（霧山昴）
著者　弘中　惇一郎　、　出版　講談社現代新書
　無罪請負人として名高い著者が東京地検特捜部を厳しく鋭く批判している新書です。
　なにしろ著者は、特捜部が扱った有名な事件、村本厚子、小沢一郎、カルロス・ゴーン、ホリエモン、鈴木宗男、角川歴彦の弁護人となり、その多くで、無罪を勝ち取っています。すごいです。すごすぎます。
　序文で、東京オリンピックの贈収賄があれだけ騒がれたのに、竹田恒和JOC会長（当時）とか森喜朗元首相には強制捜査すら着手していないのはどういうことか、と厳しく指摘しています。まったく同感です。
　全国にいる検察官は2千人足らずで、東京地検特捜部には40人ほど。今回の自民党パーティー券裏金事件では全国から50人を応援委員として動員したそうですから、100人に近くの体制を組んでいるのでしょう。私は、秘書ではなく大物政治家こそ、ぜひ摘発・起訴してほしいと思います。安倍元首相の重しがとれた今こそ、自民党の暗部に遠慮せず鋭いメスを入れてほしいものです。ここまで書いたら、安倍派幹部（５人衆）は刑事立件しないとのニュース。残念です。おかしいでしょ。怒ります。
　特捜事件は、一般の刑事事件と異なり警察による捜査を経ておらず、事件の発掘から捜査・証拠集めなどをすべてやるところに特徴がある。
　特捜事件における供述調書は、基本的にすべてが検察官の作文。すでに出来上がっている供述調書にサインするよう求められるというのが珍しくない。そうなんですよね。
　取り調べのなかで「可能性の存在」をまず認めさせ、それが調書では「明確な記憶」のようになっている（すり替え）のに、無理矢理サインさせる。この対抗策は、検察に呼ばれた時点で弁護士に相談すること。その弁護士も検察・警察の推薦する弁護士とか、検察とたたかえないような弁護士では役に立たない。
　この本を読んで、驚いたのは、私には体験がありませんが、低額の保釈金で足りるとする意見書を検察が裁判所に提出することがあるということです。恩を売っておいて保釈されたあとも検察の手の平の上から被告人を逃がさない手法だそうです。低額というのは100万円です。裁判所では、お金の価値が下がっていて、ちょっとした傷害事件でも保釈保証金が100万円を下回るなんてことはまずありません。
　カルロス・ゴーンの保釈を申請したとき、裁判官が「なぜ、奥さんにまた会いたいのですか？何を話したいのですか？」と質問したそうです。信じられません。でも、この質問は今の日本の裁判官の多くのホンネそのものをあらわしていると思います。要するに、日本の裁判官は世界の常識とは別の世界に住んでいるのです。ただし、本人たちは、まったくそのことを自覚していませんが…。
　先進諸国のなかで、刑事事件の取り調べに弁護人の立ち会いが認められていないのは、日本くらい。お隣の韓国でも、とっくに弁護人立会が認められていて、それで何も問題は起きていないと聞いています。
　任意の取り調べに応じるとき、ボイスレコーダーでこっそり録音するというのは決して違法ではありません。うまく身体検査をくぐり抜けて、どんどん録音して、実態を暴露してほしいです。
　メディアとどう向きあうかは、刑事弁護にとって大きな課題。世論を味方につける努力はやはり必要で、そのためには、被告人の言い分をメディアに理解してもらい、正確に報道してもらう必要がある。
　しかし、これは口で言うのは簡単ですが、実際にはいろんなことの配慮が求められ、簡単なことではありません。弁護人の自宅まで「夜討ち朝駆け」なんかされたら大変です。
　検察は検察側証人には証人テストを繰り返し、検察がつくったシナリオの丸暗記し、それを法廷で再現させられます。このような検察側のシナリオ尋問に応じた証人が偽証罪で起訴されたことはありませんし、されることもありえません。それが日本の司法の現実です。
　この本のほとんどは私もまったく同感ですが、現在進行中の自民党パー券裏金問題では、東京地検特捜部が自民党中枢にまでぜひ強制捜査をして徹底的にウミを出し切ってほしいと心より願っています。安倍元首相の下でのモリ・カケ、サクラ事件についてのみじめな特捜部敗退の雪辱を果たしてほしいものです。
