（霧山昴）
著者　汪楠、ほんにかえるプロジェクト、　出版　K&Bパブリッシャーズ
　私は福岡刑務所の食事を２回、大牟田拘置支所の食事も２回、食べたことがあります。どちらも出来たてのもので、大変美味しくいただきました。前者は弁護士会としての見学。後者は挨拶に行ったら、偶々、支所長が味見するという時間でしたので、支所長の分を少し分けてもらったのです。
　福岡刑務所では、刑務官から、受刑者の楽しみは食べることくらいですので、乏しい食材費の制約のなか一生けん命に美味しいものをつくるように努力していますとの説明があり、納得したものでした。食材費の安さを多人数でなんとかカバーしているとのことでした。いずれも２０年以上も前の話です。
　ところが、今はまったく事情が異なるようです。先日、久しぶりに被告人国選を受任して拘置所で面会したとき、食事の話になりました。すると、なんと今はコンビニ弁当になっていて、しかも２種類を繰り返すだけだというのです。収容者が減ったことからのようですが、２種類しかないというのでは、本当に辛いと思います。留置場も同じようです。コンビニ弁当が繰り返されると聞きました。
　著者は、受刑者の更生を支援する目的のボランティア団体であり、個人のほうの汪楠（わんなん）は中国残留孤児２世で、１３年もの受刑生活のあと、出所して２０１５年に設立した団体。会員は全国３０ヶ所の刑務所にいる２００人の受刑者で、うち女性は４人のみ。無期懲役の人が多い。
　この本によると、「犯罪白書」に、受刑者１人あたりの食費は５４３．２１円（主食９７.０９円、副食４４６.１２円）。１０年前（２０１３年）と比べると１０．３８円の増額（２％増）とのこと。食材が２０％以上も値上がりしているので、食事の質の低下を招いている。また、受刑者の高齢化を反映して、減塩化がすすんでいるそうです。
　２０年前の食事は味付けもしっかりしていて、量も多く、料理のバリエーションも豊富で、満足感が味わえた。しかし、今ではそれが失われた。今では生の野菜や果物を食べることがない。夕食は夕方５時前に食べ、その後の夜は長く、空腹感に襲われる。
　主食は「麦（ばく）しゃり」と呼ばれる。米７麦３の割合のもの。米といっても保存期間の過ぎた備蓄米。受刑者に好評なのはカレー。味があるから。ただし、肉の塊（かたまり）が出てくることはなく、小さな肉片のみ。昼に麺が出てくるけど、のびていて、汁も冷めている。アツアツのラーメンを、フーフーしながら食べたいと受刑者は願っている。
　刑務所の食事は健康的で、糖尿病になる心配はない。クリスマスや大みそか、そして正月は特別な料理が出てくる。市販のお菓子も添えられる。受刑者にとって、お菓子が食べられるのは、とてもうれしいこと。
更生に必要なのは、社会との和解。反省は一人でも出来るが、更生は一人では出来ない。まったくそのとおりだと思います。人間らしく扱われない限り、その人は社会に恨みを抱いたままでしょう。
会員から寄せられた声をもとにして食事の再現写真があり、イメージを具体的につかむことができました。そうか、刑務所の食事は、まずくなってしまったのか…。世の中は変わった（悪いほうに…）と思いました。
（２０２４年１１月刊。１９８０円）

（霧山昴）
著者　藤田　早苗　、　出版　集英社新書
　２月７日（金）夜、福岡県弁護士会館で著者の講演会があり、その会場で買い求めました。大変刺激的な内容で、とても勉強になりました。
　イギリスのスーパーではレジ係は座って客と応対しているのに、日本では依然として立ったまま。スーパーのレジ係の賃金（時給）は、イギリスでは２５００円なのに、日本では１０００円。すぐにでも１５００円に引き上げるべきです。
インバウンドが急増しているのは、日本が「安い国」になっているから。
「日本での旅行や買い物が安くなったからインバウンドが急増している。だから、外国人観光客の急増は、本当は日本にとって恥ずかしいことだし、悲しいこと」（野口悠紀雄、一橋大学名誉教授）
　イギリスでは外食は高い。でも、食材自体は日本と変わらないくらい安い。人の手が加わると高くなる。つまり、労働の対価である賃金・報酬がきちんと守られている。
