著者：海野　弘、出版社：文藝春秋
　ヒンズー教は同性愛を一般的に受け入れている。イスラム教徒キリスト教には同性愛の項目がない。ユダヤ教は、ゲイは一般に認めないが、このごろは認めようとする派もある。
　アメリカに渡った宣教師は、ネイティブアメリカンの部族の中に、女装して女の仕事をしている男がいるのを見て驚いた。女装した男たちは、部族の最高会議で助言者の役をつとめ、重大な決定は彼の意見を聞く。占い師、預言者、語り部、ヒーラーでもある。
　ギリシアのスパルタが軍隊組織を発達させたといっても、必ずしも男性社会だったわけではない。アテネよりも、むしろスパルタの方が女性の社会的地位は高かった。
　１８世紀、ヨーロッパではホモセクシャル（ソドミー）を処罰する法律が次々に廃止された。とくに啓蒙君主のいた国で早かった。フリードリヒ大王のプロシア、レオポルト２世のオーストリア、エカテリーナ２世のロシアである。先進国のはずのフランスとイギリスは遅れた。フランスでは１７９１年に犯罪でなくなり、１８１０年のナポレオン法典で、それが確認された。しかし、ソドミーは犯罪ではなくなったが、差別意識は残り、警察はひそかに監視を続けた。
　イギリスでは男色による死刑は１８６１年まで残った。この年、それは無期懲役となった。エリザベス女王がつくった男色処罰法は、１９６７年まで残った。
　アメリカでは、２００３年、ホモセクシャルを罰するテキサス州法を連邦最高裁が違憲とし、州刑法が廃止された。
　イギリスのオスカー・ワイルド（１８５４〜１９００）は世界一有名なホモセクシャルであり、その典型だ。
　フランスのランボーとヴェルレーヌもホモセクシャルの関係にあった。ヴェルレーヌのそれは少年時代からだった。ヴェルレーヌもランボーも、圧倒的な母の庇護下にあったことが共通している。２人は、しばしばそこから逃れたが、また引き戻された。母から、女から逃れるため、２人はひかれあった。ヴェルレーヌは言葉を取り戻し、詩を書けるようになった。
　アンドレ・ジッド、プルースト、コクトーはいずれもホモセクシャルの作家である。ジッドは、そのことをもっとも明確に告白した。プルーストとコクトーは、内部では公然の秘密だったが、告白はせず、あいまいにし、言い訳もしなかった。
　ジャン・コクトーは隠れなきホモ・セクシャルであるが、多くの女性を愛し、一緒に暮らしたりもした。だが、結婚はせず、子どもはつくらなかった。人を愛することにおいて、男とか女とかの区別はしなかった。しかし、芸術的な美しさの点で男にひかれた。
　うむむ、なんということでしょう。私には、よく分かりません。
　アメリカ。ハリウッドでは、ホモセクシャルの人々をトワイライト・メン（薄明の人々）、ラヴェンダー・バディ（紫の兄弟）などと呼んだ。彼らは目立たないように暮らしていた。
　サマーセット・モームもキューカーもホモだった。ロック・ハドソンは、１９５９年から１９６４年まで、アメリカの人気ナンバーワンの男優だった。多くの女性は、結婚するなら、彼のような男と思った。しかし、ハドソンはホモセクシャルだった。
　ＹＭＣＡ！という歌は、アメリカのゲイ賛歌である。
　ニューヨークのゲイの領土はハーレムである。黒人街ハーレムが、白人たちのもっとも自由にふるまえる場所だった。
　ＦＢＩ長官のフーヴァー、副長官のクライド・トルソンの２人とも独身であり、ホモセクシャルだと疑われていた。そのウワサを振り払うため、この２人はホモへの厳しい態度を示した。アカ狩りで名高いマッカーシーも、ホモセクシャル問題には深入りしなかった。というのも、彼自身、その疑いがあったから。
　この本を読むと、いかにホモセクシャルに生きる人々（ゲイの人々）に文化人が多いか、驚くべきほどです。いったい、これはどういうことなんでしょうか・・・。
（２００５年４月刊。３２００円＋税）

著者：青木陽子、出版社：新日本出版社
　団塊世代の青春を描く大河小説。あの「大学紛争」とは何だったのか。「政治の季節」を駆け抜けた情熱が、今よみがえる。これは、オビに書かれている言葉です。
　団塊世代は、いま、私をふくめて還暦を迎えつつあります。私には、残念ながらまだ孫はいませんが、この本の主人公のように孫をもつ人もたくさんいます。
　多くの団塊世代が大学生のころに直面した「大学紛争」とは、いったい何だったのか。革命を議論していた、あの熱気、そして情熱は、いったいどこに消え去ったのか。不思議なほどにおとなしいのが、今の団塊世代の大きな特徴です。ええーっ、おいおい・・・。