（２０２３年７月刊。税込み１１００円）

（霧山昴）
著者　清水　雅彦　、　出版　高文研
　戦前、「日の丸」を国旗に、「君が代」を国家にするという法律はなかった。事実上、国旗、国歌としていただけ。
　元号制度は、中国のまねをして導入したもので、日本独自の制度ではない。また、一世一元制（1人の天皇に1つの元号）は明治になってからのもの。それまでは同じ天皇のもとで、何度も元号の変更があった。
　自民党の憲法改正草案には、「国防軍」を保持する目的として「国民の安全を確保するため」が入っている。「国」だけではなく、「国民の安全」を新たに入れているのは、在外邦人の保護のために国防軍が国外展開することを可能とするため。
　なーるほど、そうなんですね。日本人は海外にいくらでもいますから、その海外在住の日本人を保護するためなら、どんな外国であっても自衛隊を派遣することができるというわけです。これって、いかにも悪知恵が働いているってことですよね…。
　また、同じ改正草案には「国防軍に審判所を置く」としています。しかし、現行の日本国憲法は、「特別裁判所はこれを設置することができない」と明文で定めています（76条2項）。にもかかわらず、自民党は戦前の軍法会議に相当する軍事審判所を設置しようというのです。とんでもないことです。
　改正草案には「新しい権利」を盛り込んだと自民党は説明しています。しかし、それらの規定はすべて主体の規定ではなく、客体の責務を規定したにすぎません。したがって、行政の場でも裁判の場でも使える権利にはなっていない。そうなんですよね、これもゴマカシなんです。
　安倍首相が殺害されて1年半たちましたが、岸田首相は評判悪いなかでも、アメリカ軍の高価な兵器等（たとえばトマホーク）を次々に買いあさっています。まるで、日本はアメリカの属国のようです。そして、その総仕上げが、まさしく憲法改正です。
自民党の考えている憲法改正案がいかにひどいものか、この本を読んで、改めて再認識させられました。
（２０１８年４月刊。１２００円＋税）

（霧山昴）
著者　森　武徳　、　出版　くまもと地域自治体研究所
　筑後川の最上流に松原・下筌（しもうけ）ダムがあります。建設省（今の国交省）がダム建設を決定したのは１９５７（昭和３２）年で、完成したのは１９６９（昭和４４）年のこと。完成まで１２年の歳月を要しました。この１２年の歳月は、何事もなく過ぎたのではなく、全国からも注目される「蜂之巣城」攻防戦という１３年に及ぶ歴史的大闘争があったのでした。
　ダムが完成した１９６９年というのは、私が東京で大学２年生のころですから、九州が地元といっても、遠く東京のほうから大変な闘争があっているようだなと、他人事（ひとごと）のように眺めていたのでした。
　ダム建設反対運動の中心人物は室原知幸。早稲田大学で政治学・法学を学び、戦前・戦後、町会議員や町公安委員をつとめるなど、名望家であり、知識人でした。
　１９６０年というと、東京では安保条約反対運動が盛り上がっていましたし、大牟田の三池炭鉱の炭鉱合理化をめぐって、総資本対総労働の闘いと言われるほど、三池争議が全国的な支援を受けて激しく展開されていました。私が小学６年生のころのことで、市内は全国から駆けつけた支援の労働者そして２万人と言われる警官隊でぎっしり埋まっていました。
　室原知幸は、ダム建設反対闘争の拠点として、１９５９年５月、監視小屋、集会所、炊事場、便所など常駐施設を構築し、これに「蜂之巣城」の看板を揚げたのです。
　当時の土地収用法１４条では、「蜂之巣城」のような建築物は排除が許されませんでした。しかし、熊本県土地収用委員会は１９６４年３月、「蜂之巣城」の収容採決を下し、熊本県知事は同年６月２３日から「蜂之巣城」の物件移転の代執行を強行したのです。
　代執行に抵抗する側は１３００人以上の応援者とともに座り込みで対抗しましたが、職員等６００人が警察官７００人の支援を受けて、反対派をゴボウ抜きして排除し、建築物も撤去したのでした。
