換しなくてはいけないときには、その能力がない。無惨な無能力性を暴露してしまう。カタストロフになる。
　だから、少数意見の尊重をきちんとしない限り、いまも多数党がわれわれが多数なんだから言うことを聞けといっている限り、戦前の過ちと同じことをくり返す危険がある。民主主義の最大の危機は多数党の横暴にあります。少数意見の尊重が民主主義なんです。いまの日本の国会では、日本国憲法改正論者が圧倒的多数を占めています。まさに、この多数党の横暴によって憲法改正が具体化しつつあることを、私は心から心配しています。
　アメリカのイラク攻撃が始まる前、全世界で史上空前の反戦運動が起きた。しかし、アメリカは戦争を始めた。それを全面的敗北と感じて思考停止してしまった人がいる。しかし、それは一種の頽廃なのだ。
　シカゴ大学では昨年の３月、大学内の学生、教官、労働者が集まった反戦ティーチインがありました。１３００人の会場が満席になったそうです。そこで、労働組合の代表がこう叫んで、満場の拍手を浴びました。
　労働者と学生が団結すれば、絶対に負けない。
　市場経済派（よくシカゴ学派と言われます）の総本山のあるシカゴ大学で、このような反戦集会が開かれているのを知って、私はとても励まされました。
　いま大学は、企業のように活動することが望ましいという風潮ばかりです。教養学部は役に立たないということで削減される一方です。しかし、本当にそれでいいのでしょうか？全般的な知性の拡充と洗練をめざし、技術的もしくは専門的訓練のための必要に狭く限定されないもの、それが教養です。
　それって、何の役に立つというのか。就職に有利になること、お金になること、地位につながることをやれという発想は、奴隷的もしくは機械的な技術を身につけるだけではないか。そういうのは、この社会で生きていくために不可欠なことではあっても、人生の唯一の目的ではない。このことがいまの日本では、あまりに語られていないように思えます。
　さまざまな物事を自分自身の知識や判断力で判断することのできる人を目ざすには、一見すると何の役に立つのか分からないような古典を学んだりすることにも意味があるものなのです。大学を卒業して、いつのまにか３３年もたった私も、今、つくづくそう思います。
　そして、そのためには創造力が大事だということが再三、この本のなかで強調されています。他人の苦しみに関心をもつことです。自分とかけ離れた境遇の人間の痛みが分からないではすまされないのです。
　国家は経済難を戦争で解消しようとする。民主主義とは、一度もったら持続するというものではなく、永久革命を必要とする制度であり、思想であり、生き方に他ならない。そのためには、想像力を解放し、教養の再生を図る必要がある。
　東京経済大学でなされた学生向けの講演録なのですが、まさしく、そのとおりだ、今の私にも本当に必要な内容だと何度もうなずき、すごく感銘を受けました。

著者：田中四郎、出版社：経済産業調査会
　日本輸出入銀行に３０年間いて、世界銀行に出向したり、トロントやリオデジャネイロに駐在して、いまは日本国際協力機構にいる調査マンが海外へ進出した企業が成功するポイントを分かりやすくコンパクトにまとめた本です。
　私は、マルドメという言葉が気になりました。ドメスティックという単語を丸で囲んだものです。国内業務専門、外国語は大の苦手、海外のことはまったく分からない、海外ビジネスに無関係の人間だということを意味します。一つの会社内で、国際派と国内派の二つの派閥ができ、２つのグループの間で人間関係が円滑にいかない状況がよく生まれる。しかし、このような溝は埋める必要がある。国際派と呼ばれる人ほど国内業務の核心を理解していなければならないし、国内業務に従事している人こそ海外の動きに絶えず目を光らせ、国際感覚を磨いている必要がある。
　なるほど、なるほど、よく分かります。そうなんですよね・・・。
　日本企業が海外に進出すると、出先の企業は必然的に法的には日本企業ではなくなる。出先の企業は現地法人であって、日本法人ではない。当然のことながら現地の国の法律にしたがうことになる。日本の親会社は現地法人の株主にすぎない。日本から派遣されている現地法人の幹部は、自分は日本企業を経営しているのではなく、駐在国の企業を経営しているのだということを、片時も忘れてはいけない。
　この点も、実際には頭で理解していても、身体がついていかないところなのでしょうね。
　世界経済フォーラムは、日本企業は、世界第１７位という悪いビジネス環境のなかで、世界第７位という良い企業活動をしているという評価を与えています。
　日本のビジネス環境は世界的にみて相当に低い。日本は世界で一番ビジネス経費が高い。日本を１００とすると、アメリカは６６．３、ドイツ６６．０、イギリス６４．０となる。日本は、安全で能率的な場所ではあるけれども、賃金水準が高いうえに、サービスコストも高い。そして経費も高い国のひとつである。
　うーん、そうかなー・・・。なんだか、しっくりこないところもありますが、ひとつの視点ではあると思いました。

