著者：全国原理運動被害者父母の会、出版社：れんが書房新社
　勝共連合が大学内で活発に活動していたというのは昔の話だと思っていましたが、どうやら違うようです。教祖の文鮮明はソ連のゴルバチョフや北朝鮮の金日成とにこやかに握手したり、今や反共の闘士でもなく、アメリカで脱税して刑務所に入っていたような典型的な詐欺師だと思うのですが・・・。
　この本によると、なんと、原理運動にのめりこむ学生が九州で増えているというのです。オウム真理教と同じで、悩める学生に巧妙に近づいて欺しているようです。
　九州ブロックの統一協会の学生信者数は、ここ数年で何倍にもふくれあがっている。全国的に信者は大幅な増加傾向にある。ええっ、そうなんですか・・・。信じられません。
　統一協会は４０年にわたってマインドコントロールを続けているので、とても巧妙だ。時代とともにマインドコントロールの方法も変えている。
　統一協会に入信しやすいタイプは、自分の将来があいまいで、選んだ学部が果たして自分にあっているかどうかよく分からない、４年間で自分の適正や夢を見きわめたいと思いつつ、大学に淡い期待を寄せて入ってくる学生である。果たして、自分はこのままでいいのだろうか、という漠然とした不安をもっている。
　自分がここで潰れたら、日本は、世界は、どうなるのかと思いこむ。もはや日本の大学は乱れきっている。一人でも多く救おうではないか。と信者たちを伝道にかりたて、信者が増えていく。一部の心ない人たちの身勝手な行動や性関係をあおる風潮が、統一協会の基盤となり、存続の後押しをしている。
　統一協会の「教義」の確信は堕落論にあります。
　アダムとエバのうち、エバがサタン天使（天使長ルーシェル）と性交して汚れ、その後、エバはアダムを誘惑して性交してアダムも汚れてしまい、２人とも罪人になった。以来、この罪が血統と遺伝を通じて全人類に連綿と伝わってきている。
　現代社会にエイズ、レイプ、売春、テレクラなどの性犯罪が起きる原因は、人類始祖が淫行による罪を犯したため、その子孫である人間に血統・遺伝として伝わった証明である。
　神とメシア（文鮮明）は責任を果たしているにもかかわらず、いまだに地上天国が実現しないのは、人間が責任を果たしていないのが原因だと、信者に責任転嫁することができる。人類の始祖であるアダムとエバの堕落によって、人間も物もサタンの支配下に入ってしまった。そして、人間はそれ以降、物より下の地位になってしまった。物以下の人間が物以上になるためには、サタンの支配下にあるすべての物（万物）を神側に取り戻さなくてはならない。
　この万物を神側（統一協会）に取り戻す行為を万物復帰という。万物復帰は、実際には資金獲得活動を指している。
　エバ国家日本はアダム国家韓国に貢ぐことを義務づけられている。韓国がアダム国家である理由は、神に選ばれた民族の国であり、世界に真理を発信したメシアの国であるから。日本がエバ国家である理由は、朝鮮を植民地にして多くの人民を苦しめてきた事実などによる。戦後、日本が経済大国になったのはメシア（文鮮明）が神に日本の罪をとりなし、エバ国家として神に認めさせたからだ。
　金と人物の両面で韓国と全世界の統一協会を支えることがエバ国家である日本の責任である。日本人に多く伝道して信者として、その信者を全世界に送り出していくこと、日本で莫大な資金を調達してそれを全世界に供給していくこと、それがエバ国家日本の使命だ。
　ええっ、こんなばかげた教義に洗脳されている日本人大学生が九州で増えているなんて、とんでもないことですよね。
　私も、かなり前のことですが、統一協会のビデオ・センターに乗りこんだことがあります。そのときは、統一協会のほうが「１１０番」して、パトカーとともに警察官５、６人がやってきました。こんな騒動のおかげで、私の依頼者が騙されて買わされていた多宝塔の代金３００万円を取り戻すことができました。
　先日受験した仏検（準一級）の口頭試問の結果が送られてきました。なんと、不合格でした。ガッカリです。２２点で合格のところ、わずか１点足りない、２１点でした。とても残念でした。たしかに３分間のプレゼンはあまりうまくいかなかったのですが、そのあとの問答でカバーしたつもりでしたから、今後は合格できたと思っていたのですが・・・。これで準一級の受験成績は１勝４敗となります。私が選択した問題は、ラジオとテレビのあと、今後はインターネットによって活字媒体が脅威にさらされていることをどう考えるか、というものでした。インターネットは莫大な情報があって便利だけど、政府によるコントロールは十分に可能なものだということを述べたのです。
