（霧山昴）
著者　現地実行委員会　、　出版　左同
　１１月１６日、１７日に大牟田市で開かれた第３４回セミナーの報告集。筑波大学人文社会系の田中洋子名誉教授の講演はドイツとの対比させて、日本がいかに遅れているかを明らかにするもので、驚くと同時に胸をうたれました。
　ドイツにもパートで働く労働者はいる。しかし、日本と違って非正規ではなく、働く時間が短いという正社員（短時間正社員）。ドイツの労働者は働く時間を自由に選べるし、そのことで処遇に差別されることはない。そもそも、正規と非正規という処遇格差がない。なので、裁判官や検察官、そして官僚から企業の管理職に至るまで、パート勤務の人々は多い。家族と自分の都合・希望により、働く時間を短くしたり、長くしたりできる。ドイツでもかつては主婦のパートが多く、パートの社会的評価は低かった。しかし、２００１年のパート法によってそれが変わった。いやあ、これは日本と全然違いますね。うらやましい限りです。日本では、パートは正社員と雇用身分が別で、別体系の低い処遇ですよね…。
スーパーや外食チェーン店だけでなく、公共サービスでも非正規が急増している。
看護師の給与がドイツでは平均で月６０万円といいますから、日本の倍くらいです。それでも、病院経営は黒字だというのですから、日本人としては信じられない、の一言です。日本では残念なことに労働条件が悪いうえに低賃金なので、看護師になりたいという若者が減少しています。ドイツに学ぶところ、大ですね。
　韓国から非正規労働センターとして活動しているナム・ウグン氏、キ・ホウン氏を招いて、韓国における非正規労働者の現状だと対策について報告してもらいました。
　すると、２０２０年９月、ソウル市のソンドン（城東）区で「必須労働者の保護及び支援条例」が制定され、翌２０２１年５月、必須業務従事者法が制定された。エッセンシャルワーカーを保護する条例であり、法律です。これによって、必須労働者は、コロナ対策ワクチンを優先してうてるようになりましたし、防疫マスクも１人あたり３０枚が交付されました。
　支援内容は決して十分とはいえないようですが、条例そして法律によってエッセンシャルワーカー保護のため、市や国が取り組んでいることには敬意を表したいと思いました。
（２０２４年１１月刊。非売品）

（霧山昴）
著者　布施　祐仁　、　出版　講談社現代新書
　先の衆議院選挙では大軍拡の是非が争点となりませんでした。残念です。５年間で４３兆円もの大軍拡予算が着々と現在進行形です。石破首相は日本の防衛力を強化する必要があるといって、これまでの安倍－岸田路線をそのまま踏襲しています。公明党はもちろん与党として、それを推進し、維新も国民民主党（玉木）も同じく、軍事予算は聖域扱いで、縮小なんて一言もいいません。本当にそれでいいのでしょうか？
　安保三文書を批判的に検討する討議資料を日弁連は作成中ですが、安保三文書には実は国民を守るための施策は何ひとつありません。たとえば、私たちの毎日の生活は水と電気が不可欠ですし、ガソリンと食料品がなければ行動できませんし、生きていけません。ところが、このようなインフラ・システムを守る手だては何も講じられていません。上下水道施設、火力発電所そして港湾がミサイルで攻撃されたら、多くの日本人は、その時点から生活できなくなります。船舶が動かなくなったら、食料自給率が４割もない日本ではたちまち食べ物がなくなります。車だってガス欠になります。
　そして、主として日本海沿いに５０基以上も原子力発電所（原発）があります。地上から「デモ隊」が押し寄せてきたら対抗・排除できる体制はあるようですが、問題はミサイル攻撃です。これには対策の打ちようがありません。放射能がダダ洩れはじめたら、「決死隊」を送り込んでも、止めようがないのです。日本列島のどこにも逃げ場はなく、住むところがありません。