イギリスを含めてヨーロッパでは賃上げを求めるストライキが頻発している。それによって賃上げが実現している。イギリスではストライキについて、不便だけど、大事な仕事をしている人だから、もっときちんと支払われるべきだと考える人が一般的。ところが、日本では「迷惑」「わがまま」だといってストライキを毛嫌いし、禁忌（タブー）になっている。それでは賃上げすることは出来ない。
　日本の賃金があまりに低いため、優秀な人材は海外に仕事を求めて出ていく（頭脳流出）。そして、外国人労働者も日本を選ばなくなっている。
　個人的な怒りではなく、公的な怒りを表明するのは大切。不条理なことに対する「正当な怒り」のないところに社会変革はない。
　今の日本のメディアはだらしがないと、内心でつぶやくだけではダメ。「編集局長さま」と宛名を書いてメディアに送ることから始めよう。
　日本の学校の人権教育は、他人への「思いやり」が人権だと錯覚させている。しかし、「思いやり」と「人権とは全然、別のもの。
司法試験を受けるとき、国際公法を選択する人は少ない。なので、弁護士も裁判官も世界人権宣言を学んでいない。人権の実現には、政府が義務を遂行する必要がある。
ヨーロッパの子どもたちは、義務教育の中で自分たちの権利について学んでいる。そのため、若者がデモ行進をして権利を主張することは当たりまえのこと。日本では、そうはなっていない。
　女性に参政権が認められたのは１９１８年のこと。一定の条件を満たす３０歳以上の女性に限定。それにしても、既に１００年以上たっているのに、日本の国会議員の女性比率は２割でしかない。
日本軍の従軍慰安婦について、かつては教科書にきちんと紹介されて問題だとされていたのに、今では教科書から消え去ってしまっている。
　タイトルにあるように、多くの弁護士が国際人権宣言を武器としてつかいこなせるようになることが、まずは私たちの当面する課題だと痛感しました。
（２０２４年７月刊。１１００円）

（霧山昴）
著者　河井　克行　、　出版　飛鳥新社
　日本史上初めて、法務大臣が刑務所に入って３年あまりを刑務所の中で過ごしました。
　その体験記というので、早速、読んでみました。この本のもとになったのは右翼の月刊誌に連載されていたものです。なので、今なお手放しの安倍礼賛が満載で、嫌になってしまいます。日本社会の底辺の現実に目を向けようとしない姿勢は刑務所に入っても変わらないようです。残念です。刑務所に入っている人々からじっくり話を聞く機会があったら少しは変わったと思いますが、刑務所のなかでは収容所同士の「交談」（雑談）は一切禁止されているのです。
　たとえば、昼、工場内で作業中にトイレに行きたくなったとき、どうしたらよいか…。右手を耳にくっつけてまっすぐに上げ、「担当前、願います」と言って移動の許可を得てから刑務官の前に行き、脱帽、礼をして自分の番号と氏名（苗字）を言ったあと「用便に行っていいですか？」と訊く。全身を触って検査を受けたあと、「移動願います」と言って、「よし」と言われてから歩き出す。途中を省略し、「用便終わりました」と言うと身体検査を受け、「移動願います」と発して「よし」と言われて自席に戻る。トイレに行って帰るまで、１７回も挙手し、大声で許可を求めなければいけない。
　同じ工場内の収容者と仕事上に必要な会話をするにしても手を上げて刑務官から「河井、用件は？」と声がかかるまで待ち、「○○さんと交談願います」と言う。相手も同じく、「よし」と言われないと会話は始められない。そこまでの必要があるんでしょうかね…。
　著者が従事していたのは図書計算工場での図書係と報奨金の計算係。
平成２０年に出所した受刑者のうち、５年以内に再び塀の中に入った人（再犯率）は４割近い。平成２９年も３７．２％と、ほとんど減っていない。１０年以内の再犯率だと平成２０年には４０％なので、半数近い。なぜか…。懲らしめただけで反省する人はいない。人間らしく、尊厳をもって扱われたときに初めて人は更生しようという意欲を抱く。
