（霧山昴）
著者　平井　潤一　、　出版　新日本出版社
　２０１５年の統計ですが、台湾貿易の４割、対外投資の６割は中国大陸向け。台湾の中国進出企業は１０万社をこえる。そこで働く台湾ビジネスマンと家族は１００万人以上。台湾から中国大陸への旅行者は５５０万人で、その逆は４１４万人。あわせて１０００万人近い人々が相互に訪問している。
　台湾人の世論調査では、毎回「現状維持」が多数で、「早期統一」や「台湾独立」は少数派。「台湾人か中国人か」という問いに対しては、６割以上の人が「台湾人」だと答える。これは、最新の世論調査でも変わりません（日弁連は、この７月初めに台湾調査を敢行しています）。
中国は、長く「平和統一」を正面にかかげて、武力使用の表明を避けてきた。ところが、習近平は、２０１９年以来、状況によっては武力行使もありうるという「硬軟両面」の態度を示している。実際にも、台湾周辺での軍事演習を展開している。
　中国共産党の第２０回党大会（２０２２年１０月）では、政治局２４人に女性が１人も選ばれず、２０５人の中央委員にも女性は１１人のみ。
　習近平の総書記は４期目となり、しかも伝期は「２期１０年」という制限は廃止され、終身制となっている。これはロシアのプーチン大統領と同じですね。
　中国は「絶対貧困」の解消から「共同富裕」方針を打ち出した。しかし、格差は１０倍以上に広がり、６億人の１ヶ月の収入は月１０００元（２万円）でしかない。
中国がＧＤＰ総額で日本を追い抜いて、アメリカに次ぐ世界第２位の経済大国になったのは今から１５年も前の２０１０年のこと。
中国も、かつては「核兵器廃絶」に賛成しかけていたが、今では核兵器禁止条約に反対し、核戦力維持に固執している。
　中国の軍事費は、前年比７．１％増の２６兆１千億円。国民生活よりも軍事力強化を志向している。これは日本と同じ傾向ですが、金額がケタ違いです。日本が中国に「勝てる」わけがありません。
　中国の軍事力強化は、主力の陸軍ではなく、主として海空軍に向けられている。空母も３隻ももっている。
中国には農民が都会に出稼ぎに行っているため農村留守児童が６千万人以上いる。これは全国農村児童の３分の１以上、全国児童の２割を占めている（２０１３年）。
中国では、久しく「一人っ子」政策がとられていたが、２０１６年から「二人っ子」を認めている。
　中国でも労働力不均衡、老後扶養の困難などがあらわれている。中国でも「高齢化」が急速に進んでいる。上海市では６０歳以上の市民が市内人口の３分の１を占めている（２０１７年）。
中国の人口は１４億２千万人超で、インドが１４億３千万人弱なので、人口世界一はインド（２０２３年４月）。
　台湾の対中国投資は大幅に落ち込んでいる。しかし、それでも、台湾企業にとって、中国は依然として大きな市場であり、中国にとっても、台湾製の半導体・情報通信関連機器への依存度は相変わらず高い。
　日本と中国、そして中国と台湾の関係を考えるうえで、絶好の参考文献だと思いました。
（２０２５年６月刊。２３１０円）

（霧山昴）
著者　奥村　忍　、　出版　青幻舎
　中国各地に行って民芸品を買い付け、日本で売るのを仕事をしている著者が、中国での買い付けに至る状況をルポしています。３０年以上も中国に渡って、民芸品を買い付けているのです。すごいですね。各地の言葉を話せるのでしょうか…。
　どの町にも路地裏があり、そこにはおだやかな暮らしの時間がある。この本で見られる写真は、その光景をまざまざと伝えてくれています。
この本では、中国のなかでも秘境・絶景と呼ばれる場所がそこかしこにある雲南省、そして最貧の省とも呼ばれ、独自の文化を今なお残す貴州省の２省が紹介されています。
　土地を歩き回りながら、五感で感じとる。たくさんの刺激をかつて手仕事を探して旅をした先人たちも感じてきたのだろう。
　雲南省は中国も南の方に位置する。南の低地はプーアル茶の産地として知られる。雲南省には２５の少数民族の居住区がある（全国で５５の少数民族がいる）。
　省都の昆明は日本読みで「コンメイ」、現地読みは「クンミン」。
　雲南省には、銅鍋がある。たとえば、ごはん鍋。
　プーアル茶は、生茶と熟茶の二つに大別される。生茶は本来のお茶。熟茶は、最近つくられるようになったお茶。日本で飲むのは、大量生産しやすい熟茶。