いま、自衛隊はミサイルの放射距離を２００キロから１０００キロにのばしました。中国内陸部へミサイルを撃ち込もうというわけです。そんなミサイル収納庫（大型弾薬庫）が大分に新増設されようとしています。防衛省は、２０３２年までに全国で１３０棟もの弾薬庫を増設するというのです。日本列島はミサイル列島になりつつあります。
　こんなミサイル基地が身近にあったら、あなたは安心ですか…。いえいえ、ミサイル基地は、「敵」から真っ先に狙われるのですよ。周辺の民家は爆発の巻き添えを喰うことでしょう。　　　
南西諸島にミサイル部隊を配置して「南西の壁」がつくられようとしています。台湾有事に備えてのことです。では、「敵」の反撃を受けたら、この南西諸島の住民はどうしますか…。船や飛行機で戦火の島から脱出できると思いますか…。出来るはずがありません。戦前の「対馬丸」の悲劇を繰り返すことになるでしょう。
中距離ミサイルを中国本土に届かせるためには、日本かフィリピンのミサイル基地を九州に置くしかない。これがアメリカの考えです。日本を捨て石にしようというのです。
　いざというときに、アメリカから見捨てられたら、どうしようと悩む若者が少なくないとのこと。そんな奴隷のような心情は一刻も早く、きっぱり脱ぎ捨てましょう。
　巡航ミサイルや極超音速滑空兵器はステルス性があり、発見されにくい。
本当に「台湾有事」が現実化したとき、先島（さきしま）諸島や南西地域だけの「局地戦」にとどまる保証はどこにもない。そうなんです。
　ミサイルが、核弾頭でないというだけで安心してはいけません。核弾頭が使われたら終りという前に、日本は破滅してしまうのです。
　安保三文書にもとづく大軍拡は、実のところ日本国民を死に追いやってしまう、危険きわまりないシロモノなのです。国を本当に守るのなら、軍備増強ではなく、話し合いしかありません。
（２０２４年１０月刊。９８０円＋税）

（霧山昴）
著者　桶田　毅　、　出版　光文社新書
　１９９２年に統一協会（私は「統一教会」とは書きません）の広報担当になり、１９９９年まで７年間、広報部長をつとめた大江益夫に取材した新書です。
大江益夫は私とほとんど同じ団塊世代です（私の１学年下）。福知山高校の１年生のとき民青同盟に加盟し、生徒会の副会長にもなっています。ところが高校２年生のとき統一協会（当時は原理研究会）に出会って「論破」され、信者になります。大学は私より２年遅く早稲田大学教育学部に入ります。
　当時、早稲田大学は民青系ですが、あとは革マル派が支配していました。ノンポリ学生（川口大三郎君）が中核派のメンバーと誤認されて革マル派から虐殺されるという事件も起きています。
大江と一緒に早大原理研の有力メンバーとなった河西徹夫は、元革マル派でした。大江は今なお文鮮明を再臨のメシヤだと信じているようです。それは、「文先生」と呼び、文鮮明と呼び捨てしないことで分かります。
　大江は統一協会の霊感商法には批判的です。１９７５年から１９８４年までの１０年間で、日本から韓国の統一協会本部へ２０００億円という莫大なお金が送金されました。日本の罪なき、善良な人々を脅迫し、騙しとったお金が文鮮明一家の不正蓄財にまわったのです。
　統一協会の信者は最大６０万人、今でも８万人ほどいる。離れていった人々は、信仰の夢が破れ、生きるすべなく経済的に困窮している人が多い。実に悲惨な状況にある。かの山上容疑者の母親もその一人ですよね。
統一協会（国際勝共連合）は、公安調査庁とも連絡をとっていて、「関係はきわめて良好」だった。
　大江が広報部長をつとめた７年間、統一協会の会長は、１年１人の割合で、７人が交代した。ストレスがたまって精神的におかしくなって辞めた人間もいる。ひどい組織です。
