（霧山昴）
著者　中野　等　、　出版　吉川弘文館
　織田信長が本能寺の変で倒れたあと、天下人となった秀吉はその実力（軍事力）だけで全国を統一したのではなかったことがよく分かる本でした。
　九州における戦闘を止めるように秀吉が促すとき、それは「叡慮（えいりょ）」、つまり天皇の意向だからとするのです。
秀吉は、くどいほど天皇の存在に言及する。関白となった羽柴秀吉は、天皇の権威に依拠しつつ、国内静謐（せいひつ）を実現しようとした。
　秀吉は、九州において頑強に抵抗する薩摩の島津勢に対して自らが総大将となって九州にやってきて、ついに島津義久の降伏によって、「九州平定」を達した。ところが、これで「九州仕置き」が完了したのではなかった。肥後や日向そして肥前などで反乱や内紛が起きて、それを片付けるのにも苦労した。
そのうえ、秀吉は、その前から「唐（から）入り」を宣言していて、対馬藩を通じて朝鮮国王に服従を迫っていた。国内では、「伴天連追放令」を発し、また、「刀狩り」も発している。
この本では、「九州統一」ではなく「九州一統」となっています。「統一」というと、どこかの国に一つにまとめられたというイメージですが、強固な島津勢がいる一方で、それに反対する大友などの勢力もいるわけなので、「統一」というのはふさわしくないのでしょうね…。
　秀吉による「九州平定」作戦が遂行されていくときに見落とせないのが、イエズス会の軍事力と、九州各地のキリシタン大名の動きです。イエズス会は、長崎港と茂木港を大村純忠（バルトロメオ）から寄進を受けました。そして、この二つの港を軍事要塞化していったのです。
　この本によると、秀吉は石川数正の調略（引き込み）に成功したあと、家康討伐を決意したとのこと。たしかに、徳川家康にとって、長年の忠臣が突然、秀吉のほうに寝返りするなんて、とても信じられない思いだったと思います。自らの手の内が全部、「敵」に筒抜けになるという恐怖はきわめて大きかったことでしょう。
　ところが、秀吉が家康討伐を決意した直後の天正１４年１１月２９日夜、大地震が発生して、それどころではなくなって、信長と家康の激突は避けられたのです。
　秀吉は文書を発行するとき、「判物」と「朱印状」とを使い分けている。判物は、大友義統や龍造寺政家そして、上杉景勝や徳川家康など…。そうでない人々は、朱印状ではなく、花押をすえた判物を発給している。私には、この使い分けの意味が理解できませんでした。
　秀吉が島津勢を討伐するために九州に大軍を率いて実際にやってきたのを「九州御動座」と呼ぶのですね…。
　秀吉は島津勢の領域としては、川内（せんだい）の泰平寺までで、それ以上は南下しませんでした。
　秀吉の「伴天連」追放令は、伴天連による仏法・排撃を禁じたもので、無条件に退去せよというものではなかった。
　秀吉から肥後をまかされた佐々成政は結局、切腹させられた。
　島津勢といっても、決して一枚岩ではなく、秀吉に屈服しないとして抵抗を続けた勢力もいたのです。島津にとっても領国運営は大変だったのです。大変勉強になる本でした。
（２０２４年３月刊。２５００円＋税）

（霧山昴）
著者　鹿毛　敏夫　、　出版　講談社現代新書
　知らないことがたくさん書かれていました。
　日本の西国大名の姿勢は、表裏を使い分け、形式より実刑を追い求める二枚舌外交だった。たしかに少なくない大名が切支丹になったのも、純粋に信仰にして、というより貿易の利益を確実にするためだったとも言われていますよね…。
　１６世紀半ば、日本にポルトガル人が鉄砲を伝えたこと自体は事実。しかし、ポルトガル船に乗って来たのではなく、戦国大名が派遣した遣明船と結んだ中国人倭寇・王直のジャンクに乗って日本にたどり着いた。ええっ、そうだったのですか…。
日本は、当時、膨大な量の日本銅を海外に輸出していた。同時に、硫黄も大量に輸出していた。
　宋の中国では、火薬を兵器として利用していて、黒色火薬の原料として、硫黄、硝石、木炭の需要が急増していた。
　豊後や薩摩の日本産硫黄は、１０世紀から１７世紀初めまでの長いあいだ、主要な輸出品目だった。そして、豊後（大分）の遺構から出土した鉛玉（鉄砲の弾丸）は３０％がタイ南部のソントー鉱山産だった。
