（霧山昴）
著者　宮川　サトシ　、　出版　日本文芸社
　よく出来た、考えさせられる社会派マンガです。
もう十分に老年の夫婦が二人してガンにかかって、入院中です。病院ですから、ホテルと違って夫婦同室というわけにはいきません。どっちが先に逝（い）くのか、ちょっとした言い争いになりします。
　抗ガン剤の影響で食欲がなかったりします。
　病院食の塩気抜きだと味気ないので、白ごはんにふりかけをたっぷりかけて、看護師に叱られてしまいます。
遠くに住む娘は孫を連れて病院にまで面会に来てくれます。でも、もう一人の息子のほうは、ずっと自宅に引きこもっています。もう１０年にもなります。家の中は両親が出たあとは、ゴミ屋敷状態です。ゲームざんまいの生活のようです。恐らく両親の財産と年金を頼りにしているのでしょう。
もう青年とはいえない年齢の引きこもりの男性は、私の身近に何人もいます。いろんな原因があると思いますが、この本では、親父が息子のやりたい道を「世間体（せけんてい）」を気にして「弾圧」したことによります。父親は息子のためを思ってというのですが、それは自分の見栄のためということが少なくありません。
夫婦の入院先の病院には小児ガンの子どももいます。元気だったのですが、ある日突然、亡くなってしまいます。その子の好きなゲーム機を買ってやったのに、手渡す前に亡くなってしまったのです。
　そして、いよいよ老夫婦は終末期を迎えます。主治医は転院を息子に言い渡します。
　そのとき、息子は、土下座して両親を同室にさせて下さいと主治医に頼むのでした。
　「こんな自分なんかの土下座になんの価値もないのは分かっています。それでも、これしか思いつかなくて、すいません」
　泣かせるセリフです。まもなく、夫婦はほとんど同時に、同じ病室で亡くなります。
　老親と引きこもりの子どもを描いたマンガとして、秀逸だと思いまいた。
　ひきこもっていた息子はマンガ家になるのです。自伝のように思わせるところが憎いです。
（２０２４年６月刊。８１４円）

（霧山昴）
著者　白洲　正子　、　出版　新潮社
　１９７１年に初版が刊行された本の新装版です。なので、「ゲバ棒を持った学生」という表現も出てきます。私の大学生時代のころ、大学を暴力で支配しようとした全共闘の学生を指しているのです。彼らのなかの多くは、今は立派に社会に貢献していますが、なかには暴力賛美を今も唱えている人がいたりします。残念です。
　著者は１９１０年生まれで、１９９８年に亡くなりました。女性として初めて能舞台に立ったそうです。ええっ、能って男だけの世界だったのですか…。
この本は著者が１９７０年から７１年にかけて２年間、「芸術新潮」に連載した随筆をまとめたものです。京都や奈良、北陸など、各地をまわってそこで得た見聞記が主体ですので、そのころの各地の風情がよく伝わってきます。
岐阜県可児（かに）町の山中に住む陶芸家（荒川豊蔵氏）の自宅を訪問して山菜尽くしの夕食をごちそうになっています。いろり端のある荒川氏宅は見事な茅葺（かやぶ）きの田舎家です。今も残っているのでしょうか。思わず見とれてしまうほど、堂々たる古民家です。
　古い農村の行事には公開をはばかるものが多い。豊穣の祭りには、必ず性の身振りがつきまとう。それは神聖な行為であり、おまじないでもあった。だから、ふだんは厳しい男女の仲も、祭りの日は大目に見られた。要するに、性の開放があったということです。
　日本全国の木地師には筒井、小椋（おぐら。小倉、大倉）が多い。木地師の本拠は近江の愛知郡小椋谷。木地師は椀をつくるかたわらで、能面も製作していたようです。
　金勝（こんぜ）族は金属、丹生（にう）族は水銀、木地師は木材を扱っていた。そこへ大陸からの帰化人（今は渡来人と言います）が入ってきて、加工の技術を教え、器用な日本人は、たちまちそれを自分のものとした。
　日本の仮面は、おそらく神像の代用品としてつくられ、神事から次第に芸能の世界へ移って行った。
　丹は朱砂とか辰砂を意味し、その鉱脈のあるところに「丹生」（にう）の名前がついている。朱砂は煮詰めると水銀になる。古墳の内部に朱を塗るのは、悪魔よけと防腐剤をかねている。
　丹生神社は全国に１３８ヶ所あり、半分以上が和歌山県に集中している。
僧侶と稚児の関係。戦国時代の武将が男色、同性愛にふけっていたのは有名です。たとえば、織田信長と森蘭丸です。最澄と空海は、泰範という弟子を争ったとのこと。知りませんでした。
　「稚児灌頂」という文書には、一種の儀式にまで発展した、男色の秘戯が記してあるという。うひゃあ、そうなんですか…。師弟の間柄も、肉体関係を結ぶことによって、本当に血の通った伝授が行われたのだろうとのことです。