ぼくら、２０歳（はたち）前後のころは野放図に語り、行動して、世間の顰蹙を買うほどの存在だったんじゃないの？今、どうして、そんなに分別臭い顔をして、横丁の楽隠居みたいに引っこんでいるの・・・。たしかに、私はそう叫びかけたくなります。
　著者は私とまったく同年の生まれのようです。１９６７年に大学に入学し、私の入ったセツルメント・サークルに似た児文研に入部します。
　児文研は１００人近い部員をかかえた大所帯のサークルで、戦前からのセツルメント活動に端を発しているという。
　私の所属していた川崎セツルメントは、２０ほどの大学から学生が１５０人ほども参加していました。もちろん、いろんなパート（部）に分かれていました。子ども会、青年部（若者会）、定時制高校パート、労働文化部、法律相談部、栄養部、保健部といったパートです。子ども会は、いくつもの地域で、そして、青年部はいくつもの若者サークルに入って活動していました。
　実に多くの出会いがあり、発見がありました。私なんか、大学でよりも、このサークルで学んだことのほうが大きいと、今でも思っています。というか、２年生のときに無期限ストライキに突入して、まともな授業を受けていないことも原因のひとつです。でも、授業があっていたとしても、果たして、どれほど真面目に授業に出ていたかは疑問です。
　寮生活をしていましたが、昼と夜とが逆転したような学生は、いくらでもいました。まあ、それはそれでいいような気がします。
　「ぼくは大学に革命をやりに来ました。・・・いろいろ考えた結果、日本には革命が必要だと考えています。学生運動をやりながら、そこから革命の道筋を考えたいと思っています」
　この本に出てくる学生のセリフと同じような言葉を下級生（４３年入学）から聞いて驚いたことを覚えています。彼は、寮内にあるセクト全部をまわって論争したというのでした。ええーっ、そんなことをする学生がいるのか・・・、と驚きました。
　デモの中にいて、機動隊とぶつかると、身体も気持ちも、くしゃくしゃになって、すごく昂揚してくる。自分自身がなくなるくらいに周囲に溶け込んでいく。それで、生きているという実感が強く湧いていくる。
　自分たちを今の状況に追いつめている元凶が国家権力なら、権力の暴力装置とじかにぶつかるというのは、すごく納得できる。でも、怖い。自分が自分でなくなるような、あの状況が・・・。あれだけのことで、あんなに充実感を感じてしまうなんて・・・。
　『清冽の炎』（神水理一郎、花伝社）とまったく同じ時期の大学内の様子が描かれています。団塊世代はもっともっと力を発揮すべきではありませんか。そのためにも、これらの本を読んで、若さを取り戻してほしいものです。
（２００８年１月刊。２４００円＋税）

著者：島村英紀、出版社：講談社文庫
　６４歳で逮捕された教授(地震学者)の書いた本です。２００６年２月から７月まで、なんと１７１日間も札幌拘置所暮らしを余儀なくされました。その拘置所での日常生活が、ことこまかく紹介されています。
　札幌拘置所には暖房器具はない。建て替え前は、暖房もなかった。今は廊下に暖房がある。そうなんですね。だから警察の留置場（代用監獄）のほうがいいという被疑者もいるのです。悪いことをした人間にエアコンなんてぜいたくだという「素朴な」国民感情がある限り、冷暖房は難しいでしょうが、本当にそれでいいのでしょうか・・・？
　拘置所の廊下を歩くときには、真ん中を、まっすぐ前を向いて歩くことが要求される。決して拘置所に収容されている人と目を合わせてはいけない。
　昼食は午前１１時すぎに配られる。昼食後は昼寝してもいい。平日だと１２時半から１時間。土日と休日は、１２時半から２時間。これ以外の時間は横になってはいけない。
　就床は曜日にかかわらず１８時。フトンを敷いて横になってもいい時間だ。就寝は、曜日にかかわらず２１時。これは、寝なければいけない時間。これ以降、起きていてはいけない。
　食事は歯ごたえのあるものは、ほとんどなく、柔らかいものがほとんど。長期収容者に歯の悪い人が多いせいだろう。比較的に低脂肪で、魚タンパク、練り製品が多い。野菜は煮たものが多い。ワカメ、昆布、ヒジキなど海草類は多い。
　塩分は多すぎで、デザートや果物が意外に多い。麦が１割ほど混じった米飯は、想像していたより悪くはない。よくかむと甘い。巨大なコッペパンも出る。焼き魚は、焦げていることが少なく、うまい。
