（霧山昴）
著者　坂上　香　、　出版　岩波現代文庫
　１９９９年１月に刊行された本を、新たに最新の状況を紹介する末尾の文章を付加して出来ている本です。
　世界では死刑廃止が圧倒的で、ＥＵ加盟の条件にもなっています。アメリカですら死刑廃止へ動きつつあります。日本は完全に遅れています。そのなかで弁護士会は死刑廃止を求める声を上げています。
　アメリカでは年間１００人近くが処刑されていましたが、今では激減しています。既に死刑廃止を決めた州は１１州から２３州へと増え、さらに６州では知事が執行を停止しています。これに対して日本では今も１００人近い死刑囚がいて、処刑の日を日々、恐れながら過ごしています。
私は長い弁護士生活のなかで１回だけ死刑判決を受けた事件の弁護人だったことがあります。まったく気持ちのいい判決ではありません。そして、死刑（処刑）に従事する拘置所の職員や立会検察官の心労はすさまじいものがあると考えています。私は国家が人を殺していいとは考えられません。
　アメリカでは、死刑囚は黒人に偏っている。そして、死刑囚の多くは、幼少期に深刻かつ複数の虐待を常態的に体験している。学校でも深刻な問題行動を起こしていた。
　カリフォルニア州では、州知事が死刑の刑場そして死刑囚監房を閉鎖して、一般受刑者と同様に処遇されることになったようです。私も、これはいいことだと思います。生きてる限りは、人間ですから、なるべく平等に、差別なく処遇したいものです。
　日本の無期懲役は、建て前では刑務所から出て祝い事に参加できたりはしませんが、実際には満期になる前に出獄できることがありました。でも、今ではかなり難しくなっていて、平均の拘禁日数は３０年以上になっています。
　犯罪を犯す人は、人生のある時点では、みな、被害者だった。
　アメリカの「ジャーニー・オブ・ホープ」は死刑囚の家族と被害者の遺族が一緒になって、５０人前後の参加者が全米各地を車で移動しながら、一般市民に向けて、自らの体験を語って歩くという運動。日本では、とても考えられない運動です。
　アメリカでは、１９７３年から１９９７年までの２４年間に、６０００人に死刑判決が下されたが、そのうち６９人が、あとで「無罪」になって釈放された。死刑と無罪とでは、天と地ほどの違いがありますよね。死刑判決が出て、処刑されたあと、形だけ無罪になっても、「時、すでに遅し」です。死んだ（殺された）人がこの世に戻ってくることはありません。
アメリカの死刑執行は電気椅子によるのではなく、致死薬注射によるもの。まず硝酸ナトリウムで眠らせ、そのあと臭化パンクロニウムによって息を止め、さらに塩化カリウムで心臓を停止させるというもの。
あらかじめ処刑の日時は公表され、被害者の家族（遺族）は希望すると身近に立会ことができる。また、このとき、死刑支持者は、刑務所の外で「お祭り騒ぎ」を起こす。
　２０００年ころ、アメリカでは年間２万件ほどの殺人事件が発生していた。いやあ、怖い国ですね。なので、護身用ピストルを持つという人がインテリ層にもいるわけです。
遺族が死刑執行に立ち会って満足するかというと、必ずしもそうではない。むしろ、「加害者は苦しまずにいとも簡単に死んでしまった」と不満を募らせたりもする。そして、その後は生きる目的を見失ってしまう人が出てくる。うむむ、なるほど、難しいのですね…。
　アメリカでは胎児性アルコール症候群（ＦＡＳ）というのが問題になっているそうです。毎年５千人をこえる乳児がＦＡＳをもって生まれている。そして、それは知能障害・発育障害などとしてあらわれ、思春期になると問題行動を起こし始めるのです。母親がアルコール依存症で、妊娠中に大量のアルコールを摂取していたことによる病気です。日本でも同様なことが起きているのでしょうか…。