雲南省のタイ族やシャン族には入れ墨の文化があり、蛇、虎、龍といった信仰のモチーフを彫り込む。
　雲南省の人は麺をよく食べる。それも米でつくった麺が主流。
チベット族の人々は、チベット自治区だけでなく、雲南省、四川省、青海省と、かなり広い範囲に及んでいる。
　ヤク肉は普通に煮ると硬くて食べられたものじゃない。一度冷凍して細胞を壊して柔らかくするのがポイント。
　昆明には世界最大と言われる野生菌市場があり、２４時間、絶えずどこからかキノコが届き、またそれを求める人たちでにぎわっている。シロアリの巣の上に生えてくるキノコがあり、とにかく食感が良い。まあ、私はあまり食べようという気になりませんでした。
　貴州省には、太陽が貴重なので貴陽という名前がついた町がある。
　「天に三日の晴れなし、地に三里の平地なし、民に三分の銀もなし」と言われるほど、曇りと雨が多い。
　中国映画『山の郵便配達』は、私も観ましたが、映画に出てくる風景がここかしこに見られるところがあるそうです。
トン族伝統の食材はウシやヤギの胃の消化液から成る。草を食べる動物の胃の消化液なので草が溶けたドロドロの汁。苦くて変わった味だけど、食べ慣れると、クセになる味。
貴州省では、闘鳥が盛ん。鳥かごで小鳥を飼うが、そのエサでありこおろぎを入れておくために古くから使われているのが、こおろぎかご。竹細工の工芸品。ベトナムでは、まるまると太ったこおろぎの唐揚げは、レモングラスと一緒に食べると、最高にうまい。ところが貴州省は虫食は盛んなのに、なぜかこおろぎは食べない。
貴州省のたれは独特。ドクダミの根と焦がし唐辛子が入っているのがスタンダード。クセの強い香りに驚くが、慣れてしまうと、これ抜きでは物足りなさを感じるようになる。
中国の最奥地まで足をのばして民芸品を買い付けているわけです。たいした度胸がありますよね…。
（２０２５年１月刊。２７００円＋税）
　「日本人ファースト」を掲げる参政党は外国人排斥です。外国人の犯罪が増えているというのですが、私たちは、アメリカの軍人がとりわけ沖縄で重大犯罪（強姦殺人など）をしても、実は多くの事件で冤罪されている現実があります。さっさとアメリカに帰ってしまうのです。そして、民事賠償責任を負っても本人は負担せず、日本政府が肩代わり負担している現実もあります。そもそもアメリカの軍人や政府要人は横田基地から入国して、入管のチェックを受けていないのです。信じられない現実です。
　外国人の犯罪を問題にするのなら、まずはアメリカ軍人の犯罪が沖縄で繰り返されていること、そしてそれは、あたかも治外法権のようになっているアメリカ軍基地があるからだという現実を直視すべきだと思います。そもそも日本にアメリカ軍の基地は必要なのですか？アメリカ軍の基地と軍人の維持のための「思いやり予算」って、全廃していいのではありませんか？日本の国の根本に関わることは問題とせず、身近な人を敵視するような参政党はまったく信用できません。

（霧山昴）
著者　酒徒　、　出版　ＫＡＤＯＫＡＷＡ
　まだ３０代も初めのころ、初めてのヨーロッパ旅行でした。スイスのジュネーブに夜も遅く着いたのに、みんな腹ペコなのです。みんなで町に出てレストランを探しました。やっと見つけたのが中華料理店です。いやあ、中華料理というのはヨーロッパで食べても日本と同じ味がするんだ…と感激しました。慣れた味ですから、まったく違和感もなく満ち足りてホテルに戻りました。その後、アメリカでもチャイナタウンに行きましたが、そこも日本と同じ日本でした。　　
著者はなんと、毎日、中華料理を食べる生活を送りたくて中国に留学したそうです。いやあ、それはすごい。よほど胃腸が丈夫なのでしょうね。
　この本は、奥地をふくめて中国各地に出かけて、その大地の名物料理を食べて紹介しています。いかにも美味しそうな料理の写真がたくさんあって、なるほどなるほど、これは変わっているけれど、うまそうだなと思わせます。
　中国の都市のトップバッターは上海です。私も２度行きましたが、とてつもない大都会です。人口２５００万人という、中国最大にして世界最大級の国際都市です。個人経営のローカル店は家賃高騰、強制立ち退き、営業取り締まりの強化などから次々に姿を消してしまったとのこと。きっとそうだと私も思います。上海ならではの炊き込みご飯はラードを使ったもの。