見事なカラー写真があって、目と心を洗い流してくれます。
　残念なのは、頻繁に「にも関わらず」と書かれていることです。もちろん「関」は間違いで「拘」です。校正段階で正すべきでした。生前の著者の間違いをそのまま残すべきではありません。
（２０２１年４月刊。３４００円＋税）

（霧山昴）
著者　林　宏文　、　出版　ｃｃｃメディアハウス
　半導体産業には莫大なお金がかかるのですね。
　著者は日本が半導体産業の復活のために国の投じる３５００億円では、ＴＳＭＣの研究開発費の３分の２にもならないので、世界に追いつくのは無理だと断じています。
　日本は、かつて半導体産業で世界をリードしていたが、今では見るかげもない。それは、設計と製造の分離という業界トレンドに乗り遅れてしまったから。日本は、過去・独自路線を歩み、産業も垂直統合型だったが、世界は分業制へと向かった。
日本の半導体産業が出遅れてしまった４つの原因。
　その１は、財閥系企業の意思決定が非常に遅い。その２は、グローバル市場で戦える人脈と能力を経営者が持っていない。その３は、強烈な閉鎖主義で、独自技術に固執し、買収や合併を嫌がった。その４は、技術偏重で、マーケティングを軽視した。
　それでも、長期的に取り組む必要のある半導体の精密機器や設備、光学、材料の分野では、日本は目覚ましい成果をあげている。たとえば、シリコンウェハー業界では、日本の信越化学工場が１位とのこと。日本も、まったくダメというのではなさそうです…。
　この本を読んで驚いたことの一つが、ＴＳＭＣは研究開発部門を年中無休の２４時間体制で動かしているというのです。技術者は、２日出勤したら、２日休む、「２勤２休」制で仕事をするのです。製造部門で三交代制は珍しくありませんが、研究開発で三交代制を導入して、２４時間ノンストップで研究開発を続けているというのです。これは、すごいことですね…。
　ＴＳＭＣの会議では、何も発言しなかった人は、次の会議からは出なくてよいとされる。ということは、会議に出席するためには意味のある発言を１回はしなくてはいけないというわけです。
　台湾のＩＣ設計会社上位１０社のうち、台湾企業が４社を占めている。
ＴＳＭＣは国営企業ではない。しかし、台湾政府が出資して設立し、手厚く支援した企業。
　台湾は世界の半導体の７割を生産する力があり、そのなかでもハイエンドなプロセス技術（半導体の製造技術）の９割を独占している。
　熊本にＴＳＭＣの工場が出来ることになって、地価が上昇し、マンションが次々に建っているようです。しかし、他方で、地下水汚染を心配する地元の声が上がっています。私も大丈夫なのか、不安なんです…。ＩＣ産業なしでは世界がまわらないことは分かりますが…。ＴＳＭＣのヨイショ本です。
（２０２４年３月刊。２７００円＋税）

（霧山昴）
著者　東海林　智　、　出版　地平社
　私が弁護士になったころは、偽装請負は職安法違反で告発することができましたし、私も労基署に告発してやめさせたことがありました。でも、今はできません。派遣制度が合法化されたからです。
　私の周囲にも「ハケン」で働く人はゴロゴロいます。職場では「ハケンさん」と呼ばれ、名前では呼ばれない、職場の懇親会には参加できない。まさしく「モノ」と同じように使い捨ての存在でしかありません。その結果、どうなったか…。日本の企業の「モノづくり」の力は年々、衰えるばかりです。今では経営トップの報酬は１億円をこえるのも珍しいことではなくなりました。トヨタの会長は１６億円、株の配当を加えると３４億円の年収だそうです。日本もアメリカ並みの超格差社会になっています。一方、多くの労働者の賃金は正規も非正規も上がらないどころか、相対的には下がっています。
昔は、企業（会社）にも労働組合にも社会人として人を育てるという意識があったけれど、今はない。
百貨店のストライキが久しぶりにあって、ビックニュースになりました。そごう・西武労組は２０２３年８月に２４時間ストライキを敢行しました。私を含め、大勢の人々がこのストライキに賛同し、支援しました。冷たかったのは、連合の芳野友子会長です。現場に足を運ぶこともせず、共闘をアピールすることもなく、見殺してしまいました。
　ストライキは「迷惑」なものという「神話」にとらわれているのは、大企業の労働組合と連合幹部（芳野会長）くらいのもの。本当に残念ながら、そのとおりです。
２００８年の年末から２００９年の年始にかけて東京の日比谷公園で年越派遣材が開設されたのは当時のビッグニュースでした。このとき、当時の連合会長だった高木剛は恐る恐るながら現場に行って状況を確認したとのこと。それなりの見識があったことを私は評価します。