　なんでも死刑にしろと簡単に叫ぶ人がいますが、世の中はそんなに簡単なものではないと５０年以上も弁護士をしている私は思います。幼少期に人間として大切に育てられた体験のない人は社会に対して復讐を始めるのです。もっと優しい社会にしないと、結局は、みんなが安心して生活できる社会にはなりません。大いに目を開かせてくれる本でした。
（２０２４年１２月刊。１４３０円＋税）

（霧山昴）
著者　横井　智之　、　出版　岩波ジュニア新書
　ハチが消滅するかもしれないと言われています。大変なことです。
　私の身のまわりで、スズメが少なくなりました。今年はツバメだって、昨年よりぐんと姿を見かけません。駅舎にいくつもツバメの巣があって、子育て中のにぎやかな巣の様子をいつも駅で見かけていたのに…、淋しい限りです。
　ハナバチの祖先は１億年も前の白亜紀に地球上に出現した。これは多くの被子植物が出現した時期とちょうど同じころ。恐竜が繁殖して、地球を歩き回っていた白亜紀の時代に、花とハナバチはお互いに多様な姿や形をもつようになった。
多くのハナバチでは、後ろ脚にスコーパが見られ、そこに花粉を集めていく。スコーパとは、運搬毛が密集している部分。
　ハナバチ自身は、植物のためを思って、花粉をせっせと運んでいる、というのではない。
　ハナバチも植物も、自分にかかる労力は小さくしつつ、相手を利用して最低限の利益を得ようとしている。ハナバチと植物はお互いに必要としているが、ときには相手をだまし、出し抜き、自分に得になるようにしている。
ハチにもたくさんの種類がいて、危険なハチは、ごくわずか。
オスは交尾するために生きている。多くのハナバチのメスは生涯に１回しか交尾しない。なので、オスは自分の仔を残すためには、誰とも交尾をしていないメスを探し出さないといけないので、必死だ。
　ミツバチの新女王は複数回交尾する。セイヨウミツバチの女王は、１日に１０００～３０００個の卵を産んでいる。平均的な寿命を３年とすると、生涯に１００～３００万個の卵を産む。
　メスは針をもっているが、オスはもっていない。なんだかほっそりしていて、か弱そうなスタイルのほうがオス。
　ハナバチの種の多くは、地中に巣をつくる。日当たりの良い裸地を好むことが多い。二ホンミツバチは、プロポリスをつくることがなく、蜜ろうだけを使って巣をつくりあげる。
　ミカンをはじめとするかんきつ類やブドウは、ハナバチに頼らない、風媒の作物。キュウリは、受粉しなくても実がなくなる。玉ねぎやキャベツの生産にもミツバチは関わっている。
昆虫全体が減少している。チョウは、１９９０年以降、ヨーロッパ１６ヶ国で、３９％も減少している。
　ゴキブリも家で見かけるチャバネゴキブリなどわずかな種を除くと、大半は草地や森林に生息していて、雑食性なので、落ち葉や樹木以外にも動物の死骸などを分解してくれる。
ハナバチのおかげで、野菜や果物が育っている。
　ハナバチの代わりにロボットやＡＩを使う、小さなドローンを飛ばすなど、いくつも挑戦されているが、そんなに簡単にとって代わるとは思えない。
ハナバチがいなくなったり、トマト、イチゴ、リンゴ、メロン、スイカ、カボチャが食べられなくなってしまうかも…。いやあ、それは大変なことですよね。
トランプ大統領は自然環境の悪化なんて、とんだフェイクニュースだと信じているようです。とんでもない間違いです。どうしてアメリカ人の半分が、あんな知性欠如の商売人を選んだのでしょうか…。
　ハチを大切にすることは、私たち人間を大切にすることと同じなんですよね。
（２０２５年３月刊。８８０円＋税）

（霧山昴）
著者　髙山　裕二　、　出版　新潮選書
　フランス革命の闘士、そして恐怖政治を遂行した独裁者であったロベスピエールは、１７５８年に生まれ、１７９４年に処刑されて死亡した。
　「私は人民の一員である」と言い続けたロベスピエールは、元祖ポピュリストだった。ロベスピエールは、代表者（議員）の役割を重視し、彼らが一般的な利益を示すことで人民との透明な関係性をつくるべきだと考えた。