　著者は、刑務官の処遇改善も訴えていますが、まったく同感です。受刑者いじめという、あってはならないことが横行したのは、やはり刑務官の待遇が劣悪なことも大いに影響していると思います。
著者は２０２１年１０月２１日から、２０２３年１１月２９日まで、３年２ヶ月間、「塀の中」で生活しました。判決では未決勾留日数４０８日間が、１日も刑期に算入させていません。懲役３年の実刑で、控訴したものの取り下げ、服役したのです。
　入ったのは喜連川（きつれがわ）社会復帰促進センターという名前の刑務所。ここは民間委託もしていたようですが、今は国営直轄に戻っています。私の知人（大学同期）の元弁護士（故人）も、ここにしばらく入っていました。
著者は１億５０００万円の使途について、あくまで広報・宣伝費だと強弁し、選挙運動の買収費ではないと主張しつつ、被買収側が処罰されていないのは不公平だ、だから検察の起訴は公訴権の乱用だと主張しています。
　福岡で諌山博弁護士（故人）と一緒に私も公訴権乱用だと裁判で主張したことがあります。演説会告知ビラを柳川市内の商店街に配布したのが戸別訪問にあたるとして起訴されたのでした（松石事件）。一審の柳川支部（平湯真人裁判官、故人）は公選法こそ憲法違反だとして無罪判決を出してくれました。
　国会議員しかも法務大臣の経験者が刑務所に入って、その問題点を具体的に指摘することによって、少しでも刑務所内の処遇が人道的見地から改善されることを私も願っています。
（２０２４年１０月刊。１７２７円＋税）

（霧山昴）
著者　木原　育子　、　出版　論創社
　人を殺して無期懲役の判決を受け、刑務所生活３５年余を経て仮釈放で社会に出てきたとき、何が起き、どう思うのか…。
　私も少し前のことですが、刑務所で２０年ほど過ごして出所してきた人から話を聞いたことがあります。バスに乗れなかったそうです。まだバスに車掌さんがいて、切符を売ってくれた時代に事件を起こしたのです。ところが、出所したらワンマンカーしか走っていない。どうやって料金を払うのか分からず、いい大人が、今さら料金の支払い方も訊けず、困ったというのです。今なら、何でもスマホの時代ですから、もっと「今、浦島」の世界になってしまうでしょう。
　さて、無期懲役の判決を受けたらどうなるのか…。
　刑務所に入所するとき、新人訓練を受ける。このとき、多くの時間が「無断」ということへの取り決めにさかれた。無断で行動すること、無断でおしゃべりすること、自席を立つことを含めて、何をするにも許可が必要。自分の意思で行動することは、ほぼ皆無。社会と隔絶された刑務所のなかという別世界では、これまでと真逆といえるほどの厳格なルールがあり、そこに疑問を抱かず順応していくことが求められる。服役するということは、まずこの環境に慣れなければならない。
　たとえば、風呂。冬は週に２回、夏でも週に３回。夏の３日間のうち、２日間は１５分間で、１日は１０分のみ。ひげそりを含めて１０～１５分でやって湯舟につかり、身体もしっかり洗うのは、大変なこと。電気カミソリを買うためには、工場で働いた労賃を貯える必要がある。
　工場の作業で優秀な成績を上げて、支給された大福餅の甘さは、この世の幸せが体現されたもののように感じるほど美味しかった。
　刑務所内でもいじめがある。決してあからさまにはやらない。いじめなのか、いじめではないのか、スレスレのレベルで行われるといった巧妙なものが多い。無期懲役の受刑者はいじめのターゲットになる。懲罰の対象になれば仮釈放の機会が遠のいてしまう。なので、無期懲役の受刑者は、ひたすら耐え忍ぶ。
　刑務所の中は、誰かが評価されることが無性に気に入らない。一人だけ、この地獄から抜け出すことは絶対に許さない。巧妙に足を引っぱりあう世界だ。
　刑務所は人間社会の縮図。縛られた生活であるため、人間の醜い部分が、行き場所もなく露骨に出てくる。一般社会だと逃げられるか、刑務所では逃げ場がない。
刑務作業のなかでは、炊事班は最高峰の役務。炊事班には３０人ほどいて、朝と昼、夜とローテーションを組む。もちろん包丁や火も扱う。
　仮釈放の前には釈然教育を受ける。３５年間の刑務所生活のあとなので、雑居房を出て一軒家のような部屋に入る。