　日本から銀や硫黄を輸出し、東南アジア諸国からは壺を容器として硝石や鉛、そして蜂ろう（ロウソクや口紅の原料）を輸出していた。
肥後国伊倉（玉名市）には、１７世紀はじめころに活動していた「唐人」の痕跡が唐人墓として残っている。そして伊倉には、現在も「唐人町」の地名がある。福岡の地下鉄の駅名にもなっていますよね。
　文禄１年（１５９２年）ころ、久留米周辺のキリシタンは３００人だった。それが慶長５（１６００）年ころになると、久留米にレジデンシアが開設され、パードレとイルマンが常駐して、教会堂と寺院が建てられた。１９００人が集団受洗した。久留米では、最盛期に７０００人の信者がいて、パードレ１人、イルマン２人が駐在した。関ヶ原合戦に敗北したあと、毛利秀包（ひでかね）・引地夫妻は撤退し、キリシタンも離散してしまった。
　天正年間には、商人仲屋宗越は、カンボジア交易を手がける明の貿易商人と取引関係を結び、東南アジア方面の物資を入手していた。
戦国大名たちは実利を求めて、東南アジアの国々と積極に交易を進めていたことがよく分かりました。
　やはり、視線は外に、昔も今も国際的な視野をもつことの大切さを教えられました。
（２０２３年１０月刊。１１００円＋税）

（霧山昴）
著者　小林　正信　、　出版　淡交社
　本能寺の変が起きたのは１５８２（天正１０年）６月２日未明のこと。そのとき、徳川家康たちは堺で何をしていたのか、何のためにこのとき堺にいたのか…。もちろん、このとき秀吉は毛利勢と対峙して岡山あたりにいたのです。
　家康は織田信長の死を知ると、一時は自分も京都に行って光秀と戦って死のうとしたそうです。それは止めてと家来が必死に止めたのでした。そこで、家康主従２５０人は堺を出て伊賀越えして尾張・岡崎の自分の領地に戻ることにします。
　でも、途中で光秀の軍勢に襲われたら、ひとたまりもありません。なにしろ総勢わずか２５０人、そして、ろくな武器も持っていないからです。どのルートを通るのか、２５０人が一団となって逃げるのか、いろいろと考えなくてはいけませんでした。
　この本は、現在の京都府京田辺市で「草内（くさじ）・飯岡の戦い」があったという新説を提起しています。
　完全武装の明智軍１０００人ほどと、弓も鉄砲も持たない徳川の兵２００人が戦い、徳川方はほぼ全滅したというのです。でも、この戦いによって徳川家康たち５０人は無事に岡崎に帰りつくことができたとしています。
　全滅した２００人を率いていたのは穴山梅雪など。明智軍がこのとき徳川方に勝利できなかったのは、総大将が行方不明になっていたから。その総大将とは誰のことか…。
　家康が安土に参勤し、京都へ上洛した真の目的は、「織田・徳川同盟」の正常化と修復にあった。
　家康主従が上洛するにあたっての安土城での接待について、信長と光秀の間に軋轢（あつれき）があったという話は有名ですが、それは一体どれほどのものだったのでしょうか…。
　著者は、光秀について、織田政権の畿内統治の要だとみています。
　そして、織田政権の畿内統治は、直接統治ではなく、あくまで光秀を主体とする間接統治だというのです。それほど織田信長は光秀の存在を重くみていたのです。
　信長は、秀吉の注進を受けて、「西国出陣」に明智軍を動員して厄介払いすることにした。信長にとっての意外は反乱が起きないようにしながら起きてしまったこと。
　光秀は、当初から、その間隙（かんげき）を狙っていた。
　この本では、本能寺への襲撃と同時に家康主従へも襲撃するというのが光秀の作戦だったとしています。そして、この家康主従への襲撃部隊の総大将を長岡（細川）藤孝だとするのです。
　徳川主従と別行動をとった２００人はオトリの役目を果たして明智軍からたちまちせん滅されてしまいました。この２００人を率いていた穴山梅雪は家康のふりをしていたというのです。したがって、穴山梅雪の犠牲なくして徳川幕府は成立しなかった。それで、家康は影武者を引き受けた穴山梅雪の遺族を丁重に扱った。
　穴山梅雪が家康の影武者の役割を果たしたなどという新説を裏付ける資料が、本書のなかに今ひとつ見えてきませんでした。