　次は雲南省。ここでは漢族は少数派。ここでは、レモン鶏の料理。そして、牛肉の激苦スープ。ところが、この苦みが、あるところでスッと消えてしまう。むしろ、さっぱり爽やかな清涼感が残る。ニガウリの苦さのようなものでしょうか…。
ここの名物にドクダミの地下茎の黒酢漬けというのがあるそうです。ドクダミなら、わが家にもたくさん生えているのですが、まさか食べるとは…。
　広州市では湯（タン。スープ）にこだわりがある。ここでは食事の初めに、まずスープを飲むのが決まり。漢方薬の素材をスープとしているので、薬膳スープを飲んでいるようなもの。
　飲茶の真価は、のんびりお茶を飲みながら、ボーッと一人で考え事をしたり、家族や友人と語らったりする時間にこそある。ふむふむ、なるほど、ですね。
福建省の厦門（アモイ）では、サメハダホシムシを食べる。海底の砂地にすむ大きなミミズみたいな生物。食感はプリンプリンで、旨味（うまみ）は上品。
ウイグル自治区のトルファンには私も一度行きました。孫悟空の火焔（かえん）山のあるところです。トルファンでは禁酒のウルムチと違って、ビールやワインには寛容。ここでは、コシのある麺が食べられる。
　山車省の青島（チンタオ）は、なんといっても青島ビール。コクのあるビールが飲める。賞味期限は、なんとわずか６日間。
　湖南省の長沙市は毛沢東の生家に近い。湖南人は、１年に１人５０キロもの唐辛子を消費する。ええっ、ホントですか…。
蘇州や上海では羊肉と山羊肉を区別せず、どちらも羊肉と呼ぶ。いやあ、この二つ、違うんじゃないでしょうか…。
　たしかに、この本の写真を見て、解説を読むと、中華料理といっても、いかにも幅広く、底も深いということが実感できます。こんな豊かな食生活をもっている中国と「戦争」するなんて、とんでもないことです。いたずらに「台湾有事」をあおりたて、今にも中国からミサイルが飛んでくるかのような危機をあおり立てるのはぜひやめてほしいです。
　みんなで仲良く、ゆっくり中華料理を堪能したいものです。
（２０２４年１２月刊。１８７０円）
　いま、日本の食料自給率は３８％です。参政党は「自給率１００％」にするとしていますが、まったく不可能なことです。農業を営む人を大切にする、減反をやめて、米作を増産するという地道な政策こそが求められていると思います。
　出来もしないことを公約にかかげる参政党はまったく信用できません。

（霧山昴）
著者　落合　淳思　、　出版　ハヤカワ新書
　３０００年以上前、中国最古の王朝「殷（いん）」で発明され、部族固有の徴章（シンボル）として青銅器に鋳（い）込まれた原初の漢字、「族徴」を紹介した新書です。
　かつて殷代の社会は氏族制だと考えられていた。実際の血縁で結ばれた集団が社会を構成していると考えられていた。しかし、近年の研究では、「氏族（クラン）」とは、必ずしも実際の血縁ではなく、仮想の祖先説話によって結合している集団だと考えられている。「同じ血筋である」という概念を共有する集団だと考えられている。その象徴のひとつとして族徴が用いられる。
　複数の血縁集団が仮想の祖先を共有して、氏族を形成したら、実際の血縁関係がないので、氏族の結束を強固にする必要がある。そこで、氏族を象徴する族徴が必要とされた。そのうえで、実際の血縁で結ばれた氏族にも族徴が普及したと考えられる。
　殷が滅亡したあと、殷系の諸族は文化を維持し、族徴を使い続けた。しかし、次の周の文化では族徴を使うことはなかった。その代わり、より大きな単位として、「姓」という社会組織を持った。姓は結婚に関わる組織であり、結婚は必ず異姓の間でなされ、同姓同士は結婚できなかった（同姓不婚の原則）。春秋戦国時代になると、族徴は使われなくなった。
　族徴は、家族（リネージ）よりも大きな単位である氏族（クラン）を表示する機能を有していた。
　族徴は青銅器だけでなく、印章（印鑑）にも使われた。族徴は漢字の一種であり、「徴」は「しるし」という意味のコトバ。
動物に由来する族徴がある。牛は貴重品だった。中国には黄河流域にも長江流域にも象が生息していた。黄河流域には虎も生息していて、人々に恐れられていた。
　殷王朝は戦車を主力兵器としていた。大諸侯は千台ほどの戦車を保有していた。
　皇帝は気前よくばらまくことが求められた。そして、この「ばらまき」に適した「威信財」として、宝貝が多用された。宝貝は、王のみが入手でき、王が与えるものだった。