　同時代人から、ロベスピエールは、「清廉（せいれん）の人」、つまり腐敗していない人と呼ばれていた。ところが、ロベスピエールは、恐怖政治をすすめた「独裁者」として、ひどくイメージが悪い。
　ロベスピエールの父親も弁護士。というか、ロベスピエール家は３００年前にさかのぼる法曹一家である。ロベスピエールは若くして父親を亡くしたものの、１１歳のとき、成績優秀のための奨学金を得てパリの名門コレージュに入学した。ここでも成績優秀のためルイ１６世に賛辞を捧げる代表にも選ばれている。
　ロベスピエールは、弁護士として活動しはじめた。ロベスピエールは、１７８９年、選挙人による投票で全国三部会に参加する代表の一人として選ばれた。議員総数は１２００人。会場のヴェルサイユ宮殿に入るにしても、第一、第二身分は表口から、第三身分は裏口からという差別があった。
１７８９年７月１４日、パリの民衆５万人がアンヴァリッド（傷病兵の慰安施設）に武器を求めて押しかけ、次に弾薬を求めてバスティーユ監獄に向かった。このとき監獄には、有価証券偽造犯の４人をふくむ７人しか「囚人」はいなかった。
人権宣言案は、二つの国民、つまり「能動市民」と「受動市民」という考えによって立っていた。「能動市民」とは、教養のある有産者であって、３日分の労賃に相当する直接税を支払う２５歳以上の男性のみに選挙権があるとした。ロベスピエールは、これに反対した。
　１７９０年３月後半からの一時期、ロベスピエールは。ジャコバン・クラブの会長をつとめた。
　１７９１年６月、ルイ１６世がパリを抜け出した。ヴァレンヌ事件と呼ばれる。フランス王が国外脱出を図った事実はフランス全土に知れ渡り、国王への信頼が大きく揺れた。
１７９１年５月、ロベスピエールは、議員の再選禁止法案を提案した。このときから、ロベスピエールは、「清廉の人」と呼ばれた。
　１７９２年４月、フランスはオーストリアに対して宣戦布告した。このとき、ロベスピエールは他の６名とともに反対票を投じた。
　革命は、人々を「陰謀」に駆り立て、対外戦争がそれを加速させた。ロベスピエールは、戦況悪化のスケープゴートとされた。
　１７９２年９月、国民公会議員を選出する選挙が実施された。投票権は２１歳以上の男子に限られた。家内奉公人や無収入の人には与えられなかった。投票率は１０％未満で、投票したのは７０万人ほどでしかない。
１７９３年１月、ルイ１６世を含む３８７人が死刑が宣告された。そして、死刑に執行猶予をつける案が投票に付され、賛成３１０票、反対３８０票で否決されて死刑が確定した。１月２１日、ルイ１６世はギロチンによって処刑された。
　１７９３年、ロベスピエールは一貫して私的所有権を擁護し、「財の平等」には否定的だった。それは「権利の平等」であって、その思想に共産主義思想の原型は認められない。
　１７９３年６月、国民公会は新憲法（１７９３年憲法）を採択した。
　１７９３年春から夏にかけて、フランスは全ヨーロッパとの全面戦争に突入した。春には、ベルギー戦線で、オーストリア軍に対する敗北とデュムリエ将軍との裏切りがあった。
　ロベスピエールより過激だったマラが７月１３日に暗殺された。８月１４日、国民公会は１８歳から２５歳までの独身男性全員を徴兵できる国家総動員令を発生した。
　１７９３年１０月、国民公会が「革命政府」を宣言し、マリー・アントワネットやブリソ派指導者を処刑した背景には、国内外の混乱と鬱積（うっせき）する民衆の不満があった。
　９月５日、パリの民衆（サン・キュロット）が国民公会に押し寄せてきたとき、国内外の「革命の敵」が攻勢に出るなか、議会に対して「恐怖を日常に」と要求した。
　１７９３年３月、特別刑事裁判所（革命裁判所と呼ばれた）が設置された。これを主導したのは元法相のダントンだった。そして、ダントンも１９９４年４月に裁判にかけられ、３日後には死刑判決が確定して、即日処刑された。３４歳だった。