　中心人物の室原知幸は１９７０年６月に死去し、同年１０月にダム闘争は終結しました。
　著者は、１９６０年当時、熊本の庄司進一郎弁護士の下で事務員であり、また司法試験の勉強中でもありました。
　土地収用法を適用しようとするとき、建物は「試掘の障害物」にあたらないので、同法１４条によって撤去できないことを室原知幸に進言したのは著者だということです。これはまさしく卓見でした。これによってダム反対は闘争の拠点ができ、闘いを可視化することによって全国的に闘争の意義を訴えることが容易になったのです。
　ちなみに、「蜂之巣城」というのは、有名な黒沢明監督の映画「蜘蛛（くも）巣城」のパロディ（パクリ）であることは言うまでもありません。
　この本を読むと、現地での実力阻止闘争とあわせて法廷闘争もたくさん提起され、闘われていたことが分かります。また、民事だけでなく、公務執行妨害・威力業務妨害などで室原知幸ほかが起訴されるなど刑事処分とも闘っています。
　民事訴訟は８０件、そのうち地元住民が提起したのは５０件ほどだということです。
　これらの裁判闘争を担った弁護士（弁護団）については、福岡第一法律事務所と青木幸男弁護士が紹介されていますが、室原知幸は、この関係ではあまりに渋かったようです。
　熊本（地元）の坂本・庄司弁護士への着手金すら当初の仮処分事件で支払われたのみだったということも、著者はこの本で明らかにしています。
　長期・困難訴訟の壊合、弁護団費用をどうやって確保し捻出するかは、いつも大きな問題となりますが、このダム建設反対では、その点がきちんとクリアーできなかったようです。
　それはともかくとして、本書は「蜂之巣城」をめぐる下筌・松原ダム建設反対運動を振り返ることのできる大変意義のある本になっています。
　著者はその後、司法書士になり、熊本県司法書士会の会長、さらには日本司法書士会連合会の副会長をつとめ、旭日小綬章を受賞しています。また、熊本で活躍中の森徳和弁護士の尊父でもあります。そんなわけで、森弁護士より全文コピーを恵贈していただき、通読しました。ありがとうございます。
（２０１０年４月刊。絶版）

（霧山昴）
著者　岡本　亮輔　、　出版　講談社選書メチエ
　アメリカという国は、本当に不思議な国です。月世界を歩く飛行士がいるかと思うと、アメリカ人の４０％は人間は１万年前に神によって創造されたと今でも真面目に信じているというのです。つまり、人間の先祖はサルではなくて（これは本当です）、初めから人間だったというのです。
　つまり、生物（生命）誕生から何億年、何万年もかかって進化していって人間が生まれたという進化論を信じていないわけです。
　これだけ多種多様な生命体が存在するのに、それをみな、万物の創造主は神、それも唯一神だとするのは、あまりに無理があると私は思うのですが…。
　アメリカには無神論者はわずか４％しかいない。
　「ある人が心の底から神を信じているのか、それとも神を信じるのは良いことだと信じているのか、両者の区別はそれほど明確ではない」
　この指摘には、まったく同感です。無神論者の私だって、「苦しいときの神頼み」はしていますし、ゲンをかついだり、お寺の仏像の前では深々と頭を下げて、お願いごとを心の中で唱えます。そのとき、何のこだわりもありません。
　スパモン教なるものが存在するというのには驚かされました。「空飛ぶスパゲッティ・モンスター教会」です。
　１９５２年にアメリカはテネシー州のデイトンという田舎町で起きたモンキー裁判の紹介には目を洗わされました。進化論を学校で教えた若い教師（スコープス）がバトラー法違反で裁判にかけられ、全米の耳目を集めた事件です。
　そもそも、この裁判は、衰退してしまった町（デイトン）の町おこしとして全米から注目してもらおうとして事件になったものだというのです。これには心底から驚かされました。全米の話題になって観光客や投資を呼びこもうと町の有力者たちが考えたというのです。いやはや、まったく呆れてしまいました。