青銅器に剛り込まれた古代文字を解読していくのも楽しそうですね…。
（２０２５年２月刊。１２４０円＋税）

（霧山昴）
著者　エドガルス、カッタイス　、　出版　作品社
　戦前、日本が植民地として支配していた満州に生きたラトヴィア人の自伝です。ハルビンに生まれ育ったのでした（正確には、１９２３年２月、現在のモンゴル自治区で生まれた）。父親は満州の鉄道で働く技師。そして１９２６年からハルビンに勤めたのです。ソ連は東清鉄道の一部をロシアの遺産として引き継いでいました。
　ハルビンには、日本敗戦後の１９５０年代半ばまで外国人が数多く居住していた。ロシア正教会が２６、ユダヤ教のシナゴーグが２、イスラム教のモスクが１、カトリック教会が２、ルーテル教会が１、それからアルメニア・グレゴリア教会もあった。ハルビンで中国人と結婚する白人はほとんどいなかった。いずれもロシアからの移住者の寄付によって建設された。こんなにあったのですね。
１９２９年、東清鉄道をめぐってソ連と中国が衝突した。しかし、中国軍はソ連の軍事力にかなわなかった。
　１９３１年９月、８歳の著者はＹＭＣＡ（学校）に通うようになった。英語は毎日の必修。
１９３１年９月、柳条湖事件が起きて、満州事変が始まった。中国人は義勇軍を結成して日本軍と戦った。敵（日本軍）の銃弾を避ける呪文（じゅもん）を記した赤い紙片を自家製の酒に浸して飲み込んだ中国人たちが、日本軍の機関銃や戦車に体当たり攻撃していき、たちまち死体の山を築いた。
　１９３２年２月。著者はハルビンで初めて日本軍の兵士を見た。３月から、著者は「満州」に住むことになった。１９３４年３月、満州帝国が成立した。
このころ、ハルビンには、白系ロシア人とソビエト・ロシアの核をなす鉄道員という、相反する大きなコミュニティがあった。
　日本人は、満州に埋葬しなかったので、日本人墓地はない。
日本人は娘に花子と名づけるのをやめた。花子は、中国語で物乞いの女を意味したから。
１９３５年、ソ連は所有していた東清鉄道の一部を満州国政府にわずか１億４千万円で売却した。鉄道から手を引いたソ連は、以後、満州での影響力を失った。
　このころ、ハルビンは建設ラッシュだった。ハルビンのタクシー運転手のほとんどはロシア人だった。ロシア人も日本人と同じく、子どもを大切にし、教育を重視した。ロシア人のお祝いは、クリスマスと復活大祭。
ユダヤ人は、満州にも、上海や天津などの都市に数千人規模で居住していた。日本人はユダヤ人を迫害しなかった。
　満州に移住したラトヴィア人の大多数は、第一次世界大戦時とロシア革命後の難民になった。満州の大学を卒業したあとの職として公務員が人気だった。著者は、北満学院で働くようになった。
　１９４５年８月１５日。日本の降伏から数時間すると、ハルビンの大通りに中国の国旗がはためきだした。ロシア人も自警団を組織して武装した。やがてソ連軍が進駐してきた。
　大半の中国人は、ソ連軍を心底から歓迎した。時計は、ソ連兵によって夢のまた夢のようなもので、時計に対して常軌を逸した渇望があった。
日本の手先になっていたと告発（密告）された白系ロシア系は一斉に弾圧された。
　１９４５年末に、ハルビン工業大学が再開された。授業はロシア語だった。著者は、ここで中国語を教えた。
　１９４６年６月、ハルビンの近くを蔣介石の国民党軍を支配した。
　１９４８年には毛沢東の人民軍が反撃して、電灯がともった。
１９４８年末、共産党が満州の支配を固めると、モスクワから研修生がやって来た。
１９４９年４月、蔣介石は台湾に逃げ出した。国民党の軍人も役人も汚職にまみれていた。
　１０月１日、中国が成立した。著者は中国で１０年間働いたとき、納税の義務はなかった。
　１９５０年６月、朝鮮戦争が勃発した。ソ連から派遣された確かな知識をもつ学者たちが、中国の発展に寄与したことは間違いない。
１９５３年３月、ソ連でスターリンが死んだ。
そもそもラトヴィアは「バルト三国」の一つ。それがどうして中国にまで流れてきたかというと、ソ連に支配されていたから。そんなラトヴィア人の若者が満州でずっと育って戦中・戦後を生きのび、その目で見たハルビンの様子が紹介されています。満州の一断面を知ることができました。
（２０２４年１１月刊。２９００円＋税）