　恐怖政治のなかで、３０万人が逮捕され、１万７千人が処刑された。裁判によらない処刑をふくめると４万人はいるとみられている。
　貴族の処刑の割合が倍増した。革命の理想によるというより、増悪や復讐心によるもの。
ロベスピエールはこのころ、体調を崩して自宅で療養していた。精神的ストレスが加速して、心身ともに疲弊していたのだろう。
　１７９３年６月、全会一致で国民公会議長に選出されたロベスピエールが「最高存在の祭典」を主宰した。
　１７９３年３月から６月まで、死刑判決は１日３月から６月まで、死刑判決は１日３人だったのが、７月末までは１日２８人に激増した。このなかで、恐怖政治に批判的な議員たちにとって、ロベスピエール一派は不安の根源であり、元凶はロベスピエールだった。
　１７９４年７月、ロベスピエールが久しぶりに国民公会に姿を見せ、演説した。ところが、以前のように熱狂的に受け入れられなかった。そして、ロベスピエールの逮捕が提案されると、なんと全会一致で逮捕が議決されたのでした。このとき、ロベスピエールが作ったという処刑予定者リストなるものがデッチ上げられ、今やらないと自分たちのほうが処刑されるぞと脅していた議員がいたのです。
　ロベスピエールは逮捕されるとき、顔面に銃弾が貫通して言葉を発することも出来ない状態になった。そして、裁判もなく、即日処刑された。
　ロベスピエールは、怪物ではなく、ごく普通の人だった。恐怖政治は、彼が創造したものではなく、危機的な状況に対する集団的な反応だった。自由や熱狂は、憎悪や恐怖と隣りあわせだった。フランス大革命のときの恐怖政治を考えさせられました。
（２０２４年１１月刊。１７５０円＋税）

（霧山昴）
著者　落合　淳思　、　出版　ハヤカワ新書
　３０００年以上前、中国最古の王朝「殷（いん）」で発明され、部族固有の徴章（シンボル）として青銅器に鋳（い）込まれた原初の漢字、「族徴」を紹介した新書です。
　かつて殷代の社会は氏族制だと考えられていた。実際の血縁で結ばれた集団が社会を構成していると考えられていた。しかし、近年の研究では、「氏族（クラン）」とは、必ずしも実際の血縁ではなく、仮想の祖先説話によって結合している集団だと考えられている。「同じ血筋である」という概念を共有する集団だと考えられている。その象徴のひとつとして族徴が用いられる。
　複数の血縁集団が仮想の祖先を共有して、氏族を形成したら、実際の血縁関係がないので、氏族の結束を強固にする必要がある。そこで、氏族を象徴する族徴が必要とされた。そのうえで、実際の血縁で結ばれた氏族にも族徴が普及したと考えられる。
　殷が滅亡したあと、殷系の諸族は文化を維持し、族徴を使い続けた。しかし、次の周の文化では族徴を使うことはなかった。その代わり、より大きな単位として、「姓」という社会組織を持った。姓は結婚に関わる組織であり、結婚は必ず異姓の間でなされ、同姓同士は結婚できなかった（同姓不婚の原則）。春秋戦国時代になると、族徴は使われなくなった。
　族徴は、家族（リネージ）よりも大きな単位である氏族（クラン）を表示する機能を有していた。
　族徴は青銅器だけでなく、印章（印鑑）にも使われた。族徴は漢字の一種であり、「徴」は「しるし」という意味のコトバ。
動物に由来する族徴がある。牛は貴重品だった。中国には黄河流域にも長江流域にも象が生息していた。黄河流域には虎も生息していて、人々に恐れられていた。
　殷王朝は戦車を主力兵器としていた。大諸侯は千台ほどの戦車を保有していた。
　皇帝は気前よくばらまくことが求められた。そして、この「ばらまき」に適した「威信財」として、宝貝が多用された。宝貝は、王のみが入手でき、王が与えるものだった。
青銅器に剛り込まれた古代文字を解読していくのも楽しそうですね…。
（２０２５年２月刊。１２４０円＋税）

（霧山昴）
著者　小宮　京　、　出版　中公選書
　昭和天皇が、いったい何に敗北したというのか…。