　本は合計して９８冊を借りて読んだ。
　著者は詐欺罪で起訴されました。ところが、被害者とされた北欧(ノルウェー)の大学の代表者が法廷で詐欺にはあっていないと証言したにもかかわらず、有罪(懲役３年、執行猶予４年)となりました。研究費を私的流用したという点を検察官は立証できなかったのに・・・。
　ところが、著者は控訴しなかったのです。控訴してもムダだと判断したわけです。
　その理由の一つに、札幌高裁には、有罪を乱発するので有名な裁判官がいて、その裁判官が担当する可能性が高いということがあげられています。なるほど、たしかに、そういうことも、現実には考慮されていることです。控訴したあげく執行猶予どころではなく、実刑になっては大変ですからね。だけど、司法って、そんなにあてにならないものであっていいのでしょうか・・・。
　そして、真実追究とか名誉回復とか悔しいという気持ちより、残された人生を本来やりたいことにつかったほうがよほどいいと判断したというのです。
　なるほど、それも一つの決断だと弁護士生活３５年の私も思いました。私の体験でも、司法は、それほど、あてになる存在ではありません。勇気のない裁判官(もっとも、本人はあまりそのような自覚はありません)が、それほど多いのです。
(２００７年１０月刊。５３３円＋税)

著者：田城　明、出版社：岩波書店
　テロとの戦争のもとで、アメリカに今なにが起こっているのか、ヒロシマ記者が歩く。そんなタイトルのついた本です。いやあ、ホントに、日本がアメリカのような国になったら大変だと、つくづく思わせる本です。
　２００１年９月１１日のテロ事件から５年たったアメリカにおいて、現場で救助活動にあたった人のなかに、その後遺症に悩む人々がいかに多いか。マイケル・ムーア監督の映画『シッコ』にあるとおりです。
　９．１１テロの直後、被災者の救援活動にあたった人々の大半に呼吸器疾患がみられる。ぜん息、のどや胸部の痛み、頭痛、全身の倦怠感。ＰＴＳＤも見逃せない。
　現在、ＷＴＣ崩壊現場で働いた人たちによる、障害者年金や労働補償を求める訴訟が　８０００件にのぼる。
　アメリカから危険人物と一方的に認定されて国外追放された人は、２００５年だけでも１０万人にのぼる。
　アメリカの退役軍人省は、全米で２０万人のホームレスがいると推定している。男性のホームレスの３人に１人は、退役軍人だ。年間では、４０万人の退役軍人が１日以上ホームレスの状態を体験している。退役軍人のホームレスのうち、ベトナム戦争関係が４５％ともっとも多く、湾岸戦争、イラク・アフガニスタン戦争の関係者も１０％はいる。
　イラクへの派遣を拒否して軍法会議にかけられた兵士が１０人いて、うち２人は服役中。イラク派遣を避けてカナダに移った兵士が２００人。イラク戦争が始まって、無許可の隊離脱者は６４００人。
　アメリカでの軍隊勧誘は、貧困層の若者をターゲットにしている。
　アメリカでは、ベトナム戦争中の１９７３年に徴兵制が廃止された。志願制になったが、その勧誘の標的は圧倒的に貧困層だ。軍人を勧誘する年間のリクルート予算は４０億ドル（４８００億円）。
　メディアとして、イラク戦争に加担したことへの反省も、ニューヨーク・タイムズなどを除いて、ほとんどない。
　新聞もテレビも寡占化がすすみ、多様な意見が反映しにくくなっている。利益優先主義がジャーナリズムの質を低下させている。
　イラク戦争にアメリカは３７８０億ドル（４５兆３６００億円）をつかっている。追加予算が承認されたら、４５６０億ドル（５４兆７２００億円）に達する。これはアメリカの納税者１人あたり１５００ドル（１８万円）になる。１時間あたり１１５０ドル（１３億８０００万円）、１日だと２億７５００万ドル（３３０億円）の出費となる。
　気狂いじみたアメリカのイラク戦争遂行状況がよく分かる本です。こんな国に追随するなんて、日本をますます不幸にしてしまうだけですよね。
（２００７年１１月刊。１９００円＋税）

著者：エドワード・ラジンスキー、出版社：ＮＨＫ出版
　１８６６年の暗殺未遂のあと、学生紛争に参加した若者たちの多くが、退学処分となった。彼らはたいてい裕福な家庭の出だったから、ロシアの大学を追われた者たちは外国に留学した。