　今の芳野・連合会長は自民党との連携に熱心、そして共産党を非難するばかりで、何ひとつ労働者を守るための労働組合らしい行動をしません。いったい恥ずかしさというのがあるのか、この人物が会長として君臨するのが労働組合の連合体だというのに、不思議でなりません。
　「子ども食堂」や「大人食堂」などのフードバンクに対する食料の寄付量は、アメリカは７３９万トン、フランス１２万トンに対して、日本は２８５０トン、アメリカの０．４%だけ。しかも、アメリカやフランスのフードバンクが集める食料の３割は政府が提供したもの。日本政府は何もしない。恐るべき「貧困」なのです。
　２００８～２００９年の年越し派遣材のとき５０５人がやってきたが、そのうち女性はわずか５人のみ（１%）。コロナ禍の１年目（２０２０年末）は３日間に３４４人が来て、そのうち女性は６２人（１８%）、２０２１年末には４１８人のうち８９人が女性（２１%）。今や、女性がどこでも２割を占めている。
　労働者の平均年間賃金は、１９９１年を１００として、２０１９年に、アメリカ１４１、イギリス１４８、ドイツとフランスは１３４に対して、日本１０５でしかない。つまり、３０年たっても賃金はほとんど上がっていない。この間の物価上昇を考えたら、実質賃金は下がっているということ。
ところが、超大企業の現預金は４８．８兆円から９０．４兆円へ８５%増加し、経常利益は９１%増の３７兆円に、また株主配当のほうは４８３%増の２０．２兆円となっている。これに対して、人件費は、０．４%のマイナス。うひゃあ、恐ろしい現実です。いったい芳野・連合は何をしているのでしょうか…。
　経営者も御用組合（連合幹部）も、「人を大事にしなくなった」のですね。日本企業が目先の利益のみを追い求めるようになって、世界的な競争力をうしなってしまったのです。本当に残念です。今、多くの人に広く読まれるべき本です。ぜひ、あなたも読んでみてください。
（２０２４年６月刊。１８００円＋税）

（霧山昴）
著者　矢口　祐人　、　出版　集英社新書
　私が５７年前に東大に入学したとき、私のクラス（５０人）の女性は２人でした。ちなみに、司法修習生になったときも、女性はクラス２人しかいませんでした。
　２年生のとき、東大闘争が始まり、クラス討論をするなかで２人の女性の志向が判明しました。１人は全共闘支持、もう１人は民青（共産党）支持でした。どちらも都内出身だったような気がします。民青支持の女性とは一緒に行動することも多くて会話もしましたが、全共闘支持の女性とは、ほとんど会話した覚えがありません。大学を卒業して３０年ほどしてのクラス同窓会に全共闘支持だった女性は出席していました。東京都庁に就職して、それなりのポストを歴任したのだと思います（なかなかのやり手だったという印象が残っています）。
　東大の女子学生の比率は２割。しかし、東大だけではなく、京都大学も同じ。国立大学の女性比率はどこも４割に達していない。学部でみると、女性の比率がもっとも高いのは教育学部で４５％。文学部は２８％で、法学部は２３％。
　昔も今も東大に入るのにはお金がかかる。天性の才能だけではなかなか合格できない。テストに向き合う技術、それに関連する情報へのアクセス、両親と教師の理解と支援、それらを支える資金が必要。東大入学の上位高校には中高一貫が多い。そこは年間１００万円ほどの学費、このほか寄付金を求められる。
　東大は女性の入学を１９４６年まで認めていなかった。NHK朝ドラの「寅子（ともこ）」が明治大学に入学できたのは昭和のはじめでしたね…。
　そして、今、東大は学費を年１０万円も値上げしようとしています。とんでもないことです。これは東大がけしからんという前に、国の文教政策が間違っていることによるものです。軍事予算のほうには何兆円も惜し気もなく、湯水のように使うのに、肝心な人間の育成には「お金がない」と称して出し惜しみするから、こうなるのです。
　大学生の授業料は無料にし、むしろ生活費を支給（貸与ではなく）すべきなのです。
　これは夢物語でもなんでもありません。ヨーロッパでは国の発展のために必要な投資としてやっていることです。いわゆる「人材育成」は自己負担とし、何の役にも立たない軍事予算には権限なくムダづかいする。こんな支出構造は変える必要があります。
　それにしても、東大生の政党支持率のトップが自民党だと聞いて、耳を疑いました。なんで、あんなデタラメ放題の政権党を若い人たちが支持するのか、信じられません。
ともかく、東大に限らず、大学ではもっと自由に伸び伸びと研究できる環境を早急につくり上げないと、日本という国の将来は真っ暗ですよ。多様性の確保こそ発展の保障なのです。
（２０２４年２月刊。１０８９円）