３５年間の刑務作業で得た労賃は１５０万円。年にすると４万５千円。
出所して保護司と一緒にファミリーレストランに入って、ステーキを食べる。ドリンクバーも利用する。何杯でも飲んでいいというシステムが驚きだった。刑務所では、食べる時間も決められていたから、ゆっくり食べていいというのが不思議な感覚…。そうなんですね、あたり前があたり前ではないわけです。
　過去を消したいということにこだわっていくのではなく、過去を生かしていく。そうすることが、被害者への謝罪にもつながるはず…。過去のことは消えないけれど、それでも自分は生きている。生きる自由を手にできている。被害者には、それができない。それが出来る自分との明確な違いがある。
　出所して、仕事が出来ず、ふさぎこんでいた１年余の空白の日々が、自分自身をこえていく時間となり、更生するとはどういうことかを考える時間を与えてくれた。自分の意思をもって実践すると生まれ変わった。
　言葉ってタネだ。植物のタネを地面に埋めるように、せっせと人の心に埋める。それが、それぞれに荷を出して、花を咲かせていく。それでいい。前を向いて生きていく人だ。そう思ったときとか、過去を受け入れ、過去を乗りこえた瞬間だった。これって、なんとなく分かります。
　無期懲役の受刑者が仮釈放されるのは１％にもみたない。無期刑の受刑者は全国で１７００人いないが、その平均在所期間は３４年ほどだったが、２０２２年には４５年になった。８０歳以上が１３１人、５０年以上も刑務所にいる人が１０人いる。この１０年のうちに受刑者の中の死亡者が２６０人いる。
　社会復帰するというのが、いかに大変なことかが実感できる本でした。
（２０２４年１０月刊。１９８０円）

（霧山昴）
著者　大日方　純夫　、　出版　日本評論社
　今も被疑者弁護人として毎日のように警察署に行く身なので、警察の歴史とその実情については昔から強い関心があります。
　江戸時代の町には番人小屋がありました。その番人は、大坂では非人があたっていたが、江戸の番人は非人ではなかった。
　明治になって首都ポリスが誕生した。１８７１年１０月、東京に邏卒（らそつ）という名称で「ポリス」が設置された。それは３千人で、うち２千人は鹿児島から連れてきた。
　１９７３年１０月、征韓派の参議が辞職するという政変があり、大久保利通が警察の実権を握った。１１月１０日に内務省が設置された。
　川路利良はヨーロッパ視察のあと、日本では「予防」を課題とする行政警察を中心に警察力を形成していった。しかし、実際には、反乱・一揆の続発という時期にあって、不安定な社会情勢に規定されて、「軍事的」な性格を強めざるをえなかった。１８７７年１月には西南戦争に警察力を投入した。
　日本の近代警察は、川路のもと、フランスをモデルとして成立していった。１８７４年末の警察官の３５％が東京に集中していた。
　１８８４年２月、山県有朋が内務卿としてドイツから警察官を招聘（しょうへい）して、フランス式からプロシア式へ転換した。
　１９２０年、ヨーロッパでは警察は民衆のサーバントになっているところもあるが、日本の警察官はサーバントではなく、国家の官吏である。なので、警察官がストライキするなど、もってのほかのこと。
　東京に警視庁が設置されたのは１８７４年１月。戸口調査（戸口審査）は重要なものとして活用された。戸口査察は警察実務の基礎である。
　特高警察は選ばれたエリートへの道だった。内務省の若い役人は特高になりたがった。優秀だとされている人は、非常に特高になりたがった。一般警察官の多くは、特高係に抜擢（ばってき）されることを希望した。特高係は、あこがれの的だった。
　日本敗戦後、特高警察だった者は、その経歴を隠して戦後を生きのびていった。
　特高は、戦後の公安警察にそのまま横すべりした。ある県では、１４人の警察署長のうち半分の７人が戦時中は特高関係者だった。
　警察官だった人が重要な内部書類を焼却しないで個人宅に持ち帰って保存していたものもあり、それをもとにして警察官のナマの姿が紹介されている本でもあります。
（２０２４年９月刊。２８００円＋税）