　まあ、めげずにフランス語を続けます。
　（２００７年１０月刊。１８００円＋税）

著者：福山孔市良、出版社：清風堂書店
　「弁護士の散歩道」シリーズの第４巻です。たいしたものですね。海外そして国内の旅行記を中心として書き続けている大阪の弁護士による旅行エッセイです。
　実は私も、海外旅行に行くようになって、いくつもの旅行記を自費出版しています。一番初めは今から２２年前のアメリカのクレジット会社の視察旅行です。「カード社会の光と影」というタイトルで出版しました。次はヨーロッパの環境調査です。ドイツのシュヴルツ・バルト（黒い森）も調査に行きました。フランスのボーヌで初めてキールを飲み、その美味しさに感激したことを今もはっきり覚えています。ブルゴーニュのワイン街道を走りましたので、「ワイン片手にヨーロッパかけ巡り」（１９８７年）を刊行しました。
　旅行記といえば、このほかにもフィリピン・レイテ島に行って「レイテ島だより」（１９９０年）を出し、１９９０年夏にフランス（エクサンプロヴァンス）に４０日間、家族をほっぽらかしで独身気取り語学研修に出かけ「南フランス紀行」を刊行しました。これらは本というか冊子というものでしたが、それでは旅行記として固苦しいという印象を与えることを反省し、その次からは写真集のようなものにしました。スイス（ルツェルン）に１週間ほど滞在した旅日記を「スイスでバカンスを」（１９９９年）にまとめ、中国のシルクロードに１０泊したのを「北京・西安そしてシルクロード」（２００４年）、そして、ボルドー（サンテミリオン）に出かけた１０日ほどの旅を「サンテミリオンの風に吹かれて」（２００５年）として刊行しました。いずれも写真を主体としたもので、読みやすい冊子にしたと自負しています。
　以上、ついつい長々と自慢話をしてしまって申し訳ありません。著者の旅日記は私の旅行範囲をはるかに超えています。ヨーロッパは山歩きです。「花を求めて一万里」という印象すら受けます。写真の腕前もなかなか見事なものです。私も、花は好きなのですが、写真をとる技術がもうひとつ未熟というだけでなく、花の名前がよく識別できません。
　著者は、ドイツの山、イタリアの山、そしてギリシャやアイルランドにまで足をのばします。いえいえ、中国にも奥地まで歩いていくのですから、たいしたものです。
　私も中国の黄山にまで行ったことがありますが、中国は、本当に底知れぬ大きな国だと実感したことです。
　そして、日本国内の旅行記もちょっぴりつけ足されています。私も、自慢じゃありませんが、日本全国４７都道府県、すべて行くことができました。でもでも、まだ島にはいくつも行っていないところがあります。
　私よりちょうど１０歳年長の著者に対して、これからも健康に留意されて元気に山歩きにがんばられますよう、エールを送らせていただきます。
（２００８年２月刊。１４２９円＋税）

著者：佐野眞一、出版社：講談社現代新書
　大変な労作です。日本人が世界に冠たる日記好きの民族とはいえ、主人公のつけた日記は群を抜いています。なにしろ、２６年間に２９７冊の日記をつけていたのです。ひと月にノート１冊分のペースです。１日あたり、４００字詰め原稿用紙で５０枚をこえることもある。２６年分の日記をすべて翻刻したら、分厚い本にして５０冊はこえる。すごーい。
　ところが、この日記は死ぬほど退屈なもの。といっても、その恐ろしく冗長な日記のなかに、ときに歴史観を覆すような貴重な証言が不意をついて出現する。
　主人公は、久留米出身の倉富勇三郎。嘉永６年（１８５３年）、久留米に生まれ、東大法学部の前身の司法省学校速成科を卒業したあと、東京控訴院検事長、朝鮮総督府司法部長官、貴族院議員、帝室会計審査局長官、枢密院議長などの要職を歴任した。
　この本は、その膨大な日記のうち、大正１０年と１１年に焦点をあてて紹介している。
　宮中某重大事件が登場する。昭和天皇の妃に内定していた良子女王の家系に色盲の遺伝子があるとして、婚約辞退を迫られた事件。婚約辞退を主張した急先鋒は、枢密院議長だった元老の山県有朋だった。山県をバックとする長派閥と、良子の家（久邇宮家）をバックアップする薩閥の対立に発展した。