著者：全　浩天、出版社：角川ワンテーマ２１
　奈良県明日香村の高松塚壁画古墳そしてキトラ古墳には、天井に精密な天文図が描かれ、また、壁面には鮮烈でカラフルな貴族男女像が描かれています。さらに東西南北の方角を守護する神獣の四神（東の青龍、西の白虎、南の朱雀、北の玄武）もありました。
　そのキトラ古墳の天文図は高句麗の都、いまの平壌の夜空で観測されていたものだという指摘には驚かされます。なるほど、この本で紹介されている高句麗の装飾壁画をカラー写真で見ると、そのあまりの共通点に言葉を失います。
　有名な聖徳太子の画像には両脇に２人の王子が立っていますが、その髪型「みずら」は、高句麗古墳の壁画とまるで同じです。高句麗のお寺（定陵寺）が一塔三金堂であったとほとんど変わらない形式で、奈良・飛鳥寺も一塔三金堂でした。
　日本ではいまも相撲が盛んですが、高句麗壁画にも２人の力士が四つに組んでいる姿が描かれています。高句麗壁画には、疾駆しながら真紅の舌を吐き出す青龍が描かれていますが、首に蛇腹のような包帯を巻いていて、獰猛な足と３本の爪をもっているところは、高松塚の壁と共通しています。
　高松塚古墳・キトラ古墳の源流が高句麗にあるというのが、たくさんのカラー写真を見れば見るほど、うなずけます。やっぱり日本の古代文化は朝鮮半島の方から伝わってきたものなんですね・・・。

著者：ルイ・シュヴァリエ、出版社：白水社
　パリにあるポンピドゥー・センターは大統領の名前をとったものですが、そのポンピドゥー元大統領と同世代の著者による近代フランスで報じられた三面記事の研究です。
　１８４７年８月、プララン公爵夫人が殺害された。犯人は子どもたちの家庭教師と不倫をしている夫である公爵しか考えられない。しかし、公爵を逮捕するには国王が貴族院議長の命令がない限り許されない。そこで、プララン公爵は自分の屋敷にとめおかれた。しかし、民衆は納得せず、屋敷周辺に集まり、一般市民と同じように裁いてギロチンにかけろと叫んだ。一週間後、公爵は毒を仰いで自殺する。民衆は怒り、自殺を許した当局を批判し、矛先は貴族制ひいては七月王政そのものへと向かった。これが七月王政の瓦解を早めた。
　フランス映画の傑作といわれる「天井桟敷の人々」にも登場するラスネールという人物も紹介されています。殺人・窃盗などの罪で死刑になった人物です。映画にも泥棒大通りというシーンがあり、どことなく猥雑な雰囲気がよく出ていました。
　近代フランスのセンセーショナルな犯罪がいくつも紹介されています。でも、今の日本なら、まったくそんなフランスにひけをとらないほど、異常な犯罪ばかりになってしまっていますよね・・・。

著者：星　亮一、出版社：光人社
　１９３９年（昭和１４年）５月に起きたノモンハン事件については、いくつかの本を読みましたが、この本は、ノモンハン事件の舞台となったところに著者が出向いて、そこが今どんな様子なのかを写真で紹介しているところに目新しさがあります。
　ノモンハン事件で、日本軍（関東軍の精鋭）はまさに惨敗した。ソ連軍の新式戦車などの物量に圧倒され、肉弾突撃をくり返すばかりだったのだから敗れるのも必然だった。しかし、日本軍は、ここからほとんど何も学ばなかった。責任者を形ばかり更迭しただけ。最前線から生命からがら脱出してきた将兵を、なぜ玉砕しなかったのかと叱ったあげくに冷遇し、ソ連軍の捕虜となって送還された将校にはピストルを与えて自決させた。しかし、小松原司令官や辻参謀たちはのうのうと生きのびた。なんとむごいことでしょうか・・・。
　ソ連軍のジューコフ将軍はスターリンに次のように報告した。日本兵は強かった。下士官はよく訓練され、頑強に戦った。しかし、古参の士官と高級将校は訓練が不十分で、積極性が無く、紋切り型の行動だった。関東軍の作戦参謀も同じことを指摘している。前線指揮官は第一級で、下士官や兵も戦闘に習熟して優秀だった。しかし、中・小隊長に弱点をかかえるものが多く、大隊長はもっとも手薄だった。
　今でも、精神訓話だけが好きな日本人って、多いですよね。科学的というか合理的な裏づけもなくても部下に無理強いする上司がみちみちているように思います。とくに昨今の国会方面は、そんな人間ばかりという気がします・・・。