　大江は統一協会の広報部長を辞めたあと、疑問をまとめた『統一教会の検証』という本を刊行した。すると、待っていたのは、ブラジルのアマゾン川の上流の奥地（パンタナール）への左遷。３年間、大江はそこにいた。いやあ、大変ですね…。
　朝日新聞阪神支局が襲撃され、記者１人が亡くなり、もう1人の記者も重傷を負った赤報隊事件（1987年5月3日）にも統一協会がからんでいるという話は初耳でした。被害者の記者に対する脅迫状は統一協会（国際勝共連合）を取材したことによるものと解されるものだったそうです。これまた知りませんでした。
国際勝共連合には諜報部隊があり、その武闘派グループは400人もいて、散弾銃をもって、クレー射撃などの訓練もしていたとのこと。
　犯行を指揮したリーダーは武闘派を中心とした末端の信者である可能性があり、散弾銃で射殺した実行犯は、闇社会のヤクザ組織の人間ではないか…。
　いやあ、世の中、ホント、知らないことだらけです。怖いし、また、それを知るのが面白くもあります。
（２０２４年９月刊。９９０円）

（霧山昴）
著者　中川　裕　、　出版　集英社新書
　マンガそして実写版の映画にもなった「ゴールデンカムイ」のアイヌ語の監修者によるアイヌ文化を紹介する新書です。新書といっても５５０頁もあります。マンガで紹介するところは字が小さすぎて、よく読めませんでした。
　それにしても監修者によると、「ゴールデンカムイ」はアイヌ文化を十分に踏まえたマンガになっているそうですから、たいしたものです。
　「ゴールデンカムイ」は２０１４年に連載を開始し、２０２２年４月に完結するまで、８年間、連載され、コミックスの最終巻は３１巻という大長編です。すごいですね。累計で１４万部を突破したとのこと。
　主人公が日露戦争の帰還兵ということは、明治時代から大正期にかけてのことでしょう。
　伝統的なアイヌの世界観では、世界のあらゆるものにはラマッ「魂、霊魂」があると考えられている。そのなかでも精神、意志をもって何らかの活動をしていると感じられるものを、とくにカムイと呼ぶ。狩猟というのは、人間が獲るのではなくて、カムイのほうから弓矢に当たりに来るものと考えられている。
北海道アイヌにとって、ただカムイとだけ言えば熊を指す。それほど熊はカムイ中のカムイというべき存在だった。
　アイヌにとって、鮭は主食といえるもの。シマフクロウは、とりわけ格の高い、えらいカムイ。
　著者は、熊の顔の肉と脳みそを生で叩きあわせて、塩とネギで味付けしたものを食べたことがあるそうです。本当においしかったとのこと。でも、私はちょっと…。と言いつつ、私も仔牛の脳みそは食べたことがあります。もちろん生（ナマ）ではありません。軽くソテーしたものです。ちょうど豆腐を食べている感じでした。
　アイヌ語で、金（きん）はコンカニ、銀はシロカニという。日本語の「こがね」「しろがね」からの借用。そして、銀のほうが金よりは格上の扱い。
　アイヌの人々は入れ墨をしているが、これはアイヌの専売特許ではなく、東南アジアから南太平洋にかけて広く広がっている。
アイヌの人々が久しぶりに再会したときは、正面を向きあいながら、お互いの髪をなでおろし、背中をさすったり、手をさすりあったりして、再会を喜びあう。
アイヌの女性は、成人男性の前では、被り物をとるのが慣習。
人が座っているところを通るときは、その人の後ろを通ってはいけない。座っている人の前を通るのがアイヌの作法。
　アイヌの伝統的な食器や調理用具のほとんどは木製品。囲炉裏で煮炊きし、鉄鍋による料理を食生活の基本としてきた。鍋物（オハウ）こそがアイヌの日常的なメインディッシュだった。
ムックリは、北海道アイヌにおいて唯一と言ってよい楽器。ネマガリダケでつくる。