　貞明皇后と良子女王のあいだには、まだ結婚前なのに、すでに穏やかならざる空気が漂っていた。ちょうど、いまの皇室の危機と同じように・・・。
　主人公の日記には、警視総監が久邇宮家の意を体した壮士ゴロの金銭要求をなんとか飲んでくれないかと言ったという話がのっている。これは内務大臣も了解ずみで、久邇宮家が皇后の座をお金で買ったことを認めているのも同然。
　うむむ、そういうことがあったとは・・・。
　倉富勇三郎には、恒二郎という２歳年上の兄がいた。この恒二郎は福岡から上京して官界を目ざした弟の勇三郎とは反対に、明治維新後、福岡で自由民権運動に加わり、福岡日日新聞社の創刊者の一人となり、最後は、同社の社長となった。福岡県弁護士会史（上巻）によると、明治２４年８月に４１歳で亡くなっていますが、久留米で代言人をしていました。自由民権運動で活躍し、死ぬまで県会議員でした。
　倉富の風貌は、村夫子（そんぷうし）そのもの。その春風駘蕩然とした表情には、緊張感がまったく感じられない。官僚のエリート街道をこの顔で登りつめたのか不思議なほど。
　倉富は、超人は超人でも、スーパーマンではなく、たゆまぬ努力によって該博な法知識を身につけた超のつく凡人だった。
　柳原白蓮と宮崎龍介の騒動も紹介されています。２人のあいだに生まれた子は、早稲田大学にすすみ、学徒出陣で鹿屋の特攻隊基地で、敗戦の４日前にアメリカ軍機の爆撃を受けて戦死しました。白蓮女史は昭和４２年２月に８３歳で亡くなり、夫の宮崎龍介は４年後の昭和４６年１月に８０歳で死亡しています。
　主人公は日記をつけるために、下書きのメモまでつくっていた。そして、ヒマさえあれば読み返していた。まさに寸暇を惜しんで日記を書き続けた。
　いやあ、こんな人がいるんですよね。膨大な日記をこうやって読みやすい新書にまとめていただき、ありがとうございます。お疲れさまでした。
（２００７年１０月刊。９５０円＋税）

著者：加藤　長、出版社：同時代社
　タイトルになった「梅の屋の若者たち」というのは、最近、残業代の不払いを問題としてパート社員がファーストフードの「すき屋」を相手にたちあがったケースを小説にしたものです。フリーターを簡単に切り捨てる企業を許さない。そのために労働組合に加入する。個人加盟の労組、その名も首都圏青年ユニオン。ちょっと前には考えもしないネーミングです。
　実は、この本を読んだのは広島の廣島敦隆弁護士の紹介です。東大闘争を小説にしているので、読んでみたらということでした。
　この本のなかに小説「東大闘争」という１５０頁ほどの中編があります。東大文学部は、東大闘争のとき、革マル派に牛耳られていました。まさしく暴力的支配に等しい状況でした。それを民青の側で正常化していく過程が生々しく描かれています。
　東大闘争から４０年たった現在、その記憶は多くの人の頭の中で風化しつつあり、時代も当時とはまったく様変わりしているが、誰かがこういうものを残さなければ、という義務感が執筆の動機となった。
　まあ、読んでみると単に義務感だけで書かれたとは言えないように思いました。
　早乙女勝元氏の推薦の言葉は、「旺盛な筆力に、青春のロマンが躍動している。東大闘争を扱った一篇が特に力作で、四昔も前のその日そのときの緊迫感に、胸がときめく」とあります。
　いろんな人との出会い、輝いている女性たちとの出会いが余韻深く語られているので、その顛末はどうなるのかなあ、と思ったことでした。
　そして、４０年後の今日の状況も少しだけ語られています。やはり、そこがぜひ知りたいところですよね。４０年前に最前線で活躍していた人たちが今、どこで何をしているのか・・・。
　『清冽の炎』（神水理一郎、花伝社）を読んだ人から、東大闘争は壮大なマイナスという印象が強く、あまり思い出したくないものだという感想を聞かされました。そして、学生時代に講義を受けることもなく、まったく勉強しなかったので、今、勉強しているが、けっこう楽しんでいるということでした。
　そうなんですよね。私がいまフランス語を毎朝勉強しているのも、学生時代に真面目にやっていなかったことを取り戻したいという気持ちもあるのです。
　青春を取り戻せ、とまでは私も言いませんけどね。
（２００８年１月刊。２０００円＋税）