　マルクスは、喜んで彼らに「いろは」から説明した。マルクス以後の哲学は、すべて世界を説明するだけのものだった。マルクスの哲学は世界を変えなければならないというものだ。だが、ロシアはまだ早すぎると厳しく釘を刺した。ロシアにはまだプロレタリアがいないからだ。バクーニンは、ロシアにおける革命の希望をロシアの国民性、圧政者と貴族に対する農民の憎悪においた。地主であり、地主の子孫であるバクーニンは、地主たちが首を吊され、その屋敷が焼かれたステンカ・ラージとプガチョフの乱を楽しそうに想起した。
　マルクスは頭のばかでかい浅黒いユダヤ人であるのに対して、エンゲルスは頭が非常に小さくて、背の高い、亜麻色の髪のアーリア人だった。そして資本家で金持ちのエンゲルスが、天才で反資本主義の闘士であるマルクスの面倒をみていた。
　１８６８年から翌年にかけて、首都ペテルブルグで学生紛争の新しい波が起こった。ちょうど１００年後の１９６８年６月から東京でも学生紛争が起きました。私は大学２年生のときに体験しました。『清冽の炎』（花伝社）は、そのときの東京大学の様子が詳細に描かれています。
　ナロードニキは、プ・ナロードと叫んで、人民の中へ入っていった。ところが、人民は、想像もできないほど汚い住居と服、非常に不健康で貧しい食事のなかで生活していた。これは動物の生活なのか、それとも人間の生活なのか、疑問を発せずにはいられない。ナロードニキたちは、愛する民衆との交流に耐えきれず、次々に農村を離れていった。４０００人のナロードニキが逮捕された。３８人が発狂し、４４人が獄死し、１２人が自殺した。１８７７年、１９３人のナロードニキが現体制の転覆を謀って組織をつくったという容疑で裁判にかけられた。その弁護人として、ロシアの花形弁護士が全員集合した。ロシアのインテリに名を知られた３５人の優秀な弁護士たちがナロードニキを弁護した。
　判決は、２８人に懲役労働、７５人に刑罰の宣告、９０人が無罪となって、うち８０人が流刑された。この迫害は、民衆の中へ入るという平和的な考えを死滅させた。ナロードニキは危険な変貌をとげた。
　ロシア皇帝を暗殺するため、宮殿の地下にダイナマイトが持ちこまれた。鉄道爆破が失敗したあとのことだ。皇帝と息子たちが宮殿内の「黄色の食堂」に入ろうとしたとき、突然、ただならぬ轟音がして足元の床が盛り上がり始めた。もしも床が固い花崗岩でなかったなら、食堂はすべて吹き飛ばされ、皇帝一家は全滅しただろう。
　もし、悪漢どもが皇帝の宮殿にさえ爆弾を仕掛けることができるのなら、どこに安心と安全を求めたらいいのか・・・。
　ペテルブルグは前代未聞のパニックに襲われた。ドストエフスキーの住むアパートの隣にバランニコフが住んでいた。憲兵隊司令官暗殺の共犯者であり、お召し列車爆破事件に参加したテロリスト「人民の意志」一味の一人だった。
　１８８０年１０月、逮捕された「人民の意志」党員たちの「１６人裁判」が行われた。うち５人が死刑判決となった。
　アレクサンドル皇帝は３人を減刑し、２人を絞首刑とした。久しぶりの死刑だった。世間の人々は暗殺事件と死刑を忘れていたのに、久しぶりに思い出させられた。
　皇帝を暗殺しようとするグループは、皇帝の外出を常時見張る監視班をつくった。その結果、日曜日に通るコースはいつも同じことが判明した。
　テロリストたちは、皇帝を殺しさえすれば、民衆の反乱が始まると信じていた。彼らの偏執的な願望は、皇帝を暗殺して、革命を起こすことだった。
　１８８１年３月１日。午後２時１５分。アレクサンドル２世が馬車に乗ってすすんでいると、小柄な男が白いハンカチに包まれた爆弾を投げつけた。皇帝は無事で、その男はすぐに捕まえられた。皇帝は、すぐに現場を立ち去ろうとせず、むしろ、現場を見ようと歩いて戻ろうとしたところ、運河の柵のそばにいた若者が皇帝の足元に物を投げつけた。皇帝も周囲を囲んでいた将校たちも、全員いっせいに倒れた。
　出血多量で衰弱した皇帝を運ぶのを手伝った者の中に、３人目の暗殺者がいた。彼は脇の下に書類鞄を抱えていた。これも爆弾だった。彼は前の２人が失敗したときの暗殺者だった。
　ロシアのアレクサンドル２世皇帝が暗殺されるまでのロシア社会の実情、そして暗殺者たちのことがよく分かります。これほど皇帝暗殺に執念を燃やす集団がいて、それを受けいれる素地がロシア社会に会ったことを初めて知り、驚いてしまいました。先日のパキスタンのブット元首相の暗殺も知りたいと思ったことです。
（２００７年９月刊。２３００円＋税）