　昭和天皇は、戦後、敗戦の責任をとって退位することもなく、日本国憲法ができて「象徴」となっても、最近、ちっとも首相が内奏に来ないが、どうしたことかと不満たらたらだった。
　つまり、戦後も、戦前と同じように内閣に対して助言、ひょっとしたら指導するつもりだったのです。それをしようとして、周囲が慌てて制止していた。これが天皇にとっての「敗北」ということのようです。
１９４６年１月２５日、マッカーサーはアメリカ本国に対して、天皇制の存続が重要だと連絡した。日本を円滑に支配で運営するうえで、天皇制を利用したほうがよいと、マッカーサーは判断していたわけです。
　昭和天皇は皇室財産が国会の審議対象となったら、「その収支が白日にさらされるので、かなり窮屈になる」、このように苦笑したと記録されている。
　マッカーサーは、「会談」の場では、一方的にまくしたてるのが常態化していた。マッカーサーはいつも好き勝手に話す。一人でしゃべり続けるので、マッカーサーとの対話は成立しない。
マッカーサーは幣原（しではら）首相と会談（対談）したのではなく、一方的に命じただけのこと。つまり、９条は幣原の提起したものではなく、マッカーサーが発案したもの。なーるほど、恐らくそうなんでしょうね。
　昭和天皇は国民主権の明示に納得しなかった。昭和天皇がＧＨＱ草案を受け入れたという「聖断」なるものは事実ではない。むしろ実態に反する虚構に近い。
　昭和天皇は、自らの地位や主権に関する事項について、強い関心を抱いていた。
　昭和天皇は、天皇大権がある程度は制限されることは覚悟していたが、統治権をすべて放棄するところまでは想定していなかったと思われる。
　昭和天皇は、日本型の立憲君主制を模索した内大臣府案を高く評価していた。昭和天皇からすると、政府も内大臣府も臣下にすぎない。ところが、幣原首相や松本国務相は、昭和天皇の意向を無視した。
　昭和天皇は、キングの存在を大前提として、君主主権でも国民主権でもないものを希望すると明言した。これは「聖断神話」を真っ向から否定するもの。昭和天皇がＧＨＱ草案を受け入れたという「聖断」なるものは、幣原がつくり上げた物語にすぎない。
　ＧＨＱ側は、「天皇を軍法会議にかけることもできるし、証人に呼ぶこともできる」と言って、日本側を恫喝した。政府は、この恫喝に屈した。
　占領軍（ＧＨＱ）のサゼスチョン（示唆）に反対するのは、当時、きわめて困難だった。貴族院は、公職追放などによって恫喝されて、自発的に決定したという体裁をとらされて最終的に可決した。
　昭和天皇に対して、片山内閣が総辞職するときに、拝謁（はいえつ）したこと、芦田首相が内奏したことにマッカーサーは寛容だった。昭和天皇は、自らが主権者であることにこだわり、イギリスのキングと同じく元首であることを希望していた。
　そして、昭和天皇は、戦後も元首であり続けようとした。周囲（たとえば田島・宮内庁長官）が、新憲法のもとでは元首でないと釘を刺した。
　「将来変わるから、当面は辛抱してほしい」と言って昭和天皇をなだめた。
　昭和天皇は、与野党が拮抗し、政局が混乱したとき、政治的調停者としての役割を果たすつもりでいた。昭和天皇は、奨励や警告というレベルをこえて、戦後政治において自らが果たすべき役割を模索していた。
昭和天皇は、当時、「すべての新聞」に目を通していて、その動向を注視していた。
　田島宮内長官の書き残した『拝喝記』によって、昭和天皇が元首としての役割や権限にこだわり、その拡張を目ざしていたことが明らかになる。結局、ＧＨＱの圧倒的な権力によって国民主権が憲法に明記され、昭和天皇の希望は実現しなかった。すなわち、昭和天皇は「敗北した」。
　福岡県生まれ（１９７６年生）の著者による論旨明快な本で、頭がすっきりしました。すでに３版発行というのですから、これまたすごいですね。こんな硬い本でもテーマによっては読まれるわけです。
（２０２５年４月刊。２２００円）