アイヌは汚れた水を流さないようにするため、川で洗濯することはなかった。では、いったい、どこで洗濯していたのでしょうか…。
　ギョウジャニンニクは、アイヌの食生活において、なくてはならない山菜。
かつてのアイヌには苗字がなかった。明治になってから苗字をつけることが強制された。
　「ゴールデンカムイ」に登場するアイヌ語の人物の名前の多くは、著者が候補を上げ、そのなかからマンガを描いた人が選んだ。
　小説の中の登場人物のネーミングは実は難しいのです。ありきたりの名前では印象が薄く、読者に覚えてもらえません。そこで、一般的には電話帳をめくったりして、書き出します。今だとスマホの画面になるのでしょうね…。
　大変勉強になりました。ちょっぴりアイヌの人々の生活の一端をのぞいた気がしました。
（２０２４年２月刊。１５００円＋税）

（霧山昴）
著者　西野　博之　、　出版　ＫＡＤＯＫＡＷＡ
　マンガとともに不登校の子どもたちの声、そしてその対応策がとても分かりやすく紹介されています。改めて大変勉強になりました。私自身は弁護士として子どもたちの不登校問題に関わったことはありませんが、青年から中年までの引きこもりの人は今も関わっていますので、とても身近な問題です。
　不登校の子どもが全国に３０万人いるそうです。
　文科省は、「不登校児童生徒が悪いという根強い偏見を払拭（ふっしょく）」すべきだという通知を全国の都道府県教育長あてに出している（２０１６年）。文科省は、不登校は「誰にでも起こりうる」もので、「不登校を問題行動と判断してはならない」としている。
不登校の子どもたちは、心の中ではとても苦しんでいて、みんなが当たり前にできる「ふつう」のことが出来ないと自分を追い詰めている。
　日本では、１５～３９歳までの死因のトップは自死。これって、やはり異常ですよね。将来ある子どもたちを自死に追いやってはいけませんよね。日本の将来がなくなってしまいます。
　義務教育の９年間でいじめが一番多い学年は小学２年生。その次に小学３年生、小学１年生と続く。小学校低学年にいじめが多いって、大変ですね…、知りませんでした。
　学校に行けない子の多くは、自分でも理由が分かっていない。だから、原因探しはほどほどにして、まずは子どもをゆっくり休ませること。ふむふむ、そうなんですか…。
子どもが昼夜逆転の生活をしていても、過剰なまでに心配しないでいい。心を守るため、朝起きられない体を作っている。
　子どもが一日中ゲームをしているからといって、唯一の楽しみを奪ったり、無用に制限すると、家庭内暴力に走ったり、親と一切会話をしなくなったというのは、よくあること。
鈍感な子どもは、「ふつうに」学校に行ける。なので、「ふつう」とか「あたりまえ」のほうを疑ってみたほうがいい。
親が唯一してあげられることは、居心地のいい家をつくること。家が子どもにとって安心、安全で、居心地のよい居場所になれば、子どもの回復は早まる。
　子どもの動き出しの合図の一つは、「ひまだー」というコトバ。
世間体を気にしているうちは、子どもは動かない。関心を世間ではなく、子どもに向ける。
　日常の、子どもとの意味もないような、どうということのない会話が実は大切。
　「生きていれば十分」。心の底からそう思えたら、ゆっくりと何かが変わり始める。
親にストレスがたまれば、それだけで子どもに負荷がかかる。親がいきいき生きている姿を見ると、子どもは、自分は自分のままでいいんだと安心して、自己肯定感が養われる。
学校には無理して行く必要がない。それが常識になる社会にしたいものですね。そして、それは会社も同じこと。カローシ（過労死）するまで働く必要はまったくないのです。嫌なら、さっさと会社を辞めて、転身して生きのびましょう。
（２０２４年１０月刊。１５００円＋税）