　そして、信長と同時に光秀が家康も倒そうとしたという点についても、資料による裏付が足りない気がしました。
それでも、新説ですし、従来の通説とは明らかに異なっていますので、面白く読み通しました。
　ところで、「かかわらず」を「関わらず」とする初歩的な誤りが再三目について困りました。「関」ではなく、「拘」です。編集者の校正段階で是正されなかったのが残念です。
　著者より贈呈いただきました。ありがとうございます。
（２０２４年５月刊。２５００円＋税）

（霧山昴）
著者　金子　拓　、　出版　中公新書
　１５７５（天正３）年５月２１日、武田勝頼（かつより）軍と織田信長・徳川家康の連合軍が激突した。この長篠（ながしの）合戦については、織田・徳川軍が３千挺の鉄砲を三列に並べて連続射撃し、思慮不足の「若殿」ひきいる武田軍騎馬隊を全滅させたというイメージで語られることが多いのですが、それらは史実とは相当かけ離れているようです。
　鉄砲３千挺の三列の連続射撃は今やほとんど信じられていません。そして、武田勝頼についても「若殿＝バカ殿」ではなかったようです。
　武田軍の「騎馬隊の無謀な突撃」についても、果たしてそうだったのか、疑問視されているとのこと。
　武田勝頼は決して愚かな戦国大名ではなく、長篠合戦で大敗北したあと、権力の立て直しにある程度成功していた。重臣層が討ち死にした結果、かえって若い世代を登用して藩政を刷新でき、外交面でも積極的に手を打って、挽回していた。
　「三列交替の輪番討撃（三千挺の三段撃ち）」は否定されているが、鉄砲隊を三つに分けて三ヶ所に配置させたという有力説もある。
　織田信長は、そのあとに予定している大阪の本願寺攻めに備え、兵力は出来る限り温存しておきたかった。つまり、武田軍との戦闘で人員をあまり失いたくなかった。そこで、武田軍からは見えにくい土地に布陣し、馬防柵を構築した。
　長篠の戦いについては、私もそれなりに本を読んできましたが、現在の到達点が要領よくまとめられている新書だと思います。
（２０２３年１２月刊。９９０円）

（霧山昴）
著者　福島　金治　、　出版　ミネルヴァ書房
　戦国時代、火薬の原料となる硫黄の産地は薩摩の硫黄島（アメリカ軍と対決した硫黄島ではない）、豊後（大分）の硫黄岳（伽藍（がらん））岳などであり、中国の明王朝などが日本の硫黄を欲した。
　サツマイモとも呼ばれる唐芋が日本に定着したのは１６世紀。わが家の庭にもサツマイモを植えていて、１０月末に掘り上げるつもりです。
　室町幕府の九州統治は、九州探題を通して守護を管轄するのが原則だった。
　中世には、複数の主人をもつことが許されていた。しかし、主従関係は未来永劫（えいごう）と認識される時代に変わっていった。
　天文７（１５３８）年に秋月で和議（合意）が成立し、大友氏は筑後・肥後、大内氏は筑前・豊前を支配することになった。
　朝廷（京都）の公家にとって、九州の武士たちの交流は直接の収入源であった。そして、見返りに国人（武士）は権威やブランドを手に入れた。
　大永３（１５２３）年に、中国の寧波（ニンポー）で、細川と大内という両氏が武力衝突したのを「寧波の乱」と呼ぶ。
　イエズス会の宣教師ザビエルは、日本に来る前にアルヴァレスの報告を読んでいて、ザビエルは、日本人は識字率が高いから、教理の習得は可能と判断した。ただし、ザビエルは、２年あまり豊後に滞在したあと、インドに戻った。
　島津氏は宣教師もキリスト教徒もうまく対応できなかった。
文禄・慶長の役において、日本軍が緒戦で勝利したのは、朝鮮官軍の逃亡、戦闘回避、民衆の官物略奪、日本軍の主要武器である鉄砲への不慣れがあった。
　兵糧の需要増加によって、出撃基地である名護屋の米相場は京都方面より６割増しに高騰した。
　朝鮮出兵のとき、日本人捕虜が数千人規模で「降倭」となり、日本軍と戦った。
　戦後、日本から６０００人あまりの人々が朝鮮半島へ帰還した。
戦国時代の九州・沖縄の動きを通覧・通読することができました。ここでは、特に印象的なところを紹介しています。
（２０２３年７月刊。３８００円＋税）