　そして、裁判は案の定、全米の注目を集め、マスコミが乗り込んできて裁判は全米に実況中継されます。当初は進化論否定派が有利でしたが、進化論者の弁護士は聖書絶対派に質問して、局面が大転換します。
　つまり、聖書絶対論者はあまりに歴史的事実と違いすぎるので、身がもちません。
　聖書絶対論者によると、天地創造は紀元前４００４年１０月２３日になる。多少の前後はあっても、だいたい、それくらい。ところが、それでは科学的に何万年も前のことだと証明されているのと、あまりに違う。
　また、「地球は６日で創造された」というのも、いくらなんでも…。
　アメリカの歴代の大統領は、就任式のとき、聖書に手を置いて宣誓する。また、折にふれて神の名を口にする。つまり、アメリカはキリスト教国家だということ。でも、イスラム教徒や仏教徒もいるんでしょ…、どうなってんのかしらん。
　それでも、今後は、無神論者より信者のほうが増加するとみられているのです。イスラム教徒はキリスト教徒と同じく世界人口の３割を占める（２０５０年）。そして、ヒンドゥー教徒は１４億人になるだろう…。いやはや、日本は世界のなかで、きわめて特異な国なんですね…。改めて知って、驚きました。
（２０２３年９月刊。１８００円＋税）

（霧山昴）
著者　池内　了　、　出版　集英社新書
　江戸時代についての本は相当よんできたつもりの私ですが、この本に接して、いやいや、まだまだ知らないことがいかに多いか、思わずため息が出ました。でも、そんな出会いがあるから、人生って面白いのですよね・・・。
　たとえば、江戸時代にはアサガオ栽培が盛んで、変わりアサガオがもてはやされ、高値で取引されていました。これは私も知っていました。
　アサガオは奈良時代には、その種は「牽牛子（けんごし）」と呼ばれ、下剤として重宝された薬用植物だった。江戸時代に入るまで、花の色は青だけだった。四大将軍野家綱の時代の本（１６６４年）には青と白の２色になった。ところが、１７世紀末になると、赤や浅黄（淡青）、そして瑠璃（るり）色の花も生まれた。１８世紀半ばに第一次アサガオブームが起きて、アサガオは地味な花から派手な花へ変貌した。１９世紀半ばに第二次アサガオブームが起き、明治に入って、第三次ブームも起きている。
　次に菊です。１８世紀前半の本に、金７両（３５万円）で菊１鉢が売買されたと記されている。菊の「１本造り」は、１本の台木に接ぎ木して１００種もの異なった菊の花を咲かせた。
　菊の花を持ち寄って、左右に別れて優劣を競い合う「菊合わせ」があっていた。入選すると、「勝ち菊」とし、負けたら「負け菊」を決めていた。
　オモトも高値で取引されていた天保年間（１８０３～４４年）がオモト人気のピークで、１鉢が１００両とか２００両することがざらだった。
そして、タチバナ。１８世紀の終わりころ、タチバナは「百両金」として１鉢３００両とか４００両で取引されていた。種１粒が何両もしていた。
　次に、驚くべきことにネズミを江戸の人々は飼っていて、毛色の変わったネズミや形・大きさの異なるネズミを生み出していた。たとえば、白ネズミとか・・・。とくに大坂には白ネズミの需要があったようです。そのうえ、ネズミに芸を仕込んでいたのでした。
　金魚。江戸時代に金魚がブームとなり、そのときから庶民にも身近な存在となった。江戸時代初期は、金魚は非常に高価だった。ビードロの金魚玉が発明されてから、庶民に広まった。懇切丁寧な金魚の飼育法が紹介されています。
江戸には鳥ブームも起きました。鳥を飼って、鳴かせる。カナリア、ハト、イソヒヨドリを多数飼っている人は目立つばかり・・・。
　江戸時代に入ると、庶民が広く虫を飼い、誰もがその音を楽しむようになった。スズムシ、ミツバチ、カイコ（蚕）。いやはや、現代日本人と、ちっとも変わりませんよね、これって・・・。
　江戸時代の人々は好奇心が旺盛で、遊び好きで、凝（こ）ると、損得を忘れて夢中になる、そんな気質にみちあふれていた。改めて、江戸時代の人々を見直しました。
（２０２３年７月刊。１２１０円）